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文化進入生活的路徑總是隨著時代變化。這邊廂,不管是此前的KAWS,還是LABUBU的高價成交,都讓人看到潮流藝術的堅挺表現;另一邊廂,關于“新中式美學”的討論如火如荼,一硯一墨、一琴一爐的生活方式被重新挖掘,文玩雅趣呈現出年輕化、大眾化、IP化的趨勢。
這些面向源于人類自身需求的豐富性與實踐的多樣性,他們從來不是割裂的碎片,而是多元共生的整體。2025全國文玩大會的舉辦,正是對這種多元價值觀需求做出的新時代回應——年輕人的文玩,就應該這樣玩。
傳統文玩市場的“破圈”
將實用器物升華為藝術品的雅趣,體現了古人對生活美學的獨特理解——文房清供,陳設有致,隨意一擺,便是畫意十足的案頭小景。對世代文人來說,文玩一直是“頂級國潮”。賞鑒與收藏一直在中國有著長足的發展,以北京潘家園為代表的傳統文玩市場源自坊間自發的交易,有著天然的原始生命力。

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9月24日至9月28日,2025全國文玩大會在北京潘家園舉辦,將近100個展臺集聚小嘴、甲子、拉薩姜哥、吉由羅、蓮生紀等業內知名品牌的最新力作和經典藏品,活動現場人頭攢動,潮人與古玩的配置跨界又混搭,好不熱鬧!
當年小土坡上的“鬼市”遠沒有現在的氣派與規模宏大,但正因有如此深厚的底蘊,才吸引喜馬拉雅文化和新文玩前瞻性品牌于此共襄盛舉。
本屆大會由小嘴、吉由羅兩大品牌聯合發起,旨在推動行業超越傳統經濟模式,深度融合數字時代浪潮。將文玩與年輕人喜愛的潮流藝術相結合,以“國潮覺醒·文玩新生”為理念,重塑行業生態與消費圖景,賦予老傳統以新生命。
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映入眼簾的有翡翠的綠、唐卡的紅、蜜蠟的黃……菩提、綠松石、青金石、核桃等應有盡有,涵蓋了入門級別到收藏級別的各式文玩器具,讓人眼花繚亂。除了做工精細的玉石配飾,還有各類潮玩和文創,更多年輕人的身影出現在展會現場。
雖說是文玩大會,但整體氛圍并不老派,更趨于年輕化、潮流化。許多品牌的展位進行精心設計,新科技的加入讓文玩更具“科技質感”——戴上盤串兒的百科機器人“司南君”,令人嘖嘖稱奇。現場既有老玩家細細品鑒原礦綠松石與蜜蠟,又有年輕人試戴設計感十足的合金配飾,來自不同年齡段的人們需求都能在此得到滿足。
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“藏傳文玩”是此次大會的一大亮點。作為首次將藏傳文玩和新文玩融合在一起的大型展會,身處其間,能讓人切身感受到文玩的新。近些年,新文玩品牌化的發展趨勢推動新文玩啟動飾品化、潮流化、標準化進程。藏傳文玩在堅守傳統工藝的基礎上,逐步融入現代審美,這種審美不僅擴寬了文玩的受眾面,也讓傳統文化以更年輕的方式延續。
聚焦年輕一代的文化認同和消費偏好,將文玩從“長輩的雅趣”轉變為“年輕人的潮玩”。這正是2025全國文玩大會的定位。

天珠搭配極簡黑白T恤、南紅多寶鏈疊戴在毛衣外、老金剛菩提搭在背包上……無不展現出獨特的個性與時尚感,成為年輕人彰顯品位的不二之選。當文化傳承加入潮流表達,這就不再只是復古回潮,而是一場關于東方美學的先鋒性表達,使其成為“可佩戴的藝術”“可觸摸的傳統”,成為連接新世代的時尚符號和社交密碼。
打造沉浸式藝術體驗
2025全國文玩大會不再是一場傳統的商品交易會,而是一次行業生態的集中展示和新經濟模式的實踐。大會首次開放“全國文玩大會會員單位”授牌資格,以及行業白皮書及買家數據庫共享等深度權益。大會代表的“文玩新經濟”,以文化為本體、潮流為表達、數字為工具、體驗為場景,完成產業升級轉型。
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傳統文玩行業正站在歷史的十字路口。一方面是千年傳承的文化瑰寶和匠心技藝,另一方面是快速更迭的數字時代和全新的消費人群。二者之間,似乎橫亙著一道無形的壁壘。在這個酒香也怕巷子深的時代,如何通過網絡達人借力打力,是每一場活動主辦方都要審慎思考的問題。
2025全國文玩大會基于自身特點交出一份答卷:主舞臺大屏輪播、達人隨機巡館聯動。喬克老師、雅雯、小堂的開箱日記等30余位抖音頭部內容創作者穿梭在現場,讓觀眾隨時感受不期而遇的驚喜,體會隨機性帶來的樂趣。
