首場中學生詩歌療法講座在江蘇省盱眙中學成功舉辦

　　10月29日，國內(nèi)首場面向中學生的詩歌療法講座在江蘇省盱眙中學成功舉行。東南大學現(xiàn)代漢詩研究所所長、博士生導師王珂教授擔任主講，以《中學生需要詩歌療法》為題，為現(xiàn)場一千多名師生帶來一場啟迪心靈的詩意對話。

　　盱眙中學素有“詩教”“詩育”傳統(tǒng)，是省內(nèi)知名的詩歌教育特色學校。正值校園詩歌節(jié)舉辦期間，學校不僅精心打造了詩歌園，更將學生的原創(chuàng)詩作懸掛于樹梢，營造出“詩滿校園，句句生輝”的濃郁氛圍。多年來，該校學生多次在江蘇省詩歌大賽中斬獲佳績，展現(xiàn)出扎實的文學素養(yǎng)與蓬勃的創(chuàng)作活力。通過一系列形式多樣、內(nèi)容豐富的詩歌文化活動，盱眙中學持續(xù)引導學生親近詩歌、感受詩意，在語言與情感的共鳴中，收獲學習的快樂，體驗美育帶來的成長幸福。

　　主講人王珂教授在朋友圈說：“喜見江蘇盱眙中學詩歌教育(詩育)盛況!特地去做詩歌療法講座，添磚加瓦!一千多高一學生讓大廳座無虛席，互動效果好，一個多小時的講座，十幾次掌聲雷動!一千多人起立朗誦食指的《相信未來》，氣勢磅礴!產(chǎn)生極好的群體治療效果，會讓很多人熱愛生命珍惜生命!這里是周總理的家鄉(xiāng)，講座大廳前有他的名言‘為中華之崛起而讀書’。我在講座中說這句話是我的成功之源，中小學深受影響。開講前為這句話鞠了一躬!巧妙地用這句話講世界衛(wèi)生組織健康四要素的“有道德”，鼓勵同學們立大志成國之棟梁!……詩歌療法進中學啦!我給干部(福建省地稅局發(fā)改委婦女干部學校)，給市民(福建省圖書館南京市民大講堂)，給大學(武漢大學東南大學)幾十家做過詩歌療法講座，第一次去中學!”

　　11月1日，江蘇省盱眙中學微信公眾號以《江蘇省盱眙中學2025年詩歌節(jié)系列活動：東南大學王珂教授來我校開設(shè)“詩歌療法”講座》為題，對本次活動進行了報道。以下為報道原文：

　　10月29日下午，江蘇省盱眙中學第七屆校園詩歌節(jié)系列活動之“高校專家進校園”在報告廳拉開帷幕。東南大學人文學院博士生導師、現(xiàn)代漢詩研究所所長王珂教授應(yīng)邀來校，為高一年級全體學生帶來了一場名為“中學生需要詩歌療法”的專題講座。活動由副校長陳誼主持并致辭，全校千余名師生共同參與。

　　陳誼副校長在開場介紹中表示，王珂教授長期致力于詩歌與心理教育的跨學科研究，尤其在“詩歌療法”領(lǐng)域具有深厚造詣。他希望通過此次講座，同學們能夠更深入地理解詩歌的療愈力量，學會在詩意中安頓心靈、表達自我。

　　講座中，王珂教授從世界衛(wèi)生組織對“健康”的定義出發(fā)，系統(tǒng)闡述了詩歌在促進身心健康、社會適應(yīng)與道德發(fā)展方面的獨特功能。他指出，詩歌不僅是一種文學形式，更是一種心靈的語言，能夠幫助青少年緩解焦慮、建立自信、塑造健全人格。王教授結(jié)合冰心、舒婷等詩人的經(jīng)典作品，生動解析了詩歌在情感認同、認知重構(gòu)、道德情感培養(yǎng)等方面的療愈機制。

　　活動現(xiàn)場，王珂教授還帶領(lǐng)同學們進行了“五行小詩”的即興創(chuàng)作。他以“青年”為題，引導大家用簡潔而富有哲思的語言表達內(nèi)心情感。同學們踴躍參與，現(xiàn)場氣氛熱烈，多位同學和老師現(xiàn)場朗誦自己的詩作，贏得了陣陣掌聲。

