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本文刊登于《人民日?qǐng)?bào)》2025年9月28日8版美術(shù)副刊
秋色平分 隨心而動(dòng)
范白丁
秋分時(shí)節(jié),陰陽(yáng)相半、秋色平分,呈現(xiàn)一種和緩均衡之美,也引發(fā)文人墨客對(duì)秋的無盡遐想。以繪畫為載體,充分領(lǐng)略秋分的特質(zhì),便會(huì)發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的生動(dòng)與豐富。
“雷始收聲”“蟄蟲坯戶”“水始涸”,古人對(duì)秋分三候的描述,無不在傳達(dá)寒涼將至、萬物閉藏的信號(hào)。氣候的變化,也使人對(duì)秋有了別樣感懷。在繪畫與詩(shī)歌中,文人往往賦予秋或靜寂孤高,或平淡超脫的形象。唐代杜甫《秋興八首》中,楓樹、叢菊、孤舟、蘆荻、漁翁等意象悉數(shù)登場(chǎng),與作者心境相映,為后世秋景畫提供了一種文學(xué)呼應(yīng)。《漁莊秋霽圖》是元代倪瓚的名作,通過“一河兩岸”的構(gòu)圖營(yíng)造出遼闊的江面,借助亂石枯樹和遙岑遠(yuǎn)岫制造出蕭疏荒寒的情緒空間。然而,這幅畫并非無生氣,多年后作者在該作上題詩(shī),以翠玉之色形容記憶中的秋山湖水。在董其昌《秋興八景圖》中,秋天的冷峻不見蹤影,煥然一派明艷秀潤(rùn)的氣息。畫家不僅用色彩為畫面增添層次韻律,甚至也在用色彩構(gòu)圖。畫冊(cè)中冷暖色此起彼伏,他以赭石、草綠、花青、胭脂等顏色施予遠(yuǎn)山近堤、草木疏林,靈動(dòng)多姿的秋意之美躍然紙上。節(jié)氣周而復(fù)始,意味著天地恒常,但人對(duì)自然的表現(xiàn),終歸是隨心而動(dòng)的產(chǎn)物。
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《芙蓉錦雞圖》宋代 趙佶(傳)故宮博物院藏
同樣以色彩和諧統(tǒng)一畫面的還有元代趙孟頫的《鵲華秋色圖》,其所追求的平衡之美與秋分的均衡和諧之美不謀而合。畫面中,遠(yuǎn)處的鵲華兩山盤踞左右,著花青雜以石青,前景中的小島著以淡花青,不僅在位置上構(gòu)成三角之勢(shì),也依靠顏色標(biāo)示三者形式上的內(nèi)在聯(lián)系,共同起到穩(wěn)定畫面的作用。同時(shí),屋頂、羊群、枯葉、汀渚等事物,巧妙地用紅、黃、褐等色點(diǎn)綴鋪陳,形成總體色彩平衡對(duì)應(yīng)。鵲山一帶為勞作棲居之地,華不注山腳下人煙稀少,二山分立兩側(cè),溫暖與清冷對(duì)峙,并以前景中的小島為界,島上樹木疏密相接、青紅交匯,仿佛世間萬物在此歸于和解。此畫作雖不是對(duì)秋分節(jié)令的描摹,但趙孟頫以秋為題,將季節(jié)輪替、宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序揭示在觀者眼前。一如秋分均衡中正的從容平淡,趙孟頫能將畫面里種種對(duì)立因素和諧地控制在舒緩平靜的節(jié)奏之中,也許只有像他這樣在畫法上兼收并蓄的高手方可做到。
秋分時(shí)節(jié)亦是萬物豐收之時(shí)。中西繪畫中有不少描繪秋收之作。唐代韓滉(傳)《豐稔圖》、元代佚名《嘉谷鳴禽圖》等作品,從不同角度展現(xiàn)了“稻谷飄香喜豐收”的景致。尼德蘭林堡兄弟《豪華時(shí)禱書》中的“九月”、法國(guó)卡米耶·畢沙羅《埃拉尼的蘋果豐收》等作品,通過光與色表達(dá)農(nóng)民豐收的喜悅,展現(xiàn)了秋天富麗繁艷的一面。
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《丹楓呦鹿圖》遼代 佚名臺(tái)北故宮博物院藏
如果把對(duì)秋景的觀察從宏大全景轉(zhuǎn)向細(xì)微局部,可從《芙蓉錦雞圖》窺見秋的動(dòng)人之處。畫作中,宋徽宗趙佶用瘦金體書寫的“秋勁拒霜盛,峨冠錦羽雞”點(diǎn)明了時(shí)節(jié),“拒霜”是指木芙蓉,秋分時(shí)節(jié)正是其綻放之時(shí),它連同菊花回應(yīng)了詩(shī)句中對(duì)季節(jié)的界定。畫面左側(cè)伸出兩枝芙蓉,綠葉粉花,繁麗而不張揚(yáng)。一枝橫向平分畫面,五色錦雞輕盈地落于枝上,尾羽則 斜貫右下角,與左下方生出的菊枝形成交叉之勢(shì);另一枝斜向右上方,與錦雞轉(zhuǎn)頭側(cè)目的身姿以及菊枝的走勢(shì)構(gòu)成平行之態(tài);再看枝頭兩簇花朵,引得兩只蝴蝶翩躚而來。在飽含視覺格律的畫幅中,每一物都有另一物呼應(yīng),每一動(dòng)勢(shì)都有與之相反的動(dòng)勢(shì)相對(duì)照,從中能感受到自然生命的多彩與躍動(dòng)平衡。
秋分時(shí)節(jié),大地開始變得絢麗起來。感受秋的艷麗,不妨走進(jìn)五代《丹楓呦鹿圖》的世界,去聆聽鹿鳴呦呦、楓葉颯颯。在這里,可以感受到秋天最絢爛的一面,楓林紅葉不再是畫面陪襯而成了視覺中心,赭、朱、黃、白、綠諸色也不再各據(jù)其位,它們鋪滿畫幅融為一體,這也許是自然原本的狀態(tài),也是秋色平分的另一種表達(dá)。
(本文作者系中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長(zhǎng))
來 源|人民日?qǐng)?bào)
編 輯|賈毓秀
責(zé) 編|胡心云
審 核|徐 元
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