【姜建清專欄】祭壇背后暗藏黑幕，一樁金融迷案揭開梵蒂岡驚天丑聞

文│姜建清

《上帝的銀行家》

意大利驚險影片《上帝的銀行家》拍攝于2002年，一度享譽世界影壇。影片取材于一個真實的故事，以二戰以來最大的銀行倒閉案之一，1982年意大利安布羅斯銀行的破產案為背景。故事以該銀行主席、號稱“上帝的銀行家”的羅伯托·卡爾維與梵蒂岡銀行主席馬爾欽庫斯大主教的交易為線索，揭露了意大利政壇公開的和地下的勢力，包括黑手黨、梵蒂岡共濟會等各種陰謀，揭示了安布羅斯銀行的資金如何逐漸流往國外勢力，以及此后卡爾維為了掩蓋銀行資金黑洞如何一步一步踏上不歸路。片中人物包括教皇、總理、銀行家、殺手等都使用真實姓名。

影片還對梵蒂岡最高層的秘聞予以了披露：1978年，銳意改革、簡樸清廉的阿爾比諾·盧恰尼在教皇保羅六世去世后，成為新教皇——約翰·保祿一世。登上了梵蒂岡權力頂峰后，他決心著手解決梵蒂岡最棘手的教廷管理處和梵蒂岡銀行問題。梵蒂岡下設的管理處和梵蒂岡銀行掌管的財富巨大，資本觸角伸向全球。早在 1968年，教皇保羅一世任命馬爾欽庫斯主教為梵蒂岡銀行行長。而馬爾欽庫斯與美國黑手黨有聯系，1973年馬爾欽庫斯以梵蒂岡銀行的名義，訂購了黑手黨組織的偽造股票，得到了巨額的回扣金，為了以假亂真，馬爾欽庫斯又將150萬元股票存入蘇黎世銀行。他還用大量假股票買下一家包括金融、采礦和化學工業在內的超級公司，從而獲得了極為豐厚的利潤。美國司法當局曾派人進行了大量的調查，由于梵蒂岡是一個獨立的國家，參與此事的神職人員都守口如瓶，調查工作遭遇障礙，無法深入。

教皇保鏢：馬爾欽庫斯主教

馬爾欽庫斯有一個重要的合作伙伴，即為意大利銀行家米歇爾·辛多納，他也是黑手黨成員，從事大量非法活動。他從瑞士買下了一家銀行——日內瓦投資銀行，而梵蒂岡在這家銀行中占有相當多的股票。他們私自將儲戶的大筆錢款從梵蒂岡銀行轉移到日內瓦投資銀行中辛多納的賬上，一旦客戶發現就歸咎計算機錯誤。在辛多納和馬爾欽庫斯的背后，還有一個凌駕于他們之上的黑手黨人利考·杰利。杰利原是意大利沖鋒隊的一名中尉，移居拉美后從事倒騰軍火生意。1963年杰利加入了共濟會，成立了代號P2的秘密組織。從支持南美洲獨裁政權到扶持波蘭團結工會中，都有他們的身影。分析意大利的權力結構中的不同元素，在某些情況下，共濟會成為世俗的政治、經濟的建立和有組織的犯罪團伙之間的交集。參加該組織的都是一些身居要職、地位顯赫的人物，其中包括辛多納和梵蒂岡的一些圣職人員。教皇保羅也似乎感覺到了億萬財富帶來的種種邪惡，他決定將梵蒂岡在意大利所擁有的財產中的相當大一部分變賣掉后，在其他國家重新投資。于是，辛多納利用這個機會，從他在意大利的銀行的高額款項，由梵蒂岡銀行轉至日內瓦投資銀行，將錢大批大批地塞進了自己的腰包。1974年4月，意大利股票和里拉匯率驟跌，對辛多納的銀行造成了2000億里拉的窟窿。兩年后辛多納被捕，但梵蒂岡許多圣職人員都為他開脫。

安布羅斯銀行行長羅伯托·卡爾維

非法的經濟活動，引起了輿論界的密切注意，密謀勾結被逐步揭露。教皇盧恰尼下令國務秘書維洛特立即調查。維洛特在羅馬教廷是個老奸巨猾的實權人物，他從馬爾欽庫斯和辛多納那兒得到了不少實惠，所以他始終保持緘默，不置一詞。教皇盧恰尼漸漸知道了梵蒂岡銀行的黑暗內幕，對于貪贓枉法行為十分憤恨，他向維洛特宣布了對馬爾欽庫斯解除職務的決定，還解除了銀行行長卡爾維等許多人的職務，并要求梵蒂岡銀行與辛多納等人斷絕一切聯系，維洛特的國務秘書一職也將被替換。

