東方和合美學空間的內(nèi)涵與特質(zhì)

“東方和合美學空間”并非傳統(tǒng)意義上的中式風格設(shè)計，而是以東方“和合”哲學為核心，有機融合陰陽平衡、生肖文化與書畫藝術(shù)等傳統(tǒng)元素，將文化理念與空間美學深度結(jié)合的綜合性場域。它既是物理的居所或工作場所，更是能夠安頓身心、滋養(yǎng)精神的人文棲息地。

豐收圖｜180×97cm 紙本設(shè)色 2025年 作者：李國權(quán) 梁明昭 李得之

一、核心內(nèi)涵：“和合”為魂，多元統(tǒng)一

“和合”構(gòu)成此類空間的根本理念，主要體現(xiàn)在以下兩方面：

1. 和而不同：強調(diào)不同元素在同一空間中的和諧共生。工筆畫的細膩與寫意畫的灑脫可以并存，生肖中虎的剛健與羊的溫潤也能相輔相成。多樣意象彼此兼容，形成豐富而不失協(xié)調(diào)的整體。

菜園歸來｜60×18cm 李得之 2025年

2. 天人合一：追求人、空間與自然的融合共生。通過書畫中的自然題材，配合木、竹、石等天然材質(zhì)，重現(xiàn)自然意境，減弱人造環(huán)境的隔絕感，重建人與天地之間的聯(lián)系。

守護五 ｜35×50cm 李得之 2025年

二、關(guān)鍵特質(zhì)：四大維度詮釋空間屬性

1. 陰陽平衡為“骨”，奠定哲學底蘊

空間以陰陽辯證為結(jié)構(gòu)原則，借助陽剛元素（如實木家具、龍虎題材繪畫）與陰柔元素（如透光屏風、花鳥小品）的對比與調(diào)和，實現(xiàn)視覺與氣息的動態(tài)平衡。這種平衡超越形式對稱，更深層體現(xiàn)萬物相生相成的東方智慧。

野香引蝶｜50×35cm 李得之 2025年

2. 傳統(tǒng)文化為“脈”，承載文化記憶

書畫和生肖成為傳遞文化精神的重要媒介：筆墨格調(diào)盡顯文人意趣，如“四君子”題材喻示高尚品性；生肖圖像則寄托吉祥祝愿，諸如“耕牛”“奔馬”等主題，為空間注入深厚文化底蘊。

枇杷果熟｜55×16cm 李得之 2025年

3. 主人氣質(zhì)為“影”，投射內(nèi)在品味

空間如一面鏡子，反映居者的審美趣味與精神追求。鐘情山水畫卷與生肖鹿者，氣質(zhì)多半淡泊超逸；偏好楷書與生肖牛者，性情往往穩(wěn)重務實；喜愛梅蘭竹菊與生肖鶴者，大多追求清雅高潔——空間成為個人氣質(zhì)的外延與無聲表達。

灼灼朱華｜50×38cm 李得之 2025年

4. 身心體驗為“的”，回歸宜居本質(zhì)

空間最終服務于人的感知與體驗。它既通過藝術(shù)之美帶來視覺享受，也憑借和諧布局與文化氣場撫慰心靈，實現(xiàn)身體舒適與心理安寧的雙重滿足，真正達成“可居可游，心有所安”的理想狀態(tài)。

水暖是心聲｜50×38cm 李得之 2025年

撰文｜楊晗

編輯｜孟藝迪

審校｜高文

核發(fā)｜嶺南藝術(shù)大觀