100年后的今天，我們敢回答毛主席的“靈魂拷問”嗎？

1925年的長沙橘子洲頭，32歲的毛澤東佇立寒秋，望著“萬山紅遍，層林盡染”的壯闊圖景，突然擲出一句震古爍今的“問蒼茫大地，誰主沉浮”。這句穿透百年的靈魂拷問，在2025年的今天依然如震耳發(fā)聵，撞得每個中國人心頭一顫。

那時的毛澤東，不是課本里符號化的偉人，而是個實打實的“狠角色”。他剛在家鄉(xiāng)韶山組織起農民運動，讓地主豪紳聞風喪膽；他因革命活動被反動軍閥追捕，卻偏要在危機四伏中重游長沙。他站在橘子洲頭，看到的不僅是自然奇觀，更是沉睡的中國大地——他要喚醒的，是千千萬萬“被當作牛馬”的工農群眾。

“誰主沉浮”四字，絕非文人的風花雪月。毛澤東在《湘江評論》里早就喊破真相：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會。”他敢說“我們不說，誰說？我們不干，誰干？”——這不是詩人的浪漫，是革命者的生死誓言。當他寫下“糞土當年萬戶侯”時，筆鋒如刀，剖開了舊社會的權力結構——那些高居廟堂的“萬戶侯”們，在覺醒的工農面前，不過是一抔糞土！

可100年后的今天，我們敢直面這個拷問嗎？

有人沉迷于“歲月靜好”的幻覺，卻對996、房貸、教育焦慮裝聾作啞；有人醉心于“鍵盤革命”，在社交媒體上指點江山，卻不愿走進社區(qū)、工廠、田間；更有人將“躺平”“擺爛”奉為生存智慧，把“各人自掃門前雪”當作處世哲學——這哪里是“主沉浮”，分明是“避沉浮”！

毛澤東當年在韶山搞農民運動時，可沒躲在書齋里空談。他走村串戶調查，在祠堂里給農民上課，組織“雪恥會”對抗土豪劣紳。他深知：真正的革命不是少數(shù)人的游戲，而是“千千萬萬個民眾”的集體覺醒。當他被軍閥通緝時，農民們自發(fā)為他打掩護；當他南下廣州時，農民運動的火種已呈燎原之勢——這，才是“誰主沉浮”的答案。

今天，我們站在歷史的山巔回望：從深圳的“時間就是金錢”到義烏的“雞毛飛上天”，從華為的“狼性奮斗”到鄉(xiāng)村振興的“新農人”，從00后整頓職場到科研工作者突破“卡脖子”技術——這些才是對“誰主沉浮”的當代回應。但更深刻的回答，藏在每個普通人“不甘被定義”的倔強里：外賣小哥在暴雨中扶起摔倒的老人，大學生回鄉(xiāng)直播賣滯銷水果，程序員業(yè)余開發(fā)助老APP……這些看似微小的選擇，都在重新定義“誰主沉浮”的答案——不是權貴的恩賜，不是資本的施舍，而是每個普通人“我命由我不由天”的覺醒與行動。

毛澤東的“靈魂拷問”，從不是要一個標準答案，而是要喚醒每個人心底的“主人意識”。100年前，他用一首詞點燃了工農運動的火把；100年后，我們該用怎樣的行動回答這個跨越世紀的追問？是繼續(xù)做沉默的大多數(shù)，還是成為自己命運的主宰？

站在橘子洲頭，秋風依然獵獵。那句“問蒼茫大地，誰主沉浮”的余音，從未消散——它不是問句，而是戰(zhàn)鼓。它問的不是過去，而是現(xiàn)在；不是別人，正是你我。

100年了，我們該交卷了——這一次，答案要由每個覺醒的中國人親手書寫。