山西地處太行山與呂梁山之間的封閉區域,使其在歷代戰亂中成為天然“文物保險箱”,再加上氣候干燥,有效地抑制了木構建筑的腐朽,因此,華夏文明五千年,山西保留了元代以前85%的木建筑,才有“地上文物看山西”的說法,山西古建筑很多,包括平遙縣的三教廟。
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平遙雖然擁有包括城墻、店鋪、街道、寺廟、 民居等在內的大量建筑群,但作為中國四大古城之一,不僅僅是城內建筑古老,在城外也有底蘊深厚的地方,比如三教廟,位于晉中市平遙縣朱坑鄉南依澗嬰溪村,地處平遙縣城東側城郊位置,距離不遠,只有18公里,30分鐘左右的車程。
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三教廟因為寺廟中供奉孔子、老子和釋迦牟尼而得名,只是一座遺留在山西民間的小廟宇,官方歷史信息并不詳細,只是從當地村民口中得知,寺廟始建于明朝中期,距今大約有500年的歷史,又據寺廟碑文記載,嘉慶19年,也就是公元1814年,寺廟重修了觀音堂和樂樓等建筑,也正是因為如此,寺廟擁有大量明清老建筑,成為平遙縣級文物。
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三教廟歷史悠久,但規模并不大,矗立在千年古村嬰溪村的深丘溝底,占地不到10畝,四合院格局,從偏門進入寺廟,首先是一個巨大的古戲臺,分為戲臺和化妝間兩部分。戲臺對面是大殿,曾經里面供奉孔子、老子和釋迦牟尼,左右兩側是東西偏殿,分別是地藏殿和觀音堂,都是土木結構,黃墻青瓦的單層土坯房,僅此而已。
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三教廟相當于是嬰溪村的村廟,依托古村曾經的輝煌,也是一座小而精的古廟宇,古廟建筑相當精美,就拿古戲臺來說,中間是一座10多米長的橫梁,由一整根大樹構成,沒有拼接,橫梁上方繪滿各種各樣的歷史故事和戲曲人物,圖案是用油彩繪畫,保存完好,祥云、瑞獸、瑞草清晰可見,相當精美。‘
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嬰溪村是平遙境內為數不多的千年古村,“嬰溪晚照”還是平遙古八景之一,曾經輝煌,三教廟也跟著沾光,但遺憾的是,隨著城市的發展,年輕人外出逐夢,古村最終被廢棄了,古村沒有村民,三教廟也斷了香火,久而久之成了殘垣斷壁,不但殿宇垮塌,佛像也不見蹤影,房前屋后雜草叢生,頗為荒涼。
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有網友留言:“地上文物看山西實至名歸,卻多是破落不堪讓人心疼”。留言雖是一家之言,比較偏激,但縱觀山西諸多文物,尤其是知名度較低的文物,確實存在維護缺失的現象,比如三教廟,要是在其他地方,可能就是寶貝,而在文物扎堆的山西,就只能是殘垣斷壁,要不了幾年都會消失,命運悲慘呀,你說是不是?
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