在宋人眼里，契丹人建立的遼國(guó)比自己更像唐朝｜文史宴

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在歷經(jīng)了漢唐時(shí)代的開闊進(jìn)取之后，到了北宋時(shí)代，中原的對(duì)外視野變成了新的南北視角，在這樣的背景下，北方那個(gè)同樣自稱中國(guó)的龐然大物開始挑戰(zhàn)天無(wú)二日的夷夏觀念。

和漢唐相比，隨著漢文化對(duì)東北的流散和契丹人自身對(duì)漢文化具備的理解接觸，都讓宋朝使者能對(duì)北方強(qiáng)國(guó)的文化面貌，民俗風(fēng)情和軍政制度有更全面深刻的認(rèn)知，下面我們可以根據(jù) 路振， 王曾和 晁迥出使遼朝留下的行程錄，看一看當(dāng)時(shí)宋人眼里的北國(guó)風(fēng)光和遼國(guó)的人文地理。

華夷雜處：宋人對(duì)遼朝的初步印象

類似于其他王朝，為了迎接宋使的到來(lái)，契丹人也會(huì)準(zhǔn)備一些面子工程，比如讓山居的奚人強(qiáng)行下山、居住在宋使往來(lái)的道路兩側(cè)，展示遼國(guó)境內(nèi)人口稠密； 然后在一些沿街的坊市門口塞滿駱駝和駝車，表示契丹人車水馬龍，契丹人還準(zhǔn)備將幽云十六州的人口遷徙到中京填補(bǔ)人口空缺之地，但是最終因?yàn)檫w徙成本太大而作罷。

奚族分布區(qū)

幽州城周有二十五里地，內(nèi)城幅員五里，外城有4個(gè)城門，內(nèi)城有3個(gè)城門，整個(gè)城中共有26個(gè)坊市，每個(gè)坊都有精致的牌坊和題字，其中還有肅慎、盧龍、罽賓等專門供外國(guó)移民居住的坊市，這是模仿前唐的制度；這里商業(yè)發(fā)達(dá)，人口稠密，摩肩接踵，商業(yè)發(fā)達(dá)，但是幾乎所有男子都穿著漢服，那些穿胡服的，往往是契丹族和渤海族的婦女。如果民眾犯法了，小過(guò)失都是關(guān)幾天牢房，除非是殺人級(jí)別的重罪，才需要判官專門審理。

契丹小童

相比之下，公元11世紀(jì)初的遼國(guó)中京還處于建設(shè)狀態(tài)，宋使看到這里的建筑物相對(duì)矮小，墻壁凋敝，沿途的墻壁比較殘破，宮城分為皇帝居住的武功殿、國(guó)母居住的文化殿，還有東西掖門。 在朝堂上，契丹人使用的禮制和衣冠樣式大致和宋朝相仿： 契丹皇帝身著漢服，黃紗袍，玉帶，面前擺著黃金飾抷案、頭頂有金絲案帳。

而契丹國(guó)母蕭太后則是戴著翠鳳大冠，冠有綏纓，垂覆于領(lǐng)，穿著黃錦青鳳袍，足上穿著貂皮，衣黃錦青鳳袍，貂裘覆足殿下的漢官清一色的漢服，而胡人官吏都穿著胡服朝服，而且胡人不是很習(xí)慣漢人的拱手禮拜儀式。 在國(guó)母的膝下，韓德讓的侄孫韓滌魯正在毫無(wú)顧忌的嬉戲玩耍，讓宋使誤以為這是二人的孩子。

遼代琉璃皮囊壺

在宴會(huì)上，契丹人向宋朝使者展示了精致的鑲金銀琉璃酒杯，還有各種玉碟玉盞。在敬酒之后，契丹人按照先上駱駝奶，再上主食和肉類，其中有腌制的牛，鹿，雁，熊，貊肉，還有熊，羊，豬，山雞，野兔的肉，契丹人會(huì)安排兩個(gè)衣著光鮮的胡族小童手持手帕和小刀，將所有的肉切成片狀，一點(diǎn)點(diǎn)的喂給宋使吃。

遼軍全套鎧甲

武裝力量方面，契丹的軍事力量分為契丹軍、漢軍、渤海軍、奚兵四大部分；其中只有漢兵是定期領(lǐng)取軍糧的：幽都府有8營(yíng)的漢軍，分別是南北兩衙兵，兩羽林兵，控鶴兵，神武兵，雄捷兵，驍武兵，所有漢兒軍都有黥面作為身份標(biāo)識(shí)，所有人都是按照五代兵制組建、領(lǐng)取谷物作為軍餉；其他來(lái)自遼東的漢族和渤海、高麗裔的軍人統(tǒng)稱為渤海軍，他們有幾千人駐扎在幽州，接受駙馬都尉蕭寧的實(shí)際指揮。

