道易名翰李秀峰(常豐)老師講到:今天我們從《易經》謙卦的角度,來聊聊藺相如避讓廉頗的故事。
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《易經》中的謙卦,是非常特殊且意義深遠的一卦。其卦象為下艮上坤,艮為山,坤為地,高山本應巍峨于大地之上,在此卻甘愿處于地下,形成 “地中有山” 之象,生動地詮釋了謙虛的內涵 —— 不張揚、不炫耀,內藏深厚實力。謙卦卦辭 “亨,君子有終”,意味著秉持謙虛品德之人,行事亨通,且能善始善終。
藺相如在 “完璧歸趙” 與 “澠池之會” 后,立下大功,深得趙王賞識,地位逐漸在廉頗之上。廉頗乃趙國名將,戰功赫赫,自覺為趙國出生入死,藺相如僅憑口舌之能,職位卻高于自己,心中頗為不滿,便揚言要羞辱藺相如。面對廉頗的挑釁,藺相如并未針鋒相對,而是選擇處處避讓,盡量不與廉頗碰面。藺相如的門客對此感到不解,以為他懼怕廉頗。藺相如卻解釋道,自己并非懼怕廉頗,而是深知將相和則國家安,將相斗則國家危,在國家利益面前,個人榮辱微不足道。
從謙卦的初六爻 “謙謙君子,用涉大川,吉” 來看,藺相如就如同那謙之又謙的君子。他以國家大局為重,不與廉頗計較,這種謙虛退讓,并非懦弱膽小,而是有著涉越大江大河般的勇氣和擔當,他清楚地知道自己的行為是為了趙國的穩定和發展,是在以謙虛之態應對復雜的將相關系,化解潛在的危機,最終也必能逢兇化吉。
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六二爻 “鳴謙,貞吉”,說的是謙遜的美德聲名遠揚,堅守正道就能獲得吉祥。藺相如的謙虛,并非是為了個人私利,而是出于對趙國的忠誠和對國家大義的堅守,是真正的 “鳴謙”。他的這種品德,不僅在當時的趙國得到了廣泛的認可和贊譽,也流傳千古,為后人所敬仰。他以正道之謙,維護了趙國的團結,使得趙國在當時的諸侯紛爭中,能夠保持內部的穩定,為國家的發展創造了良好的條件。
九三爻 “勞謙,君子有終,吉”,有功勞卻依然保持謙遜,君子如此行事,必然會有好的結局。藺相如完璧歸趙、澠池之會不辱使命,功勞巨大,但他沒有居功自傲,反而在面對廉頗的誤解和挑釁時,選擇了謙讓隱忍。他的這種 “勞謙” 之舉,最終換來了廉頗的負荊請罪,兩人冰釋前嫌,攜手共同為趙國效力,成就了一段佳話,也讓趙國的國勢得以穩固,這正是 “君子有終” 的最好體現。
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從謙卦的角度深入剖析,藺相如的避讓行為完全符合謙卦所蘊含的智慧。他以自己的謙虛,避免了將相之間的沖突,維護了趙國的團結和穩定,就像謙卦所寓意的那樣,以謙遜之德,實現了人際關系的和諧與事業的亨通。在我們的生活中,也會遇到各種矛盾和沖突,藺相如的故事啟示我們,要學會以謙虛的態度去面對,以大局為重,不斤斤計較個人得失。當我們秉持著謙虛的品德,堅守正道,就能夠像藺相如那樣,化解危機,贏得他人的尊重和信任,讓自己的人生之路更加順暢,收獲美好的結局。這就是《易經》謙卦通過藺相如避讓廉頗的故事,給我們帶來的深刻啟示。
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