古羅馬奴隸主是如何對(duì)待女奴隸的？手段非常殘酷，讓人不忍直視

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前言

公元前5世紀(jì)中葉，古羅馬人的法律解釋權(quán)被掌握在貴族階層手里，平民百姓的司法公正全部由貴族階層決定。

在一場(chǎng)又一場(chǎng)不公的審判背后，古羅馬的平民階層憤怒了，他們要拿回屬于自己的公平。

平民們的抗議聲越來(lái)越大，貴族階層掌握的權(quán)力搖搖欲墜，最終，羅馬立法委員會(huì)成立，他們派遣使者前往希臘考察法律。

公元450年，經(jīng)過(guò)多年的討論思考，十二塊記載法律條文的銅表被懸掛在墻上，公之于眾。這就是羅馬法的起點(diǎn)——《十二銅表法》的誕生。

但是，作為羅馬第一部成文法，限制貴族專權(quán)的《十二銅表法》卻并沒(méi)有現(xiàn)代人們眼中那么先進(jìn)。

一、奴隸不是自由人

在《十二銅表法》中的第八表《傷害法》中，第三條法文拉丁文原意為：

“如果用手或棍棒打斷自由人的骨頭，則應(yīng)處以300阿斯的罰金；如果打斷奴隸的骨頭，則處以150阿斯的罰金。”

盡管《十二銅表法》是羅馬法的起點(diǎn)，但是他們還沒(méi)有人人平等的概念，在法條中明文規(guī)定了自由人與奴隸的區(qū)別，奴隸的法律價(jià)值不僅明碼標(biāo)價(jià)，還被區(qū)別對(duì)待。

奴隸制一直是世界文明史上有著重要地位的社會(huì)制度，這項(xiàng)制度將人視為財(cái)產(chǎn)，殘忍地剝奪人類的自由與權(quán)利。

在古羅馬時(shí)期，城內(nèi)的奴隸來(lái)源主要是戰(zhàn)場(chǎng)遺留的戰(zhàn)俘、商業(yè)上的債務(wù)奴隸，或者是被征服地區(qū)的居民。

奴隸們?cè)诟餍懈鳂I(yè)都有分布，他們從事農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、醫(yī)藥業(yè)等多種行業(yè)的工作，可以說(shuō)奴隸制是當(dāng)時(shí)重要的社會(huì)制度，奴隸們構(gòu)建了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，

盡管奴隸們?cè)诟餍懈鳂I(yè)都有貢獻(xiàn)，但是他們并沒(méi)有得到應(yīng)有的酬勞，甚至很多奴隸至死都沒(méi)有換回自己的自由。

在奴隸群體中，男性奴隸可以從事重體力勞動(dòng)，相對(duì)柔弱的女奴隸則會(huì)承擔(dān)繁重的家務(wù)勞動(dòng)。

她們?yōu)橹魅思夜ぷ鳎?fù)責(zé)做飯、打掃、織布和照顧主人的孩子，除卻繁重的家務(wù)勞動(dòng)，她們還要時(shí)刻警惕主人的鞭子。

公元1世紀(jì)，羅馬演說(shuō)家塞內(nèi)卡的《道德書(shū)簡(jiǎn)》中記載，奴隸主在宴會(huì)上因?yàn)榫票瓫](méi)有擺正，對(duì)負(fù)責(zé)侍奉的女奴隸大發(fā)雷霆。

作為沒(méi)有自由和權(quán)利的奴隸，奴隸主可以隨意地鞭笞、辱罵和體罰奴隸，她們沒(méi)有尊嚴(yán)，只能忍耐著一切直到生命的最后一刻。

在羅馬作家老普林尼的信件中，他曾大力贊揚(yáng)過(guò)家中一位老奴隸芝諾的慷慨，因?yàn)橹ブZ留下遺囑，恩賜服侍他的女奴隸們恢復(fù)自由之身。

在那個(gè)時(shí)期，愿意恩賜自己的奴隸恢復(fù)自由身是非常罕見(jiàn)的，所以芝諾獲得了如此多的贊美。這也側(cè)面證明很多可憐的女奴隸一直忍受生活的煎熬，終身奴役，到死都沒(méi)有獲得想要的自由。

二、可憐的生育工具

在上流社會(huì)的眼中，女奴隸不僅沒(méi)有自由和權(quán)力，她們的身體也不屬于自己。

在《愛(ài)情三論》中，贊譽(yù)史冊(cè)的羅馬詩(shī)人奧維德堂而皇之地教導(dǎo)年輕男子如何挑選女奴隸作為自己的性對(duì)象。

哪怕在莊嚴(yán)的《十二銅表法》中，女奴隸被人傷害，奴隸主是以“財(cái)產(chǎn)損失”提出訴訟，在古羅馬奴隸主的眼中，女奴隸的身體不屬于自己，她們?cè)馐軅κ菗p害了奴隸主的財(cái)產(chǎn)。

哪怕某些容貌過(guò)人的女奴隸被奴隸主選中，為他們?cè)杏⒆樱绻`主沒(méi)有正式承認(rèn)這個(gè)孩子，女奴隸生下的孩子仍然是奴隸身份。

在羅馬共和國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)著名的演說(shuō)家西塞羅，曾經(jīng)在與友人阿提庫(kù)斯的通信中討論如何處理1名為他孕育過(guò)孩子的女奴隸。在信件中，西塞羅沒(méi)有考慮親情，而是在思考如何讓這份財(cái)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)利益最大化。

在絕望的生活中，仍然有奴隸在為自己的人生努力。早年，一塊在羅馬被發(fā)現(xiàn)的墓碑，銘文中記載著主人莉迪亞的一生。

莉迪亞生前是一位可憐的女奴，她的女主人常年苛待虐打她，終日傷痕累累。

她的丈夫努力攢錢，為她贖回了自由身，可惜，多年的折磨毀壞了莉迪亞的身體。

在恢復(fù)自由身不久后，她便在家中與世長(zhǎng)辭了。

奴隸主一日深過(guò)一日的剝削是一把割肉的刀子，不少奴隸的心中萌生過(guò)反抗的決心，曾有一名羅馬騎士的家中發(fā)生過(guò)奴隸殺死主人的事件。

這件事觸犯了奴隸主敏感的神經(jīng)，他們迅速啟動(dòng)羅馬法中的重要法條，該家族的所有奴隸連同殺死主人的奴隸一起被集體處決。

光陰流轉(zhuǎn)，文明進(jìn)步，人人平等的陽(yáng)光從云層深處泄下，世人終于窺見(jiàn)天光。

參考文獻(xiàn)：

1.《十二銅表法》

2.加圖《農(nóng)業(yè)志》

3.《羅馬奴隸制新探》