朱元璋真容撞臉廖凡？《大明風(fēng)華》"鞋拔臉"出圈，官方畫像藏真相

作品聲明：內(nèi)容取材于網(wǎng)絡(luò)

一提到朱元璋，腦海中自動(dòng)想到 “鞋拔子臉”。

甚至還有人他說(shuō)長(zhǎng)的像廖凡！

可在故宮中藏畫里，他卻是眉清目秀的模樣。

兩張臉怎么反差這么大呢？到底哪一個(gè)才是真的？

廖凡和畫像

廖凡臉火出圈

估計(jì)大家印象中的朱元璋，是下面這么個(gè)形象。

下巴往前翹得厲害，臉上布滿麻子，五官擰在一起，看著就透著股兇氣。

像《大明風(fēng)華》《邪不壓正》這些電視劇里，更讓觀眾對(duì)這個(gè)形象熟知。

甚至有人說(shuō)他和影帝廖凡長(zhǎng)得 "神似"。

影視劇中形象

但要是拿出故宮藏的另一幅畫，估計(jì)沒(méi)人敢認(rèn)這是同一個(gè)人。

圓臉?lè)筋~，眉清目秀，鼻梁挺直，留著整齊的胡須。

再穿上龍袍端坐在那，妥妥的帝王威儀。

同一個(gè)皇帝，怎么會(huì)有兩張反差這么大的臉？

畫像

像明朝官員張瀚在《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里說(shuō)過(guò)，他見過(guò)朱元璋的真容。

是"眉秀目炬，鼻直唇長(zhǎng)，面如滿月"，跟民間那怪模樣完全不一樣。

晚明學(xué)者張萱更有意思，他先在云南黔國(guó)公府見過(guò)帶麻子的怪像。

后來(lái)進(jìn)宮看到官方畫像，直接驚嘆 "高皇帝乃美丈夫也"。

影視劇中形象

還有遺傳這個(gè)東西，也讓老朱的長(zhǎng)相有了那么一絲議論。

朱元璋的兒子朱標(biāo)、朱棣，畫像都是端正的圓臉。

如果老朱真長(zhǎng)著 "豬腰子臉"，兒子們?cè)趺粗驳眠z傳點(diǎn)特征吧？

影視劇中形象

河南還有個(gè)王家村，村民是朱元璋的后人。

家里藏的老畫像里，朱元璋也是正常相貌，這總不能是后人瞎畫的。

那丑畫像又是怎么來(lái)的？這得先懂古代帝王的 "套路"。

畫像

朱元璋放牛、當(dāng)和尚、討飯出身，憑啥能當(dāng)皇帝？就得靠 "天命" 說(shuō)話。

古代講究 "貴人異相"，舜有雙瞳孔，劉邦左腿有七十二顆黑痣，都被說(shuō)成是天生的帝王相。

朱元璋這張怪臉，其實(shí)是按 "龍相" 造出來(lái)的。

畫像

往前翹的下巴像龍的下頜，滿臉麻子被附會(huì)成 "滿天星斗"，合在一起就是 "真龍?zhí)熳? 的象征。

這種 "丑" 在當(dāng)時(shí)不是貶義，是神化的手段。

明朝畫師陸容就記載，朱元璋讓畫工畫像時(shí)，太寫實(shí)的都不滿意。

直到有人加了 "穆穆之容" 的神化元素，才得到認(rèn)可。

畫像

說(shuō)白了，這丑像是故意造出來(lái)的政治道具。

不過(guò)這事沒(méi)這么簡(jiǎn)單，清朝可能也插了一手。

清朝取代明朝后，為了顯得自己得位正統(tǒng)，總愛(ài)抹黑前朝。

有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，故宮里那些朱元璋丑像，很多衣著不符合明制，畫風(fēng)也亂七八糟，明顯是后人畫的。

畫像

更關(guān)鍵的是史料記載，順治初年清點(diǎn)明朝太廟畫像時(shí)，朱元璋只有一兩幅正像。

到乾隆十四年移藏南薰殿時(shí)，突然冒出 11 張丑像。

這中間的發(fā)生了什么，大家可想而知。

影視劇中形象

清朝可能把民間流傳的怪像收集起來(lái)，甚至加工改造。

再跟朱元璋 "殘暴" 的傳說(shuō)綁在一起，以此襯托自己統(tǒng)治的好。

在我看來(lái)，這兩張臉其實(shí)都是 "假的"。

畫像

正像是官方美化的 "工作照"，用來(lái)?yè)螆?chǎng)面；

丑像是政治需要的 "神化照"，后來(lái)又被清朝當(dāng)成 "抹黑工具"。真實(shí)的朱元璋，大概率就是個(gè)五官端正的普通人。

既不是帥得驚人的 "美丈夫"，也不是丑得離奇的 "鞋拔子臉"。

影視劇中形象

有意思的是，這兩張臉能流傳幾百年，恰恰說(shuō)明歷史形象從來(lái)不是一成不變的。

朱元璋自己要神化，就默許了怪像的流傳；

清朝要鞏固統(tǒng)治，就放大了這種丑化；

民間百姓覺(jué)得帝王就該 "與眾不同"，也樂(lè)意傳這些奇聞。

影視劇中形象

所以說(shuō)，糾結(jié)朱元璋到底長(zhǎng)啥樣，其實(shí)沒(méi)那么重要。

這兩張臉背后，藏著的是帝王的統(tǒng)治心機(jī)、朝代更迭的政治把戲，還有老百姓對(duì)歷史的想象。

畢竟在古代，帝王畫像的重點(diǎn)從來(lái)不是 "像不像"，而是 "能不能用"。