殺雞焉用牛刀。
這句古訓沒錯,但如果牛刀用起來很順手呢?
8月底, 陶醫生用牛刀般勢大力沉的投訴,對廣西桂林的一家路邊清真小店實施了降維打擊,結果太完美,稍后展示。
9月7日,新華社全球重磅推出《思想殖民:美國認知戰的手段、根源及國際危害》智庫報告,深刻分析了美西方對中國的思想殖民策略,是93閱兵秀肌肉之后的又一次強力反擊。深入分析見
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在陶醫生看來,對于宗教干涉世俗視而不見,或者將其視作包容性而支持,也是被思想殖民的表現。
中國是無神論政黨執政的世俗國家, 宗教干涉世俗是動搖國本的大事,這種逆宗教中國化的企圖絕不能讓其得逞。
然而,中國的清真餐館普遍存在外來宗教干涉世俗問題,可以說是思想殖民的重災區。
為此,陶醫生發起了【啄MU鳥行動】,在一年半的時間里,投訴了411家清真餐館或肉鋪,遍及全國27個省級區劃,效果斐然。但也有4個省級區劃暫時沒有投訴記錄,希望大家能幫我補上。
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在投訴的過程中,我慢慢意識到,讓這些餐館整改只是治標,能讓主管部門改變認知才算治本。
所以,我逐步改變了打法。
以前我認為,投訴清真餐館只是拍蒼蠅,所以殺雞焉用牛刀——只做簡單投訴,不做面面俱到的論證;盡量選擇12345,不走國家或省級XF平臺。
現在,我要讓主管部門清醒地認識到, 清真餐館存在的 宗教干涉世俗現象,是逆宗教中國化的重大意識形態問題,必須嚴肅對待。
因此,現在每次投訴 清真餐館, 我都是全力輸出+國家/省級投訴平臺,法律法規、整改案例、洋洋灑灑、一擊必殺、永不反彈。
下面就是我放在云盤上共享的、針對這個主題的投訴模板【 教食捆綁-將清真食品與宗教關聯 】。這樣的投訴模板,目前已經有17套。
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【教食捆綁-將清真食品與宗教關聯】模板里的附件B,是對清真食品概念的梳理,其中有10份材料,從基本概念到實踐案例。
模板里的附件C,是與治理清真宗教化有關的法規和文件,以及優秀的整改案例,一共6份。
模板里的投訴文稿,有足足1740字,超過了大多數投訴平臺的錄入框容量,通常需要作為附件提交。
這就是我說的殺雞用牛刀。因為網上投訴很方便,用雞刀和牛刀沒有實質性區別。既然如此,用牛刀不是更爽么?
這樣的策略,我感到成效很明顯。
毛主席說過, 世界上怕就怕【認真】二字 。
投訴 一家路邊攤餐館,竟然寫了1700多字,還要旁征博引,展示各種邏輯、法規和整改案例證據。主管部門一看就明白,投訴者就是毛主席說的認真人,敷衍是不行的,所以也同樣認真對待,即知即改,與我的投訴形成了良好互動。
今天,我就要 表揚對投訴積極響應的 廣西 桂林象山區民宗局。
8月下旬,有網友向我報料, 象山區有一家叫 白記清真餛飩店的餐館存在多處宗教違規。
8月29日, 我 通過廣西投訴平臺提交牛刀式投訴,9月3日 象山區民宗局即給我出具了書面回復。
結果是,非但這家店徹底整改,還按我的要求舉一反三 查了21家店,發現有11處待整改問題,且都已整改。附件還有餛飩店整改前后的照片,所謂有圖有真相也。
最后, 象山區民宗局還歡迎我繼續監督民宗工作,歡迎我去 象山做客。
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是不是效果驚人啊!
這個 白記清真餛飩店的 案例,已納入投訴模板的附件C,后者包含的材料份數從6份變為7份。投訴文稿也加入這個案例,字數從1740字增加到1881字。
你看,陶醫生就是這樣不斷打磨投訴模板,精益求精,追求完美。
我再強調一下【啄MU鳥行動】的目標:
針對有損中華文明、中華民族和社核價值觀的意識形態和行為,通過合法且可靠的渠道向政府部門反映,以期最大程度解決這些問題,為中華民族偉大復興保駕護航。
戰狼云:犯我中華者,雖遠必誅
陶醫生:蛀我中華者,雖小必啄
志愿加入啄MU鳥行動的同志
請使用以下投訴模板開啄
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(完)
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