劉禹錫中秋賞月，寫下一詩，氣象萬千，大氣磅礴，令人見之忘俗

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寫在前面：

月到中秋分外圓。所以，張九齡詩曰"海上升明月，天涯共此時”，可李嶠卻不贊同，說“安知千里外，不有雨兼風？”

人生百年，世事難料，誰又能把控自然界的風風雨雨？不同于張九齡和李嶠，王陽明十分看得開，并不糾結于此。

既然百年風景不多遇，那又何必外求？內心的堅定和從容，足以抵御風雨如晦，只要“吾心自有光明月”，那便是“千古團圓永無缺”。

王陽明這份通透和豁達，詩豪劉禹錫亦有，雖然“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，但仍然心懷光明，勇往直身。

“能變人間世，翛然是玉京”，任憑風吹雨打，我自閑庭信，他就如那輪中秋明月，俯瞰世事無常，亙古不變。

天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，翛然是玉京。——唐 劉禹錫《八月十五日夜玩月》

寫作背景：

“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”，三十三歲因永貞革新遭貶，五十六歲才被詔回朝，白居易為劉禹錫打抱不平。

本以為守得云開見月明，可隨著好友裴度罷知政事，剛立足朝堂不久的劉禹錫，又一次處于孤立無援的境地。

大和五年(公元831年)十月，60歲的劉禹錫再度被外放，前往蘇州出任刺史，這是他是宦生涯的第三次離京。

上有天堂，下有蘇杭。蘇州本是富裕的魚米之鄉，做一方郡守會安逸些，豈料，他上任不久，就發生了水災。

劉禹錫不顧年老體衰，身體力行，奔波在抗災前線，從本州常平義倉中緊急調撥了12萬石米，逐戶分發，并宣布減免賦役。

他及時察訪災情，解決百姓之需，上報朝廷請求救濟，幫助百姓穩定生活，恢復生產，在他的努力下，當地百姓安然度過災年。

“憂國不謀身”，任職蘇州期間，他努力辦好民生實事，把百姓的富裕安樂作為施政追求，從不計個人榮辱得失。

不久后，因為救災有功，功勛卓著，朝廷賜予他紫金魚袋以示嘉賞，能力得到皇帝賞識，這是一種特殊的榮譽和恩寵。

這首《八月十五日夜玩月》，此詩延續了他一貫的豪邁詩風，作于唐文宗大和七年（833 年）中秋，是他出任蘇州的第二年。

詩文賞析：

此詩通過描繪中秋月夜的美景，表達了對自然永恒與人間變幻的哲思，也暗含著他對自身際遇的釋然和對自然規律的敬畏。

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

月到中秋分外明。上天好像安排好了似的，在這個中秋夜，讓那輪皎潔的明月降臨人間，將整個世界都洗滌得干干凈凈。

“寰瀛huányíng”，指天下，全世界，這個“洗”字用得極為傳神，既寫出了月光的明亮純凈，又仿佛讓人看到月光如水。

月色緩緩流淌，將世間的萬物都浸潤其中，它洗去了一切雜質，還世界以本真的面目，所到之處，塵埃盡去，污濁不存。

劉禹錫以一種宏大而浪漫的想象開篇，賦予明月超凡的力量，在詩人的眼中，它不僅是夜空中的一輪發光體，更是宇宙的清潔使者。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

夏日的暑氣已然消退，九霄之上變得格外澄凈，秋天的氣息彌漫開來，整個世界的景象都顯得清澈明朗。

“九霄”表示天空的最高處，比喻極高或極遠的地方，頷聯進一步描繪了中秋時節的自然景象，通過對季節變化的細膩感知，展現了自然界的神奇與美妙。

“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，此時，萬景皆清，仿佛世間的一切都變得透明而純粹，讓人心曠神怡。

“人言悲秋難為情，我喜枕上聽秋聲”，在他眼中，秋天不僅僅是一個季節，更是一種心境，一種對世界的重新審視和感悟。

星辰讓光彩，風露發晶英。

這輪中秋月，是如此地皎潔明亮，在它的照耀下，原本璀璨的滿天星辰，都黯然失色，顯得那么的微不足道。

中秋時節的寒露本是尋常之物，卻在明月的映照下，煥發出別樣的光彩，仿佛是被明月所激發出來的精華。

劉禹錫是一個氣場強大的人，白居易嘆息“與君俱老矣，自問老如何”，他則以“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”相鼓舞。

“丈夫無特達，雖貴猶碌碌”，他曾以華山自喻，抒發壯志豪情，“以宰相器待之”，尤為太子侍讀王叔文所賞識。

他性格剛毅，雖屢遭貶謫，但不論流徙何處，都以民生社稷為先，或賑濟救災、免賦減役，或興教辦學、濟世安民。

即便是不能簽署公事的朗州司馬任上，他也以筆為劍，寫下大量政治詩篇，通過詩文闡述自己的政治理念。

他就像那輪明月，有強大的魅力，無論何時，都光彩熠熠，不僅自己光彩奪目，也照亮了身邊的人。

卓越超群，追求不凡，他也渴望自己像這輪明月一樣，在歷史的長河中留下耀眼的光芒，而不是默默無聞地消逝。

能變人間世，翛然是玉京。

“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，劉禹錫不僅是詩人，還是具有鮮明唯物主義傾向的哲學家。

“天之所能者，生萬物也，人之所能者，治萬物也”，他通透豁達，尊重自然規律，是彼時少有的人間清醒。

所以，在此詩的尾聯，他將思緒從眼前的自然景象，拓展到了對人生和宇宙的深刻思考，豪邁豁達又富有哲理。

“今月曾經照古人”，這輪亙古不變的明月見證了人間的滄桑變遷，它看著王朝的興衰更替，也看著人們的悲歡離合。

然而，它自身卻始終保持著那份超脫和寧靜，不受人間世事的干擾，“翛xiāo然”是無拘無束、超脫貌，“玉京”原指天外仙境，這里指月亮。

在劉禹錫的人生中，經歷了太多的挫折和磨難，被貶謫，受排擠，屢遭外放，但他始終沒有放棄對美好生活的向往。

所以，他也渴望能夠像明月一樣，在紛繁復雜的世界中保持一份清醒和超脫，不被世俗的功名利祿所迷惑。

參考資料：

《劉夢得詩集》