當天晚上，教皇盧恰尼在準備講稿后，還向兩位神父道晚安，誰知這成為了他的最后遺言。次日清晨，人們發現這位就任僅34天的教皇已與世長辭了。結論是教皇死于急性心肌梗塞。死后即作了防腐處理，且宣布不允許對教皇進行尸體解剖。盧恰尼死亡前后的種種疑團，使人懷疑教皇究竟是自然死亡，還是被人謀殺？然而刀光燭影，已成千古之謎。這位被譽為帶有“上帝的微笑”教皇的笑聲永遠消失了。 1978 年 10 月 25 日 ，新教皇產生了，他就是卡羅爾·沃伊蒂拉紅衣主教——一位折衷的候選人。維洛特被再次任命為國務秘書，馬爾欽庫斯繼續控制著梵蒂岡的銀行，故事似乎沒有結束……

倫敦橋下的罪惡

上方的銀章是意大利安布羅斯銀行發行的。此章重26克，直徑40毫米。這家位于梵蒂岡的銀行成立于1896年，破產倒閉于1982年。

銀行的破產與一件命案有關。1982年6月18日早晨7時30分，當地郵遞員發現倫敦的黑衣修士橋下，身著灰色西裝的一名男子已上吊身亡，警察發現死者約六十歲，大腹便便。死者的腳下以及衣服口袋里都是磚頭石塊，還有15000美元和一本護照，似乎給人留下了自殺的跡象。但是深入調查結果令人大吃一驚，死者是被稱作“上帝的銀行家”的著名意大利安布羅斯銀行的行長羅伯托·卡爾維（1920年4月13日–1982年6月18日）。

這一消息立即成為了全球頭條新聞，吸引了全球新聞媒體的好奇心。人們追蹤發現，卡爾維于一周前的6月10日，持假護照并剃掉胡子，神不知鬼不覺地離開了意大利，先去奧地利，然后去倫敦。也許人們已經預感到了什么，在接下去的那個星期一，安布羅斯銀行的股票暴跌，一落千丈；星期三，銀行董事會解散；星期五，卡爾維命歸西天，留下安布羅斯銀行的欠債高達35億美元。

安布羅斯銀行辦公大樓

傳聞及疑惑越來越多：銀行的秘書在卡爾維死亡前幾日跳樓自殺，卡爾維隨身攜帶的公文包此后也不見了蹤影。有關梵蒂岡給共濟會成員下達密令以及幫助黑手黨洗錢的傳聞，都暗示著卡爾維是被謀殺的。有說卡爾維是因為他的公文包里裝的東西而被謀殺的，一些了解內情的人懷疑卡爾維去倫敦是為了見某些銀行家，想脅迫他們支持其銀行；還有傳聞說卡爾維是被黑手黨殺害的，因為他拒絕向黑手黨貸款，而且掌握了太多黑手黨同梵蒂岡的財務聯系。當卡爾維和梵蒂岡銀行主席馬爾欽庫斯大主教的交易剛剛露出冰山一角時，更大的一個通天陰謀預示著可能被揭露。

馬爾欽庫斯是來自美國的天主教大主教。年輕時他輾轉多國，后來到了梵蒂岡，成為教宗保祿六世教皇的的英文翻譯和處理教宗的海外旅行安排的助理。馬爾欽庫斯身形健壯，外號“大猩猩”，還成為保祿六世的私人保鏢。1981年后，他成為梵蒂岡繼教皇、國務秘書之后第三有權勢者，成了一名紅衣主教，并擔任了梵蒂岡銀行的主席。馬爾欽庫斯涉嫌與安布羅斯銀行高層有不正當往來，意大利監管部門認為其對銀行倒閉負有責任。然而，由于證人離奇死亡、高級神職人員具備外交豁免權等原因，意大利司法部門最終放棄起訴馬爾欽庫斯。教皇盧恰尼的愿望還是沒有實現。