　　講座尾聲，王珂教授帶領(lǐng)全場1000余名師生齊聲朗誦詩人食指的經(jīng)典作品《相信未來》。鏗鏘的詩句、激昂的語調(diào)，將整場活動推向高潮，展現(xiàn)出盱中學子昂揚向上的精神風貌與對未來的堅定信念。

　　活動最后，王珂教授向我校圖書館捐贈了《詩歌療法研究》等十余本自己撰寫的詩歌研究類圖書，為我校“詩育”建設(shè)注入新的學術(shù)資源。

　　本次講座不僅拓展了同學們對詩歌功能的認知，也為我校詩歌育人實踐提供了新的視角與路徑。詩意不止于文學，更關(guān)乎成長；詩歌不僅是課堂的知識，更是生命的陪伴。

　　附錄一：王珂教授盱眙中學《中學生需要詩歌療法》講座實況：

　　王珂教授《中學生需要詩歌療法詩座》錄音

　　主講人：王珂

　　東南大學人文學院教授、博士生導師東南大學現(xiàn)代漢詩研究所所長

　　同學們好：

　　大家一定知道喜歡那句話：“詩與遠方”。現(xiàn)在遠方就在眼前，詩沒有來，詩人來了。我就是王珂。(掌聲)

　　剛才我在這個報告廳門前看見一句話，讓我特別感動，為什么我今天能夠站在這里，就是因為這句話。我首先應(yīng)該為這句話鞠一個躬，因為這里是說這句話的人的出生地，他就是我們敬愛的周恩來總理，這句話就是：“為中華之崛起而讀書。”(掌聲)我是八三年上的大學，我的小學、初中、高中都深受這句話的影響。我覺得我活著就是為中華之崛起而活著的，我讀書就是為中華之崛起而讀書的。(掌聲)

　　中華之崛起是需要棟梁之才的。我們講少年強則國強。剛才我看著你們進場，我給陳校長講：“在座的十年后二十年后三十年后，都是中國的棟梁之才。”今天這個講座的目的，就是培養(yǎng)棟梁之才的，講座的題目是《中學生需要詩歌療法》。

　　詩歌療法這個術(shù)語，同學們可能是比較陌生的。同學們知道的是“詩教”，我們中華民族比較重視“詩教”，重視詩歌的教育目的。孔子說：“不學詩，無以言。”強調(diào)的就是詩教的重要性。但是我們今天用了另外一個詞語，叫“詩療”。什么是詩療呢?就請大家聽王老師一一道來。

　　首先講什么是健康。要讓各位成為中華民族的棟梁之才，首先是一個健康的人，然后再是一個優(yōu)秀的人。如果你不健康，如果你心理出了問題，今天是解決一個現(xiàn)實的問題，你是高中學生，你高中的三年是很難度過去的。王老師不是危言聳聽，因為中學生的心理問題是王老師研究的、關(guān)注的一個很重要的課題。它確實是存在的。

　　現(xiàn)在我們講健康的四要素。第一個要素是軀體健康，在座的各位是特別陽光的少男少女，能坐在這里來聽講座，首先你們軀體健康，就是身體健康。第二個要素是心理健康，大家都面帶笑容，王老師也笑容滿面，一看到你們的燦爛的笑臉，陽光般的笑容，我就知道你們的心理非常健康，你們也影響了我，可以保證我的整個講座都能夠笑著講下去。第四個要素是社會適應(yīng)良好，你們熱烈的掌聲，剛才我一句話還沒有說完，掌聲就響起來了，證明你們很能跟老師配合。這就是社會適應(yīng)良好。第四個要素是有道德，剛才王老師用了周恩來總理的名言“為中華之崛起而讀書”，這就是強調(diào)有道德。