渤海武士形象

奚族人是山地民族，雖然也有很多人靠耕地為生，但善于步射，健走如飛，每年契丹人都要清點(diǎn)他們的人口，一旦發(fā)現(xiàn)他們的兵員有缺數(shù)，就會(huì)立馬補(bǔ)上；契丹人的軍隊(duì)則是按照族帳來(lái)統(tǒng)計(jì)的，每年要在秋天南下打草谷的時(shí)候，他們就會(huì)按照族群集合在幽州，然后兵分榆關(guān)路、崧亭路、虎北口路、石門關(guān)路等4路入侵中原。受到契丹人的影響，由于長(zhǎng)期和契丹貴族通婚，韓、馬、劉、石等漢兒大姓受到胡風(fēng)的耳濡目染，同樣喜歡騎射比武，身著胡服，乃至和蕭家等契丹世族通婚，而且有欺男霸女的行為，以至于幽州各族女子有姿色者，都不敢化妝敷粉，只敢打扮的破破爛爛的藏在家里。

也是出于政治立場(chǎng)的問(wèn)題，宋使們極力宣揚(yáng)幽州漢人向往回歸宋朝，契丹人對(duì)幽州的賦稅很重，人民苦不堪言，但是實(shí)際上，漢人逃遼和遼人逃宋都有發(fā)生，宋朝人喜歡以“哀哉漢唐余，左衽今已半”的態(tài)度，看待遼境內(nèi)的漢人，但是實(shí)際上，遼境內(nèi)的漢人遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)的并沒有如此不堪。

地理考察：契丹的極地探險(xiǎn)

契丹人對(duì)于周邊的人文地理有很大的興趣

為了研究自己周邊的各種民族和潛在的可征服對(duì)象，契丹人和之前的王朝一樣，也對(duì)周邊的各種民族進(jìn)行了考察，有的探險(xiǎn)隊(duì)可能接近了今天的北極圈。

在契丹境內(nèi)的物產(chǎn)和自然地理環(huán)境上，除了南方人煙稠密、人口密集、經(jīng)濟(jì)密度較大的燕云地區(qū)之外，在遼海附近是漢代的樂浪郡和玄菟郡故地，但是此地一部分歸高麗所有，剩下的領(lǐng)地曾經(jīng)是渤海國(guó)故土，歸契丹東府留守統(tǒng)治，渤海人也種地，住在平原上的渤海人善于打造車駕、手工業(yè)發(fā)達(dá)，會(huì)從山區(qū)和河灘上尋找鐵礦煉鐵，兼養(yǎng)駱駝、牛、青羊，偶爾也會(huì)射獵，但是他們沒有蠶桑之業(yè)，居住在山谷的渤海人則以伐木和燒炭為生，男女喜歡圍在火堆前，跳名叫踏錘的集體舞蹈；在契丹和東海之間，有女真人，其民族善射，驍勇善戰(zhàn)，境內(nèi)有很多牛、鹿和野狗，運(yùn)輸時(shí)以牛負(fù)重，然后喜歡制作鳴箭，用于獵鹿。

而先秦時(shí)代的林胡故地，是遼國(guó)的上京臨潢府轄區(qū)，這里是皮室相公的管轄區(qū)域；在中京以西七百里就是寒冷的炭山，也就是黑山地區(qū)；由于地下就有凍土層和冰塊，所以這里即使是夏天，也需要穿皮草才能呆得住，也是因?yàn)檫@里氣候寒涼，所以這里建造了涼殿，供遼國(guó)君臣躲避低地的酷熱；他們可以在這里策馬放鷹，品嘗冰鎮(zhèn)奶酪和冰塊清暑。而在上京臨潢府更加靠北的位置，還有古代東遷的鐵勒后裔建立的鐵驪，還有漢魏時(shí)代的沃沮人后裔建立的秣笪國(guó)，他們出產(chǎn)珍貴的貂皮。

在當(dāng)時(shí)的蒙古高原上，各種古代部族以你中有我，我中有你的方式交替存在：草原上有著各種各樣的突厥和回鶻殘部，他們大都個(gè)子高大、有著卷發(fā)，普通人會(huì)髡發(fā)，但是酋長(zhǎng)可以留全發(fā)、會(huì)用紫色發(fā)帶束發(fā)，這里河流出產(chǎn)大魚，又生產(chǎn)黑白黃色的貂鼠皮，一些回鶻人歸屬遼國(guó)的回鶻國(guó)單于府管轄。

