【路開原創】神游筆墨間，廬山在眼前——讀余利漢《善恩居札記》有感（周慶云）

□文/周慶云

那天我喜出望外，下午從幼兒園接孫子剛回到小區，就收到來自九江市柴桑區寄來的快遞，這就是江西省作協會員、作家詩人記者余利漢先生（筆名漢子），最近出版的精美散文集《善恩居札記》。

取回家，我迫不及待打開包裝，瞬間看到兩本用“江銅集團”文件袋包裹著的精裝硬殼書，文件袋上寫著：周慶云老師收。我心激動、感慨萬千，于是愛不釋手的翻閱起來。舉動自己，呼吸從心。我遇見了它，領悟了榮光的真諦！這兩句話，來自本書封面與封底。

封三的一段文字，我看了感覺更是非常親切：繼文集《銅味人生》和《蘭臺拾貝》之后，這本散文集是作者的又一力作，本書運用細膩的文筆，暢敘了作者在平凡生活中的一舉一動、一呼一吸。

我看新書有個習慣，就是首先查看目錄，了解有關內容，做到心中有數，再細讀書中文字。全書分為三輯，分別為廬山篇、閑散篇與讀后感篇。前幾年我就讀過他的散文集《銅味人生》，就了解了他的文筆非常優美。

而今我在遠方贛南，再次感受了他的文采，更加覺得他敘述真誠感人、娓娓道來，兩本散文集都是精神涵養難得的枕邊書。我在廬山篇里真實識得了廬山的真面目，我在閑散篇里走進了作者的內心世界，我在讀后感篇里更加了解了他的精神家園。他把讀書、游覽、懷念親人，用一篇篇感人的文字，敘述著認知的收獲。

江南的秋意總是來的緩慢一些，就像一壇好酒，后勁總是緩慢釋放。天生的美是人之初性本善。而文學藝術之美，源于作家、藝術家內在的自由心靈。真正的自由是清醒的自知、勇敢的選擇、坦然的擔當。散文與詩歌，最能表達人的精神與思想。

作者開篇寫了《白鹿洞書院的厚重》，白鹿洞書院數十棵古松，給了我深刻印象，“蒼翠欲滴、鐵壁虬枝、針葉燦然……抬頭凝望，頓時令人產生一種莫名的莊嚴。”接著作者用詩意的筆墨，闡述了理性的感知，“人們訴說蜷曲的歲月在這里塑造了一種崇高，兼容了優雅肅穆、禮性修養和風貌氣韻，構筑了一座為現代敬仰的神圣祭壇。”

自由的境界就是要發現自然之美、感受自然之美。感知的能力實際上就是審美的能力。是的，世界不缺乏美，而是缺乏發現美的眼光，重要的是內心要有發現美的意趣。接著我看到了作者筆下《含鄱口的詩情》，“這里有山的靜止，水的流動。兩種情致極不相同的美互相對照，互相輝映，相互連接成為一體，造就廬山最精彩的畫面之一。”

哲人說過，認知決定行為，有文化的感知力才是情趣俱佳的人。作者觀察發現，“人們游東林寺，在蓮池邊徜徉，在六朝松下凝視，在慧遠塔前祭祀，追尋的是一段歷史，是心靈與歷史的一次對話，”

緊跟作者的文筆，“登上峰巔，漢陽峰給人的雄奇卻另有一番風韻……”“舉目遠望，茫林如海，懸浮著奇峰層巒，宛如一朵一朵碧綠的寶石花，在云霧縹緲中閃光。近觀蜿蜒的山嶺，逶迤騰浪，猶如出海蛟龍，飛躍騰空，在云霧中時隱時現。此情此景，猶如一幅變換的畫卷，人就置身在這畫卷中最精彩的地方。”

關于廬山的精彩筆墨、有趣的描繪實在太多，比如《廬山的瀑布》、三疊泉、五老峰、仙人洞、秀峰，還有《廬山的藥材》、云霧茶等等，這里就不再一一列舉了，細心的讀者如果有緣登上廬山，看到本書總能找到自己喜歡的內容。

本文作者（左）與余利漢老師

我總以為，活在當下，人要有感知力。物境、心境的互通也是天人合一。人就是要多游覽、多讀書，這樣才會更有境界和情懷。劉勰在《文心雕龍》中說，登山則情滿于山，觀海則意溢于海。莊子曰，天地與我并生，萬物與我為一。人生本無意義，是我們賦予它意義。安靜走自己的路，才是最高級的自由。

回想二十多年前，同余利漢老弟在作家江初昕家里做客相識，那時候他們從德興鉛鋅礦調到九江城門山銅礦還不久。同為“江銅集團”的員工，是共同的文學之夢，讓我們的友誼歷久彌新！每次翻閱漢子的書，腦海總會浮現我們一起把酒舉杯的情景……

供圖周慶云（路開文化）

周慶云，曾供職于江西銅業集團瑞昌武山銅礦，現退休，居贛州市章貢區。江西省作家協會會員，章貢區作家協會理事，已在上百家報刊媒體發表詩文千余篇，出版個人專著十部。

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