　　健康的四要素不是王老師總結(jié)的，是世界衛(wèi)生組織(WHO)給健康的下的定義，它的定義有一個完善的過程。1948年4月7日，世界衛(wèi)生組織在《世界衛(wèi)生組織憲章》給健康下的定義是：健康是一種身體、心理、社會適應(yīng)都完滿的狀態(tài)。強調(diào)的是身體健康、心理健康和社會適應(yīng)能力。這是1948年下的定義。

　　隨著人類文明的進步，隨著心理學研究的發(fā)展，后來就增加了內(nèi)容。1989年修改為：健康不僅是身體沒有缺陷和疾病，而是身體上、心理上和社會適應(yīng)上的完好狀態(tài)。這個定義與1948年的沒有太大的差異。但是到了1990年，就在三要素上增加了一項。1990年的四要素是：軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康。加了“有道德”。我們要有道德地活著，強調(diào)生活的意義感。為什么王珂老師說他的成功是從小到大都受到“為中華之崛起而讀書”的影響，也就是說我在道德方面是比較健康的，我一定要成為優(yōu)秀的人，我在上小學時就說我一定要上大學，我上了大學后說我一定要當大學教授，所以王珂老師37歲就成了大學教授，37歲的大學教授是比較少的。(掌聲)在此強調(diào)的是同學們一定要立大志，你們基礎(chǔ)要比我好，我當年上的是一所農(nóng)村中學，我班上只考上了兩個大學生，我考上的是西南師范大學，現(xiàn)在的西南大學外語系。剛才參觀你們的校史館，我為盱眙中學感到驕傲，考上北京大學、清華大學的有那么多人。你們二十年，三十年后，肯定要比王珂教授做得更優(yōu)秀。那要保證做得好優(yōu)秀，就一定是身體健康、心理健康和社會適應(yīng)良好和道德健康。健康的四要素是非常重要的。

　　健康四要素是相互依存的。軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康可以各自獨立存在，也相互影響。四個要素可以從前向后或從后向前產(chǎn)生影響。好身體就有好心情，心情好就能更好地適應(yīng)社會，也能接受道德規(guī)范。但我認為后面的更重要，所以我是把有道德放在首位的。有道德的人更能被社會接受，能被社會接受心理就會健康，心理健康軀體就會更健康。通常情況下，我們認為身體健康是最重要的，其實有道德這個要素是格外重要的。

　　我們給詩歌療法下個定義。我先講下詩歌療法的歷史，詩歌療法從古到今都有，但是它形成一門科學是最近幾十年的事情。比如中國古詩詞中就有用詩治療的事情。在宋代計有功寫的《唐詩紀事》一書中，就記錄了杜甫以詩的故事。他的朋友的妻子得了心志病，有點像今天的憂郁癥。有人說病人要吃藥，杜甫說讀我的詩就可以了。杜甫叫她反復吟誦他寫的《羌村》中的詩句，她的病情逐漸好轉(zhuǎn)。西方也非常早，但是真正的詩歌療法是在上個世紀八十年代才出現(xiàn)的。

　　“詩歌療法”全稱為“詩歌心理精神療法”，指通過詩歌創(chuàng)作和詩歌欣賞，預防和治療心理精神疾病，特別是在突發(fā)事件中進行有效的心理危機干預。詩歌療法第一是用來防病的，第二是用來治病的。最重要是當出現(xiàn)心理危機的時候，用來進行心理干預的。借用了讀書療法與書寫療法的原理及方法，采用轉(zhuǎn)移、投射、暗示、凈化、升華、重塑等來治療精神性疾病，幫助寫詩者和讀詩者完成心理療愈的任務(wù)。

　　在國外，詩歌療法更多是讀詩療法，但是傳入中國后，王珂老師可以很自豪地說為此做出了貢獻，我被媒體稱為“中國詩療第一人”。我是中國第一個把國外的詩歌療法引進來的人，2010年我在福建醫(yī)科大學做了中國第一場詩歌療法講座。2014年，我在東南大學開設(shè)了中國第一門詩歌療法課程，叫《詩歌欣賞與詩歌療法》。最近我正在完成大學教材，馬上要出版的一本書就是《詩歌欣賞與詩歌療法》，(掌聲)

　　我把外國的詩歌療法引進到中國后，做了一個改變，根據(jù)中國的國情，中國是一個詩的國度，剛才我參觀了你們的校園，我特別高興在校園里看到了學校建設(shè)的詩歌園，樹上掛著同學們寫的詩，我還雙手手托著詩牌拍照，覺得好幸福啊，左手一首古詩，右手一首新詩。中國有很好的寫詩的氣氛，很好的寫詩基礎(chǔ)，為什么不能更多的采用寫詩的治療方法來取代讀詩的治療方法?

