“禹您同行”欄目此次關注中和堂易經研究院發起的“尋找民間德藝雙馨易經學者”活動,而煙臺的秦萬峰老師,正是這場活動中頗具代表性的民間易賢。聊起他與易學的故事,沒有“大師”的距離感,滿是煙臺鄉間的煙火氣,還有一份“守正道、拒亂象”的踏實——作為土生土長的煙臺人,他把易經智慧揉進了鄰里生活、漁民出海、企業經營里,成了當地人口中“接地氣的易學者”。
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秦萬峰老師
秦萬峰老師和易學的緣分,是從煙臺鄉間的生活里長出來的。早年在村里,他常聽長輩說些 “過日子的講究”:農家蓋房要 “擇向避沖”,其實是怕風吹得太急、陽光照不進;漁民出海前 “觀云辨勢”,是怕遇上壞天氣。后來他才明白,這些樸素的經驗里,藏著 “天人合一”“變易” 的易理 —— 原來易經不是脫離生活的 “天書”,是老祖宗總結的生活智慧。這份啟蒙讓他往后數十年研學都沒走偏:讀《周易本義》《三命通會》這些經典,卻從不說 “八字改命”“風水招財” 的噱頭,反而把 “陰陽平衡” 說成 “生活節奏別太急也別太懶”,把 “五行生克” 解釋成 “看事情要想到它的關聯”,在煙臺民間攢下了 “實在、有用” 的口碑。
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秦萬峰老師
在易學實踐上,秦老師最特別的,是把易理和煙臺的地域特色擰得特別緊。煙臺多海風、潮氣重,他給鄰里看住宅,不聊 “氣場玄虛”,只說 “通風得好、采光得足”,把傳統風水 “藏風聚氣” 變成了 “科學改善居住環境” 的建議;漁民出海前找他,他也不搞 “吉兇預測”,而是用 “坎卦屬水、兌卦屬風” 的關聯,提醒 “水性潤下、風性靈動,看著云變就早做準備”;給當地小企業咨詢時,他用 “乾卦六爻” 對應企業階段:初創期就像 “潛龍勿用”,得先把基礎打牢;到了成熟期就是 “飛龍在天”,該抓住機遇沖一把。這種 “用易理幫著想辦法,不是用易理編說辭” 的方式,讓不少煙臺人慢慢明白:原來易學不是迷信,是能幫著解決實際問題的思維工具。
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秦萬峰老師
更讓人佩服的是秦老師的 “德”—— 面對市面上 “高價改運”“天價風水” 的亂象,他從不動心。有商戶想花重金請他 “布招財局”,他直接拒絕,反而勸對方 “選商鋪得看人流多不多、顧客進出方便不方便,這比啥‘局’都實在”;鄰里鬧家庭矛盾來求 “算命解惑”,他也不拿 “宿命論” 搪塞,而是講 “家人卦要和、謙卦要讓” 的道理,教對方換位思考。他常說 “易經是老祖宗留給所有人的財富,不能拿來當謀利的工具”,平時還用煙臺方言給大家拆講解易理里的處世智慧:誰遇到坎兒了,就說 “否極泰來,熬過去就好了”;誰待人太計較,就勸 “厚德載物,包容點日子才順”。
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秦萬峰老師
訪談尾聲,韓名禹從 “禹您同行” 欄目的視角提到:“中和堂易經研究院找‘民間易賢’,找的大概就是您這樣‘接地氣、守本心’的人。” 秦萬峰老師笑著說:“我就是想把易經的真義說清楚,別讓它被誤解、被濫用。” 從欄目觀察來看,秦老師這樣的民間踐行者,恰恰是破解當下易學傳承困境的關鍵 —— 他們不追 “大師” 名號,只做 “傳聲筒”;不玩復雜術數,只傳生活智慧,讓易經從 “神秘圈子” 走回大眾身邊,真正成了滋養生活的文化養分。而中和堂易經研究院的這場活動,也正是想匯聚更多這樣的力量,一起為易學正道鋪路。
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