安徽
最近這一年，世界的街頭又一次被“正義”的口號淹沒。
人們揮舞旗幟，呼喊“解放加沙”“停止屠殺”，仿佛只要喊得夠響，就能證明自己站在了“善”的一邊。
但當憤怒變成一種姿態，它往往就失去了真相。
許多人在社交媒體上義憤填膺，卻從不去追問：
是誰把火箭發射架藏進平民區？是誰綁架了人質？是誰拒絕了所有?；鹛嶙h？
他們也不會去看——2023年10月7日那天，究竟是誰先突破邊境、屠殺平民、焚毀村莊。
這些問題太不方便，會破壞他們“單純的憤怒”。
而“憤怒”，正是他們的表演資本。
在當代網絡政治里，弱者似乎天生擁有道德免疫權。
只要自稱是“被壓迫的一方”，就可以為一切暴力找到理由。
于是，真正的復雜被掩蓋，真正的責任被模糊。
他們高喊“人權”，卻從不提尼日利亞北部的屠殺、不提敘利亞、不提也門。
因為那里的慘劇太遠，也太“無用”——拍不到好看的照片，發不出熱門的視頻。
這不是無知，而是選擇性無知。
這不是共情，而是選擇性共情。
他們關心的不是生命本身，而是那些能讓自己看起來“善良”的生命。
在這種“道德經濟”里，憤怒成了最廉價的貨幣，
悲劇成了最方便的舞臺。
真正想要和平的聲音，反而被淹沒在嘈雜的口號里——
因為“理性”從來不夠吸睛。
以色列的處境，恰恰揭穿了這種虛偽。
一個國家遭到恐怖襲擊、平民被屠殺、人質被綁架——
若連最基本的自衛都要被指控為“種族滅絕”，
那世界上還有哪個國家有權保護自己？
現實的世界從不完美，但正因如此，道德不該是表演。
真正的善意，不是貼標簽，而是愿意看見復雜、直面事實。
所以，當下次你看到有人在街頭揮舞旗幟、在社交平臺上高呼“正義”，
也許值得問一句：
他們真正在關心受難的人，
還是只在關心——自己在鏡頭里看起來多正義？
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