1956年意大利安布羅斯銀行為成立60周年（1896-1956）發行特大紀念銅章。此章重336克，直徑96毫米。

倫敦官方的最初說法是，卡爾維是因為安布羅斯銀行背負巨債破產而自殺身亡的。不過經過一年多的探查，英國法院給出了“無法確定死亡的確切原因”的報告，這位“上帝的銀行家”死亡的真正原因及這一丑聞后是否還隱藏著更大丑聞，可能永遠沒人知道了。雖然這一系列案件涉及意大利政壇公開的和地下的勢力，包括黑手黨、梵蒂岡、共濟會等等，但其情節錯綜復雜，以至于直到今天都沒有人能把案件理出頭緒，對相關嫌疑人的調查一直持續至2011年，最終還是以“無罪”結案。

真實版《上帝的銀行家》影片上映后，被人以“誹謗”為由進行訴訟，結果被要求退出意大利影院，只許可在視頻上放映。但是，反映卡爾維故事的虛擬版電影《教父3》又隨之上映了。1991年拍攝的搞笑版喜劇電影《教皇必須要死》（The Pope Must Die）中，甚至極盡諷刺揶揄之能事，讓一名黑手黨當上了教皇。

宗教與金融

寺廟向工人發放大麥啤酒作為日常口糧，大麥啤酒是美索不達米亞的主要飲品。泥板上印有五種不同類型的數字符號。來自美索不達米亞，伊拉克。晚期烏魯克時期，公元前 3100 - 3000 年。（倫敦大英博物館）/ 奧薩馬·舒基爾·穆罕默德·阿明拍攝

借貸行為如同人類社會一樣古老，或更確切地說，同以交換為基礎的人類社會一樣古老。銀行的產生可以追溯到悠久的歷史，甚至可能回溯到公元前2000年兩河流域的蘇美爾人。已經發掘出來并經破譯的楔形文字泥版揭示，早在公元前2000年，在該地區已有雛形的銀行業務。承擔銀行功能的就是宗教場所神廟，當時的神廟作為人們表達信仰和精神寄托的載體，受到統治者的庇護，也成為社會、經濟和金融的中心。存款或負債來源于人們對神廟僧侶的奉侍，也有神妓們（妓女）將其積蓄交給神廟委托生息。貸款申請者多數是農戶，他們向神廟申請融資，可能是金錢，或者是畜力、糧食等。

宗教與金融的聯系是不分國界的。古代中國敦煌的廟宇也從事銀行借貸業務。法國學者童丕（Eric Trombert）曾在《敦煌的借貸：中國中古時代的物質生活與社會》（中華書局2003）一書中，通過對公元八至十世紀中國敦煌借貸契約的詳盡研究，發現敦煌寺廟或都僧統司也起到了銀行和銀行家的職能，他們向佃農、農民或僧人發放貸款和收取利息。莫高窟出土資料中，不論是嚴格的借貸契約，還是主掌財政金融的僧人記錄貸款的簿冊，大都完整地反映了貸款的性質、原因、時間、擔保方式、債權債務人等信息。據對同期西域出土資料的分析，在公元七至八世紀，貨幣借貸在西域地區的借貸中占優勢。但敦煌的資料揭示，該地區還是以實物（糧食、織物、畜力）的借貸為主。糧食一般出自寺廟，而織物則來自私人，這就有了攬存放貸的意義了。

圣殿騎士團的第一個總部位于耶路撒冷的圣殿山。十字軍稱其為 "所羅門圣殿"，圣殿騎士團的名稱也由此而來。

關于金融與宗教組織團體共生或有密切聯系的傳說，數千年來更是流傳甚廣。在中世紀時，一些建造教堂及其他公共建筑的石匠們組成了秘密行會，這就是共濟會的基礎由來。傳說現代共濟會是掌握全球金融的秘密組織。一元美鈔中暗藏著共濟會的暗記，這固然可能是天方夜譚，但共濟會的財富基因，是否來自教堂和僧侶的耳濡目染？十字軍東征造就了圣殿騎士團，圣殿騎士們在耶路撒冷所羅門廟的廢墟上建立起總部。圣殿騎士團不僅神秘，且具傳奇色彩，他們是現代銀行業經營的鼻祖之一。他們富可敵國，融軍事與金融一體，國際信貸、國際清算起源亦與他們有關。十八世紀誕生的光明會，與共濟會有千絲萬縷的關系。至今，光明會仍被人描述為一個由社會精英人士組成的控制國際銀行家，并從幕后掌控世界經濟、政治的組織。《貨幣戰爭》及其他的“貨幣陰謀說”，對國際金融背后的宗教身影作了細微描述，當然見仁見智，讀者不信則無。