在他們的西面，是滅亡過(guò)回鶻汗國(guó)的黠嘎斯人(吉爾吉斯人），他們的北面是單于突厥，在他們的更北方是剛剛學(xué)會(huì)制作牛馬車的黑車室韋部族，在他們的北面是牛蹄突厥；而在蒙古高原的東北方是早期的蒙古人，其中有一支非常野蠻的蔑劫子：他們不用馬鞍就可以裸騎在馬背上，喜歡使用長(zhǎng)弓大箭，將敵人挑落下馬之后，就會(huì)將他們生吞活剝吃他們的生肉，所以契丹、渤海、奚族等民族都很畏懼他們，一般只要一騎蔑劫子就可以嚇退五騎契丹兵。

穿著漢式鎧甲的西夏武將

在流沙以西的地區(qū)，還有被契丹人稱為"河西家"的西夏，還有西夏人虎視眈眈的河西走廊上的甘州回鶻和歸義軍勢(shì)力，在西域東部，則有龜茲回鶻和高昌回鶻等王國(guó)，只是塔里木盆地的佛教文化正在受到挑戰(zhàn)，那時(shí)的于闐正如風(fēng)中之燭，受到西部伊斯蘭勢(shì)力的瘋狂侵襲。在西域，河西還有東北地區(qū)，都分布著之前粟特人的移民，只是他們?cè)诔蔀榱藷o(wú)本之木之后，大都融入了各自宗主國(guó)的文化和血脈之中。

在野蠻的蔑劫子附近，還有室韋，黃頭室韋，獸室韋等部落，他們的領(lǐng)土十分寒冷，馬尿落到地上就會(huì)成冰，但是他們有發(fā)達(dá)的冶煉傳統(tǒng)，善于制作金銀銅器，在更加遙遠(yuǎn)的地方，還有名叫那海義律干的部族，漢語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)就是狗族之國(guó)，地理位置大致相當(dāng)于后來(lái)的奴兒干地區(qū)，這里的居民喜歡將頭打扮成狼狗之類的猛獸，不怕嚴(yán)寒，女尊男卑，保留著母系氏族社會(huì)的傳統(tǒng)。

對(duì)更靠北的地方，契丹人讓一隊(duì)勇士帶著20多匹千里馬向北探險(xiǎn)，尋找那里還有什么民族。他們準(zhǔn)備好御寒衣物和食物之后，從黑車室韋出發(fā)，向北歷經(jīng)了30多座木制城寨，居民大多以樺樹為主要的建材，但是這些原始部族說(shuō)的語(yǔ)言契丹人和室韋人完全聽不懂，所以也不知道如何稱呼他們，當(dāng)?shù)厝绻窃谄降兀瑲夂蜻€比較溫和，一旦登上高地，就覺得寒冷刺骨，連耐寒的契丹人都受不了。在找了一圈人之后，契丹探險(xiǎn)者終于找到了一個(gè)能講鐵甸語(yǔ)（疑似鐵勒后裔）的人，他告訴契丹人，這里名叫“頡利烏于邪堰”，還說(shuō)你們的探險(xiǎn)到此為止吧，再往北就是千里冰封、猛獸橫行，不要去了。契丹人推測(cè)那里就是神話中的極北之荒，很可能對(duì)應(yīng)的就是北極圈的地理概念。對(duì)東邊的大海，契丹人也曾經(jīng)有過(guò)一些探索的嘗試，一些契丹人和女真人曾經(jīng)乘船攜帶武器，到達(dá)過(guò)朝鮮半島的海岸線，日本人對(duì)于這些民族也有不多的接觸。

由于契丹國(guó)境內(nèi)自然環(huán)境變化較大，物產(chǎn)豐富，再加上他們的天性就是喜歡狩獵，“彎弓射獵本天性，拱手朝會(huì)愁心胸”，所以契丹君主有四時(shí)捺缽，他們?cè)谙募净氐經(jīng)隹斓纳降睾颓鹆甑貛П苁睿圆贾谱鳉謳ぃ诓莸厣舷聡搴碗p陸棋，或者在山澗中訓(xùn)練獵鷹；到了秋天，他們會(huì)在山野中吹響鹿笛，引誘野鹿出來(lái)圍獵射殺；在每年春天，他們會(huì)從江河中獵取大魚，舉辦盛大的頭魚宴；此外，東北的山川水澤中有很多野鵝野鴨，他們會(huì)在水澤周圍敲打扁鼓，讓鴨和鵝飛起來(lái)，然后讓海東青捕獵，或者親自彎弓搭箭射殺之；他們每人都攜帶著銅制的小錘子或者金玉制作的錐子，用來(lái)?yè)魵⒉东@的獵物用于烹飪，然后一群人圍在一起暢飲至醉。

在文化交融和多民族共存上，比起北宋，遼朝更像是唐朝的繼承人。

參考文獻(xiàn)：

奉使遼金行程錄：乘軺錄-路振

奉使遼金行程錄：王沂公行程錄-王曾

奉使遼金行程錄：虜中風(fēng)俗-晁迥

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