　　詩歌療法重視寫詩，除了中國國情以外，還采用國外心理學研究的新成果“書寫表達”。什么是書寫表達，書寫表達是通過披露和表達與個人重要經(jīng)歷有關(guān)的感受和想法，由此促進心理健康的心理干預方法統(tǒng)稱為書寫表達。書寫表達自二十世紀八十年代出現(xiàn)以來，逐漸發(fā)展為一種成熟的心理干預方法。研究結(jié)果顯示，身體健康的個體參與書寫表達可以長期有效地保持健康，降低焦慮和抑郁，提升自我調(diào)節(jié)能力和自我效能感。書寫表達對身心健康的促進作用不是立竿見影的，以積極內(nèi)容為書寫主題的干預效果會很快出現(xiàn)，但以創(chuàng)傷經(jīng)歷為書寫主題的干預效果在幾周甚至幾個月后才會出現(xiàn)。

　　王老師研究和推廣的詩歌療法，首先是建立在科學基礎(chǔ)上的，強調(diào)科學精神。不是建立在文學藝術(shù)上的，是建立在醫(yī)學和心理學上的。因此我們這個講座是偏向醫(yī)學的，偏向心理學的講座。

　　詩歌療法有十大治療功能。針對病人的由不健康的人到健康人的心理治療功能有五種，有的是病人，有的處在亞健康狀態(tài)。五種功能是：宣泄功能、移情功能、投射功能、暗示功能、催眠功能。為什么詩歌比小說、散文有更好的治療功能呢?是因為詩是抒情的藝術(shù)，最著名的詩的定義是華茲華斯的定義：“詩是強烈情感的自然流露。”也就是說，詩是抒情的，強烈情感是自然流露出來的，這種功能就是宣泄功能。第二是移情功能，移情功能和投射功能與宣泄功能有些相似。生活中我們可能對某個人有些怨恨，或者是愛慕某個人，但是不能直接表達出來。就把愛慕或怨恨的對象移情或投射到另外一個人身上。這就是稱情功能和投射功能與詩歌寫作的一個很重要的特點相似，叫意象寫作。

　　如何寫詩?王老師是寫詩的，也是詩人。剛才王老師說“詩沒來，詩人來了。”詩人王珂來了。詩歌寫作最重要的技法就是現(xiàn)代詩人俞平伯的“朦朧是成詩的一條捷徑”。朦朧是成詩的捷徑，你的詩一定要寫得朦朧，盡管詩是抒發(fā)你的感情的，但是最好不用直抒胸臆的方法。華茲華斯的詩的定義還有后半句，教你如何寫詩。“它通常起源于平靜中回憶起來的情感。”

　　同學們接受過一個觀念叫“憤怒出詩人”。但是我們現(xiàn)在研究的結(jié)果是憤怒確實可以出詩人，但是很難出詩，尤其是很難出好詩。在寫法上，要采用意象寫作方式。什么是意象寫作方式?王老師有個特別形象的例子，這個例子對你們高中學生可能不太恰當，但是對大學生很恰當。我過去在福建師范大學文學院當教授，要給新生講話，我就講：“歌德說：哪個少年不多情?哪位少女不懷春?他們是大一學生，如果多情或懷春，就需要表達，表達愛意的方式因?qū)I(yè)而異，普通人可以直接說：我愛你。外語系的學生應(yīng)該說：I love you.中方專業(yè)的如果這么說，就顯得你沒有文化，沒有專業(yè)，必須采用意象表達方式，福建師范大學文學院的學生應(yīng)該這樣說：旗山上的小松樹渴盼聽到閩江里的小浪花唱歌。男生是小松樹，女生是小浪花。福建師范大學校區(qū)的后面是旗山，前面是閩江。有一個成語叫指桑罵槐，寫詩也如指著桑樹罵槐樹，如古人所說的：詩出則面，無理而妙。詩從側(cè)面去寫，沒有道理，卻是很巧妙的。