提到梵蒂岡，大多數人本能地想到它是一個宗教機構，即羅馬天主教會。其實，梵蒂岡是一個教皇國，是世界上最小、人口最少的主權國家，位于意大利首都羅馬城西北角，四面都與意大利接壤，是一個“國中國”。只要花1個小時，就能漫步梵蒂岡城一周。因天主教在全球龐大的信仰人口，梵蒂岡在拉丁語中意為“先知之地”，其在政治和文化領域擁有著世界性的影響力。教皇與教會是該國的統治者，早在公元4世紀，梵蒂岡就建立了君士坦丁大教堂。到了15至16世紀，君士坦丁大教堂被改建成如今的圣伯多祿大殿，成為天主教會舉行最隆重儀式的場所。公元756年，法蘭克王國國王丕平（Pepin the Short）把羅馬城及其周圍的區域送給教宗，逐成為西歐教會和政治生活的中心。1870年普法戰爭后意大利統一正式完成，教宗被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡宮中。1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同教宗庇護十一世簽訂了《拉特朗條約》，意大利承認梵蒂岡為主權國家，其主權屬教宗，成為獨立的梵蒂岡城國。

梵蒂岡雖小，它的財富卻多得難以計算。當然，這些財富不是一天之內積聚起來的，它部分取決于墨索里尼和希特勒的“慷慨”。拉特朗條約規定，羅馬教廷不必為它的財產和公民交納任何稅款，不必為進口商品交納關稅，外交人員都享有外交豁免權和其他種種特權。意大利向教廷提供了75億里拉，并移交給教廷10億里拉的公債券。希特勒也于1933年與梵蒂岡簽訂了協議，還確立了教會稅，即每年將全國個人所得稅的8％到10％交與天主教教會。僅1943年，梵蒂岡就收到了1億美元的款項。梵蒂岡雖無資源和工農業，但其在國內外投資和不動產出租、旅游、郵票、特別財產款項的銀行利息、梵蒂岡宗教銀行盈利、教徒的捐贈款等，給教會帶來了巨額財富。

梵蒂岡在北美和歐洲許多國家有數百億美元的投資，其金融資本滲透意大利眾多經濟部門，特別在銀行信貸系統和不動產投資領域具有相當的實力，可謂一個龐大的國際金融托拉斯。與教會有密切聯系的銀行還屬安布羅斯銀行，這家銀行管理教會巨額財產，只向教皇或主教們負責，使原本不透明的銀行更顯神秘。掌管那些銀行的銀行家被稱為“上帝的銀行家”。傲慢的“上帝的銀行家”認為，他們是不需要由凡俗監管的，然而這些“上帝的銀行家”們并不比人間的凡夫俗子離上帝更近，而明察天下的上帝可能也看不到鼻下的陰影。

“上帝的銀行”

意大利安布羅斯銀行紀念員工服務25周年（1946-1971）紀念金章

安布羅斯銀行于1896年由意大利天主教徒約瑟夫·圖費尼（Giuseppe Tovini）提議，創立于意大利米蘭。銀行的名稱，源于四世紀時意大利米蘭的一位著名大主教圣·安布羅斯（Saint Ambrose）的名字。創建者要將該銀行建成一家宗教的銀行，以抗衡當時意大利的那些貪婪的世俗銀行。圣徒們心目中想建成的銀行，是能“服務道德的機構，虔誠的勞動、支持宗教組織的慈善事業”的機構。以后，也有人稱安布羅斯銀行為“祭司的銀行”。教皇庇護十一世的侄子佛朗哥·拉蒂（Franco Ratti）曾任銀行董事長。

上方這枚金章，是1971年安布羅斯銀行發行的。設計刻模大師Lorioli。金章同頁首銀章的一面應該都是圣·安布羅斯的立像，這位曾經是醫生、律師和總督的米蘭人，因教會兩派對主教接班人爭議不下，而意外地成為了主教。他是早期天主教中通曉金融的者，他在公元377年撰寫的《托比特書》中，對高利貸問題亦有研究。金章的另一面則是安布羅斯銀行的大樓。這枚金章系為表彰員工服務銀行25周年（1946－1971）而發行的。金章周邊的拉丁文，是紀念銀行創始人約瑟夫·圖費尼的文字。

