《一笑隨歌》這幾集挺兇猛,我們展開說說觀感。
一,實然和應(yīng)然、冷血和熱血
鳳隨歌為母親報仇,手刃仇人莊相。莊相當(dāng)年背后一刀殺死他母親,他是直接的劊子手沒有錯,但真正害死鳳隨歌母親的,還有他父親、還有這座吃人的宮城。
道理鳳隨歌都懂,雖然此前不清楚母后之死的具體細(xì)節(jié)。這么多年他對父親的仇恨,與其說是恨一個具體的中年人,不如說是恨一種普遍的“權(quán)力將人異化”的生活方式。
他恨那把黃金座椅、將人變成權(quán)力的行尸走肉,他和付一笑一樣,愛的是天下大義,也是具體的人。
他們都不愛,萬民枯骨和至親血肉堆成的燙金寶座。
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付一笑和鳳隨歌,從交戰(zhàn)兩國敵對陣營的敵人,一步步變成人生戰(zhàn)友,很核心的點(diǎn)就在于,都厭棄吃人的血色權(quán)力制度,都熱愛“馬革裹尸、為護(hù)佑蒼生而戰(zhàn)”的沙場意義。
如果是為夏靜石那樣的野心家而戰(zhàn),沙場九死一生、刀槍劍雨中搏命而歸,又被自己人射落山崖,那付一笑這一生都是慘痛的不值得。
如果是為野心家鳳平城、為私怨大于百姓的莊相而戰(zhàn),鳳隨歌喋血沙場,也同樣會是一個飲血飲恨的笑話。
但他們不是。
或者說,他們從被動的被擺弄的刀劍,活成了自己的刀和明月。
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那一場大戲,鳳平城宮中被弒殺,慕容侯爺和莊后拖拽尸體、血水一地,另一邊是付一笑和鳳隨歌,和生死兄弟們且歌且舞且醉且開懷。
一邊是權(quán)力的陰郁、恐怖,另一邊是同袍之情的明媚、健康。
一邊是弒君之血,一邊是同袍之酒。
前者冷血,后者熱血。
這很關(guān)鍵,他們找到了擺脫冷血刀劍命運(yùn),真正為袍澤、為萬民、為正義而戰(zhàn)的熱血。
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開局夏靜石就設(shè)計、欲以數(shù)十萬百姓的性命,為鳳隨歌陪葬、為自己鋪路,莊相為復(fù)仇又將無辜百姓置于屠刀之下,但付一笑和鳳隨歌都很強(qiáng)調(diào)百姓。
付一笑第一次和鳳隨歌說這段時,鳳隨歌答案是“百姓中混有敵軍,只好都?xì)⒘恕保f相讓刺客混在百姓中刺殺他時,他的做法并不是這個答案。這就是他在母親牌位前所說吧,差點(diǎn)變成了他們那樣的人,萬幸遇到了付一笑。
請注意,他們說的,都不是忠君,不是愚忠于不仁不義之君之主,而是保護(hù)百姓。
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鳳隨歌很清楚,皇宮里坐著的那個野心家,是怎樣的心無蒼生。
付一笑在被夏靜石背叛之后,也清清楚楚問出“口口聲聲說為了錦繡,難道我不是錦繡的人嗎”,不以君王之貴,而輕一民。
這才是拍給當(dāng)下觀眾看的古裝劇應(yīng)該做的,如實呈現(xiàn)“皇位之下白骨累累”的殘酷狀況,但讓男女主代表更美好的愿景、更“應(yīng)該有”的模樣。
前者是實然,后者是應(yīng)然。
從冷血之刀,到熱血之戰(zhàn),從實然之慘痛,到應(yīng)然之祈愿,角色的價值軸心就會有力量。
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二,黃金牢籠的異化敘事
我一直覺得后宮敘事,三毛錢權(quán)謀、幾個巴掌、誰贏得了男人的愛誰就爽這種模式,又落后又尷尬。《一笑隨歌》嚴(yán)格說起來宮廷戲份并不特別多,但君臣父子夫妻幾場大戲,分分鐘拍出宮城是一座牢籠的質(zhì)感,完全超出我對古偶的預(yù)期。
鳳平城一心要奪走兒子的慈悲人性,要把他變成無心的政治機(jī)器。
莊皇后要愛,要親情,要權(quán)力,什么都要,最終必然是鏡花水月一場空。
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這個人物的反派弧光高點(diǎn),是她為兒子終于殺死鳳平城。
如果說回憶中她父女二人殺死前任皇后,還只是尋常的后宮爭寵模式,那么她為兒子而弒君、殺夫、成為太后,則是親情無奈和野心驅(qū)動之下,很有血色棱光的一筆。