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18:30至20:30的“品牌黃金時段”以及達人空降展位、盲盒副本等特色環節,通過頭部達人探店直播、盲盒開箱、現場鑒寶等形式,激活多種社交場景,徹底打破展商與觀眾之間的單一路徑。將原本以展售為主的大會向多維度的文化體驗平臺轉型,為不能親臨現場的文玩愛好者帶去沉浸式藝術體驗。
可以說,本屆大會匯聚了國內文玩垂直領域最具影響力的開箱博主矩陣,這些生動有趣的內容創作,讓大家得以感受到“什么是年輕人的文玩”:可穿戴、可裝飾的實用型多場景生活美學。
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話題的不斷發酵與新玩家的持續入場,可以有效實現傳播最大化。抖音的億級流量支持為大會的傳播增添羽翼,使得關于文玩器物的普及“飛入尋常百姓家”。文玩消費的情感價值和社交屬性,實現精準推送和線上線下一體化曝光,讓藝術體驗本身成為新的“收藏品”。
達人矩陣與品牌力量的強強聯合,標志著文玩行業成功實現從傳統的線下交易、圈層交流模式,向以內容為引擎、以達人為紐帶的新型消費模式的轉型。
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行業數據庫共享計劃的實施,加上“線上內容引流——線下實景體驗——即時消費轉化”的模式,不僅拓寬了文玩商品的曝光渠道,吸引更多年輕人關注并參與文玩收藏,同時推動行業從分散、傳統的經營模式,走向透明化、品牌化、可持續的發展新階段。
文玩成為新式社交場景
“藝術大眾化”和“消費藝術化”的雙重趨勢,催生了許多生活美學空間。無論是各大拍賣行,還是獨立藝術空間,策展式場景愈發常見。將不同年代的文玩器物、不同流派的非遺技藝,通過主題分區、邏輯關聯等方式,讓用戶因為價值認同而產生消費的欲望。
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2025全國文玩大會精心策劃“開市大吉·金石為開”“慧眼識珍·估值千金”“巧心匠手·體驗非遺”等系列主題日活動,讓觀眾深入了解每件文玩作品背后的文化內涵和制作工藝,在活動設計上突出了互動性與體驗感。
從單一的引導經營方向轉變為空間界定,進而對空間風格與市場秩序進行策劃,這不再是一個傳統的文玩交易場所,而是一場以“國潮美學”為內核的綜合性潮流藝術展。
推動文玩產業從傳統收藏屬性向體驗經濟、社交經濟與流量經濟升級轉型,實現傳統文玩從“器物”到“概念”、從“收藏”到“表達”、從“雅趣”到“潮玩”的有效轉變,打造出一場關于東方美學的文藝復興盛宴。
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潘家園從最初的“鬼市”“跳蚤市場”,到“全國最大品類、最全的收藏品市場”“全國最大的民間工藝品集散地”,再到現今的市集與全國文玩大會,女性玩家的增多、藝術愛好者的涌入、潮玩區打卡點的設立,都標志著這里已成為多元文化群體匯聚之地,不斷為慕名而來的人帶去新奇和愉悅的體驗。
當愈來愈多進入文玩市場的人不再抱著“撿漏兒”的心態,只是單純期待淘到一件心儀的寶貝,愈來愈多的“詩性瞬間”得以在以潘家園為代表的文玩市場里出現,呈現出更多元、更年輕化的氣息,文玩市場的發展就有了更多可能性。
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文玩并非束之高閣之物,比起以往被人們認定是保值增值的資產,如今文玩更像是Z世代打破社交壁壘,將文化融入生活的開放式課堂。不少年輕人基于自發的需求,通過文玩主動尋找與自身興趣相契合的群體,不斷構建有一定黏性的新型社交關系。
相約到文玩市場瀏覽一番,逛大大小小的商鋪,賞玩五花八門的器物,聽顧客與攤主或攀談或討價還價……無論滿載而歸,或是兩手空空,對于到那里的年輕人來說,都能有所收獲。
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文字|Cecilia
圖片|2025全國文玩大會
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