富蘭克林國民銀行老板米歇爾·辛多納

巧合的是安布羅斯銀行時任行長卡爾維也符合領取上方金獎章條件。意大利人卡爾維于1946年進入該行，1971年成為總經理。當時安布羅斯銀行在意大利聲名顯赫，是意大利第二大私人銀行。不過這位卡爾維行長的行為卻頗有疑點。1974年10月，卡爾維就被傳聞牽涉到美國當時第12大銀行——富蘭克林國民銀行（Franklin National Bank）壞賬和外匯交易損失的倒閉案中，該銀行的倒閉使梵蒂岡教會損失3000萬美元。出生于意大利西西里的富蘭克林國民銀行老板米歇爾·辛多納（Michele Sindona）系欺詐、貪污犯，據說也與梵蒂岡銀行有密切關系，并與意大利黑手黨有聯系。文中曾說起的日內瓦投資銀行倒閉一案，因梵蒂岡不少人幫忙，米歇爾·辛多納最終得以逃脫。但1985年米歇爾·辛多納又因謀殺罪被終身監禁，幾天后他服飲有毒咖啡暴死獄中。此外，在1978年，意大利中央銀行即照會安布羅斯銀行存在著幾十億里拉的洗錢犯罪行為，并對此進行犯罪調查，1981年因罪證確鑿，卡爾維以洗錢罪名被捕，在繳納了1980萬美元保釋金后，他被判緩刑4年并保留其行長職務。在短暫的羈押期內，卡爾維試圖自殺，其家人申怨說，卡爾維是無辜的，是受人擺布的。1982年6月5日，在卡爾維死亡前13天，他寫信“警告”教皇約翰·保羅二世，“即將到來的事件，將給梵蒂岡教會帶來難以想象的災難和破壞”。卡爾維死后，安布羅斯銀行被發現有35億美元的虧空，被迫破產清算。人們這才發現安布羅斯銀行與梵蒂岡有密切的聯系，掌管梵蒂岡資產的梵蒂岡銀行是其大股東。而其大部分資金被梵蒂岡銀行抽走。

意大利天主教威尼托銀行紀念銅章

卡爾維的離奇死亡和安布羅斯銀行破產一案，被稱為意大利和梵蒂岡的最大政治丑聞之一。梵蒂岡銀行否認對安布羅斯銀行倒閉有法律責任，但承認“道德參與”，向債權人支付了2.41億美元的賠償款了事。

1982年8月，意大利天主教威尼托銀行與安布羅斯銀行合并組建的“新安布羅斯銀行”（Nuovo Banco Ambrosiano），替代了原安布羅斯銀行。1989年，新安布羅斯銀行與意大利天主教威尼托銀行（Banca Cattolica del Veneto ）合并（見上方銅章），改名安布羅斯·威尼托銀行（Banco Ambrosiano Veneto）。兩家銀行都源于米蘭，都與天主教有深厚淵藪，于是走到了一起。1998年安布羅斯·威尼托銀行與1823年6月成立的意大利倫巴第省儲蓄銀行（Cassa di Risparmio delle Provincie Lombarde，簡稱Cariplo）合并，組成了一家新銀行——意大利聯合銀行（Banca Intesa），銀行的網點增至400余家。2001年5月又與意大利商業銀行（ Italian Commercial Bank）合并，銀行名字短暫改成（IntesaBci），2003年又改成（Intesa）。2007年1月1日再與意大利圣保羅銀行（San Paolo IMI）合并，構成了今天意大利最大的銀行——意大利聯合圣保羅銀行（Intesa Sanpaolo）。這是后話。

意大利倫巴第省儲蓄銀行紀念銅章

“好像上帝睡著了”

文中多次談及的梵蒂岡銀行，又名梵蒂岡宗教事務銀行（Istituto per le Opere di Religione），也稱教廷銀行（Vatican Bank）。由教宗庇護十二世于1942年6月成立。該銀行負責管理教廷所有的宗教或慈善資產，管理梵蒂岡城中的ATM機和梵蒂岡數千名雇員的養老金體系，不對公眾開放，只有教會工作人員和機構可以開戶，銀行的存款人名單保密，客戶的戶名僅以數字代替。大約有40到45萬名教會人員、教廷官員、宗教團體和那些為教皇慈善機構提供資金的人與這家銀行有業務往來。該銀行管理層由5名樞機主教（即紅衣主教）組成，包括梵蒂岡國務秘書，銀行日常業務由董事會主席管理。

