在李明同學(xué)事件中一些書家太過執(zhí)拗

盡管誰都知道當(dāng)下沸沸揚(yáng)揚(yáng)的李明同學(xué)寫字爭議是惡意炒作的結(jié)果，其中不乏對當(dāng)今書壇的排斥情緒，更夾雜了些許針對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的仇視思想。

面對這種低劣的炒作行為，最好的應(yīng)對策略就是無視，減少其曝光熱度，讓其在自我尬舞后慢慢消停。

然而一些固執(zhí)的人士卻無法按捺內(nèi)心的憤怒，下場揭露，引發(fā)罵戰(zhàn)，將事件推上了輿論風(fēng)口。其中還不乏一些專業(yè)書法家，他們看似捍衛(wèi)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的言行，實(shí)則早已掉入別人設(shè)置的陷阱，成為這場炒作事件的幫傭。

無論這次炒作的核心目的是什么，都難以撼動(dòng)傳統(tǒng)書法的歷史地位，也不會(huì)扭曲傳統(tǒng)書法的審美標(biāo)準(zhǔn)。

那些沒忍住的書法家站出來捍衛(wèi)的更多是這個(gè)時(shí)代書法的審美導(dǎo)向，不至于讓后人把當(dāng)今時(shí)代看成一個(gè)笑話。

然而這次事件最惡劣的影響不在于對傳統(tǒng)書法審美的沖擊，而在于對時(shí)代人文的誤導(dǎo)，它助長了當(dāng)今對專業(yè)、秩序的質(zhì)疑和排斥心態(tài)，不利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

很多專業(yè)書法家針對這一事件的表態(tài)太過執(zhí)拗，體現(xiàn)出當(dāng)今書壇依舊充滿正氣，但是也依舊非常固執(zhí)。

一些書法家甚至列出古今書法字帖來驗(yàn)證民眾對書法的認(rèn)知水平，這顯然有些荒謬，民眾對傳統(tǒng)書法的認(rèn)知并不影響他們參與這次事件的態(tài)度，一味地揭示民眾對傳統(tǒng)書法認(rèn)知的短板反倒會(huì)激化情緒，讓這一事件更為持久，影響也會(huì)更加惡劣。

書法家在此類事件中的理想角色，不應(yīng)是“戰(zhàn)士”，而應(yīng)是“引導(dǎo)者”。直接下場參與罵戰(zhàn)，是將自己降低到了與炒作方同一的輿論層級(jí)。

更有效的做法是，利用自身的專業(yè)平臺(tái)和權(quán)威渠道，持續(xù)進(jìn)行書法美育的普及工作。系統(tǒng)地、平和地向公眾展示什么是優(yōu)秀的書法傳統(tǒng)，什么是高雅的書法審美。

這是一種“潤物細(xì)無聲”的長線工作，其效果不會(huì)立竿見影，但卻是構(gòu)建公眾正確書法認(rèn)知的根基。當(dāng)公眾的審美水平普遍提高后，類似的炒作現(xiàn)象自然難以興風(fēng)作浪。

此外，若確有必要發(fā)聲，應(yīng)側(cè)重于正面闡述書法藝術(shù)的價(jià)值，而非針對具體的人或事件進(jìn)行反駁，以此將輿論引導(dǎo)向積極、建設(shè)性的方向。

最后，這一事件也應(yīng)促使書法界進(jìn)行更深層次的自我反思。為什么書法藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)與大眾會(huì)產(chǎn)生如此巨大的隔閡？回答好這個(gè)問題，比贏得一場網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)更為重要。

在李明同學(xué)事件中，部分書法家的執(zhí)拗表現(xiàn)，其根源在于將專業(yè)領(lǐng)域的邏輯簡單應(yīng)用于復(fù)雜的公共輿論場，缺乏對網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律和大眾心理的理解，并可能潛藏著對自身處境的焦慮。

這一教訓(xùn)表明，當(dāng)代書法家不僅需要鉆研筆墨技藝，還需要提升媒介素養(yǎng)，培養(yǎng)與公眾溝通的智慧，并以更開放、自信的心態(tài)面對多元的文化生態(tài)。

捍衛(wèi)傳統(tǒng)的正確方式，是依靠卓越的創(chuàng)作和有效的傳播來彰顯其不朽價(jià)值，而非通過論戰(zhàn)來固守壁壘。

很多知名書法家都對此事件持回避態(tài)度，這顯然更利于事件的平息，所以奉勸那些下場論戰(zhàn)的書家們早早停歇，不要助推事件炒作，讓事件在沉默中自然消退，給書法留下一些安靜的空間。