兩蔣靈柩現狀令人唏噓,臺灣不想要,后代又不敢發聲懶得管,臺獨分子更是直接潑油漆欲發泄憤怒。在臺灣桃園的慈湖畔,蔣介石、蔣經國“兩蔣”的靈柩已經在這里存放了50年,按道理來說,他們的靈柩理應被好好對待,并被保護好,但事實卻截然相反。
如今再到兩蔣的靈柩前,會發現門前的牌匾已經被更換了,陵寢兩個字已經被換成“營區”,而這也透露出兩蔣地位的改變。
臺灣省相關部門5月份對外宣布,把慈湖和大溪管理要點里的“謁靈”改成“入營”,并且正式刪除了“陵寢”這個說辭,改用“營區”統稱。
其實自從蔣介石死后,他的棺槨所在地被稱為陵寢,并且將到此瞻仰的活動稱為謁靈,但是臺灣當局的這個變動,讓蔣介石的王朝徹底成為過去。
蔣介石當時慘敗退到臺灣,對于蔣介石來說,躲在臺灣只是一個權宜之策,因為他一直堅信,自己還能重新殺回大陸,但是蔣介石整整用了26年的時間,直到臨死前都沒能如愿。
不過蔣介石落葉歸根的執念卻從未改變,他在死前便特意囑咐蔣經國,要在之后帶著他回到老家奉化,甚至特意在臺灣挑選了桃園這個地方,因為這比較像蔣介石的老家。
蔣介石的老家有個習俗,人在外地死后又不能葬回老家的話,要用浮厝的方式保存,也就是靈柩要離地三寸,并在四個角墊高,這樣就能方便后代遷靈。
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當時蔣介石認為,距離回歸大陸不會太遠,其實早在1965年的時候,中國就給過蔣介石臺階,想讓蔣介石回來,但介石最終蔣錯失了這次回大陸的機會。
而蔣介石彼時已經78歲,他的內心知道,有生之年恐難親自回到大陸了,所以便把葬回故鄉的愿望委托給了自己的兒子蔣經國。
在蔣經國執政期間,兩岸的關系確實有所緩和,甚至已經讓不少人覺得回歸有望,但是蔣經國的突然離世,徹底打亂了計劃,而蔣經國也“躺”到了桃園,并想著有一天可以回去。
但是從蔣經國之后,臺灣政局便進行了大洗禮,主權易手,讓蔣家后代想要回歸大陸變得有心無力,在1996年的時候,蔣家后代蔣孝勇到大陸訪問,便提出了想要移靈的想法。
當時大陸是同意和尊重的,也派出代表跟臺灣交涉,但是卻受到了臺灣當局的駁斥,堅決反對,之后隨著蔣孝勇的離世,兩蔣的移靈成了蔣家的一塊心病。
而到了現在,蔣家在政局的參與度越來越少,也就鮮少有人管這個事了,在2018年的時候,兩蔣靈柩還遭到了臺獨分子泄憤潑灑紅漆的情況。
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最讓人無語的是,當時守靈的憲兵雖然出面制止了,卻讓兇手堂而皇之的離去了,直到之后迫于壓力臺灣當局才對作案人員進行了逮捕。
如今的兩蔣對于臺灣省內人員來說,已經是“過去式”了,據報道稱,梨山賓館前曾經有一個老蔣的銅像,但后來都被拆除了,雖然說后續是挪到文物館,但背后的含義大家都知道。
因為民進黨當局推動“轉型正義”,這項政策簡單來說就是“秋后算賬”。其實,蔡英文上臺后就大搞所謂的“轉型正義”,就是要“去蔣化”,將兩蔣的雕塑、遺像等慢慢移除。
從逐漸減少的守靈憲兵,以及“轉型正義”和名稱轉變,都足以證明蔣家王朝已經成為過去,現在兩蔣的入土為安,估計也就只有兩岸統一之后才能再有轉機了。
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參考資料:
中國新聞網 《蔣介石父子“陵寢”表述被刪除》
海外網 《9名“臺獨”分子向蔣介石靈柩潑漆 6人被捕》
海峽導報 《矗立50年的蔣介石銅像被移除,民進黨當局“去蔣化”爭議不斷》
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