讀者大概會認為，這家銀行應該是全世界最具“道德標準的銀行”了。出乎意外的是，該銀行多次涉及洗黑錢等經濟罪行。文中提及的1982年時任梵蒂岡銀行主席的紅衣主教馬爾欽庫斯（Marcinkus）涉嫌與意大利安布羅斯銀行高層有不正當往來，導致銀行倒閉一案。當時梵蒂岡援引其國家主權地位，拒絕與意大利金融監管當局合作。梵蒂岡聲稱與安布羅斯銀行只涉及正常的銀行業務。不過2010年梵蒂岡銀行再涉嫌洗錢2300萬歐元，將資金轉移到美國大通銀行（J.P.Morgan Chase）及意大利富奇諾銀行（Banca del Fucino）。意大利警方對銀行高管進行調查。梵蒂岡國務秘書處發表聲明，對此事表示“疑惑”和“驚愕”，因為梵蒂岡銀行已經向意大利央行提供了必要的信息，而且梵蒂岡銀行也經常和意大利其他銀行進行類似的轉賬交易。梵蒂岡表示對梵蒂岡銀行的高層“非常有信心”。雖然梵蒂岡發言人隆巴迪對英國《金融時報》的信中抱怨到，“梵蒂岡銀行不是一家通常意義上的銀行，如它沒有貸款和沒有顧問咨詢業務”。“辦理許多業務需通過其他銀行”，不過羅馬教廷還是在2011年改革了法案，創建了獨立的梵蒂岡金融監管機構，名為“金融信息局”（The Financial Information Authority），其職責是確保梵蒂岡的所有金融交易都遵循新的法律，旨在打擊洗錢、提高金融透明度，希通過遵循歐盟標準、彌補法律漏洞，防止罪犯在宗教金融行業中牟利。此外，金融信息局還將與國際金融組織分享信息，這對聲名不佳的梵蒂岡金融體系是一個很大的轉變。

不幸的是，2012年5月26日，教皇管家保羅·加布里埃爾（Paolo Gabiele）因涉及教皇機密文件和私人信件泄密丑聞被捕。這一泄密事件被媒體稱為“梵蒂岡解密”，影射與爆料網站“維基解密”有類似處。泄露文件的內容揭示梵蒂岡金融系統存在腐敗，指控中聚焦在梵蒂岡銀行和梵蒂岡第二號人物——教廷國務秘書貝爾托內（Tarcisio Bertone）。

第266任教皇方濟各試圖使梵蒂岡的財政更加透明

事件發生后，梵蒂岡銀行行長泰德齊（Ettore Gotti Tedeschi）提出辭職，梵蒂岡銀行監督會對他做出了不信任表決。檢查機構早在2010年就開始對泰德齊展開了涉嫌洗錢的調查。認為泰德齊沒有達到“履行他的職務所必需具備的基本要求”。泰德齊2009年擔任梵蒂岡銀行行長，還是一位“金融倫理學”專家。解密材料還顯示教廷內部曾就教皇希望增加金融透明度的努力發生爭論。這些文件的泄露，嚴重影響了梵蒂岡為挽回金融丑聞影響作出的努力，引起教皇本篤十六的憤怒。他要求成立一個特別紅衣主教委員會調查這起事件。梵蒂岡警告，要對最先報道泄密文件的意大利記者詹路易吉·努齊采取法律行動。而努齊變本加厲，宣稱不懼梵蒂岡報復，又出版一本名為《教廷圣座》的書籍，使得文件泄密事件升級。書內帶有不少遭泄露的梵蒂岡機密文件副本，包括教皇與私人秘書之間往來的信件和備忘錄，揭示了梵蒂岡銀行的一些可疑交易。

2013年，意大利央行再次宣布暫停梵蒂岡的所有電子付款交易，其中包括銀行信用卡付款。原因是梵蒂岡沒有充分落實反洗錢法，不符合歐盟打擊洗錢的規定。2012年全年有500萬游客參觀梵蒂岡博物館，這樣一來，他們必須使用現金來買門票和紀念品了。而本篤十六世教皇外出也必須袋藏現金備用，不過他可能無心外出購物了。2013年2月28日，85歲的他經歷了8年被丑聞和教廷爭斗的困擾，心力交瘁，終于宣布辭職，成為梵蒂岡近600年來第一位辭職的教皇。

在辭職前日的公開講話中，他影射那些丑聞時說了這樣意味深長的話：“主會賜予我們風和日麗的天氣，適合捕魚。但也有時候，我們會遇到風雨駭浪……，好像上帝睡著了”。

安布羅斯威尼托銀行發行的該銀行博物館紀念章，這家銀行的博物館收藏了原意大利天主教威尼托銀行從1892-1973年收藏的25萬張之多的珍貴照片，以及海報、視聽資料，收藏著安布羅斯銀行的陳舊檔案。

“上海市銀行博物館”官方公眾號。