莊太后和慕容侯爺,一個要保護(hù)自己軟糯天真的兒子,一個要挽救自己造反罪無可赦的兒子,可憐天下父母心,在血色殺戮中合謀成驚天謊言。
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很值得說的,還有慕容曜一度要謀反的理由,本質(zhì)上是對皇權(quán)專制的不平不忿。
他耿耿不平,憑什么大皇子的命尊貴、我父子二人的命卑賤,憑什么我父親一度棄我于不顧、九死一生救下大皇子,還差點(diǎn)落得滿門抄斬之罪。
他年幼之時,就深深被至高無上的皇權(quán)狠狠踐踏過傷害過,所以他對“凌駕于一切之上的皇權(quán)”,有刻骨的仇恨。
然而他的恨,又是軟弱的,搖擺的,甚至自相矛盾的,他恨的是憑什么高高在上的不是我。
你不可能指望古偶里一個配角小侯爺,突然冒出天下為公、眾生平等的念頭,不能指望他對皇權(quán)專制的帝制結(jié)構(gòu)、有怎樣的顛覆性建構(gòu),但這一筆冤仇的靶心,已經(jīng)扎中了制度性的不平。這就比個人化的恩怨,來得更深刻。
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此外,他的矛盾和軟弱,也同樣是角色弧光的策源點(diǎn)。
他對鳳隨歌又親又恨都是真的,親恩之情,是基于私人的真實相處,憎恨之思,是悲于階級壓迫。
人物沖突,源頭是皇權(quán)宮廷對人的異化,是母子父子親情對認(rèn)知的異化。每個“反派”,來時路都有鮮明的人性病變烙印。
你看這種恩怨寫法,就一點(diǎn)也不扁平。
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三,從“能打”到“為何而戰(zhàn)”
被射落懸崖的付一笑,是夏靜石的棄子;被反復(fù)“打磨”、被試圖滅絕慈悲情感的鳳隨歌,本質(zhì)上也是鳳平城的棄子。
鳳平城對鳳隨歌的器重,是要?dú)У羲鳛槿说那楦小⒋缺⒘忌疲^帝王權(quán)術(shù),說白了是要?dú)⑺阑钊锁P隨歌,打造一個權(quán)力機(jī)器鳳隨歌。
付一笑被至親兄弟背叛,一度兵刀相對;鳳隨歌被至親兄弟暗暗憎恨許多年,最后被那對父子一劍刺穿。
非常對位、工整的命運(yùn)。
與其說這是言情故事的“他她宿命”,不如說這是不同人生觀、黑白灰血色碰撞的某種必然,是大于言情宿命的某種正道的注定性。
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這是我覺得《一笑隨歌》成功之處,要寫女將軍,就不只要寫她沙場紅衣獵獵、一箭萬里不虛發(fā),不僅要寫具體的刀劍敵人,還要寫看不見的陰謀權(quán)勢型敵人。
不僅要寫她武功高強(qiáng),還要寫明白她為什么而戰(zhàn)。
從死士營里為活命的小姑娘,到接過紅薯感激兄弟之義的小女孩,到感恩王爺救命之“恩”的紅衣女將付都尉,再到看破真相、兄弟決裂的付一笑,這是一條從求生,到報恩,到護(hù)萬民的升格之路。
求生,是基本的生存本能。
報王爺之恩(被騙的假的),報兄弟之義,是小的個人情分。
沙場護(hù)衛(wèi)蒼生,是大的廣闊的價值。
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付一笑和鳳隨歌,一起看過最黑的黑夜、最暗的親人故舊血,更堅定走向明媚的未來。
這條路注定千難萬難,小公主或許是某種悲劇的走錯路。
夏靜炎在宴會上殺宮女,是小公主站了出來,保護(hù)了第二個宮女。
這個故事我們都很熟悉,《世說新語》中說王敦不肯飲,石崇殺勸酒的歌姬。故事不同版本很多,諸多影視劇也有多種呈現(xiàn)變體。《一笑隨歌》中小公主暫時阻止這場殺戮。
帝王和手握重兵的藩王之間,又忌憚又倚仗的終極矛盾,是她一個失勢遠(yuǎn)來的異國公主能解決的嗎?當(dāng)然不是。
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她本心良善,可在異國深宮中,要救萬里之遙的父兄,很可能先被黑暗血色吞噬。
敵對兩國的宮廷,一邊是沉郁的野心家,一邊是瘋癲的瘋狗皇帝,都是權(quán)力異化人的黃金牢籠、黃金枷鎖。
有形的刀劍易對付,無形的枷鎖難破。
付一笑、鳳隨歌,都看破也斬破這枷鎖,某種意義上,這也是不局限于古偶小情愛的價值格局吧?
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