　　剛才講的這一段話并沒有出現(xiàn)在我預先做的講座ppt中，是受你們的感染。我沒有想到我們中學有那么多的同學愛寫詩，太激動了，就增加了這一段內(nèi)容《怎么寫詩》。寫詩有兩句名言：第一句是朦朧是成詩的一條捷徑，第二句就是詩出側(cè)面無理而妙。

　　現(xiàn)在我們回到ppt。

　　針對普通人的由健康人到優(yōu)秀的人的精神治療功能：夢幻功能、認同功能、凈化功能、升華功能、重塑功能。這部分是強調(diào)如何成為一個優(yōu)秀的人的。這塊內(nèi)容比較專業(yè)，我們只把這些術(shù)語介紹給大家，不做細講。

　　王珂老師的詩歌療法創(chuàng)造了一個術(shù)語，叫“詩療詩”。什么是詩療詩?在詩的內(nèi)容與形式上都具有較好治療功能的詩，統(tǒng)稱為詩療詩。不是所有的詩都有治療作用，有的詩可能還會何傷害你。喜歡詩的同學都知道有位著名詩人叫海子，海子有首詩叫《面朝大海，春暖花開》，這首詩過去是進入中學教材的，后來在我們專家的強烈抗議下取消了。詩歌療法針對中學生講座，也不會叫大家朗誦這首詩。但是針對大學生講座，會朗誦這首詩，會推薦這首詩。我看有些同學在點頭，說明讀過這首詩。我問你一個問題：海子為什么會自殺?王老師為何不會自殺?王老師也是寫詩的。答案是：海子在詩中表示：從明天起做一個幸福的人，王老師是從今天起做一個幸福的人。所以在座的各位，千萬不要從明天起做一個幸福的人，一定要從今天起做一個幸福的人。

　　一首好的詩療詩，有以下幾個標準。在座的有語文老師，有我的同行，我父親也是中學語文老師，還是教研室主任，應(yīng)該向?qū)W生推薦哪些詩?首先是讓讀者獲得“心理的治療”的詩，這首詩是否對讀者的心理健康有幫助?把詩歌治療放在第一位。第二是“情感的共鳴”，能不能產(chǎn)生情感的共鳴，如這是這首寫親情的詩，寫媽媽的詩，或者是寫父親的詩，讀了以后是否會想我的媽媽，想我的父親。或者這首詩是一首愛國主義的詩篇，讀了以后能不能夠讓我產(chǎn)生愛國主義情感。

　　第三個標準是“審美的享受”，讀了以后，它的音樂美，它的排列美，是否能夠讓我獲得美的享受。新詩史上有一首非常有名的詩，徐志摩寫的《再別康橋》，因為時間關(guān)系，今天我們不朗誦這首詩，它的節(jié)奏韻律非常優(yōu)美。同學們要改變觀念，人的審美需要不是可有可無的，心理學家馬斯洛有一個非常著名的觀點：審美需要是人的本能需要。今天王老師就非常在意穿什么服裝來做講座，它直接影響到詩歌療法的效果。如果王老師今天穿得很正式，很嚴肅，甚至穿西裝，與詩歌療法的主題就不相配。你們會覺得他像一個拘謹?shù)睦辖淌冢晕掖┑氖菉A克衫，色彩是中國救援隊用的橘黃色，可以給人帶來心理安慰的顏色。所以說審美需要是人的本能需要。

　　有的詩可能不能給你帶來情感的共鳴和思想的啟迪，只能給你的美的享受，也是好的詩療詩，有的是音樂美，有是的排列美，如有首詩的詩句是露水悄悄滴濕了時間，后面幾個字是豎排的，產(chǎn)生了直觀的形象感。我很喜歡那種排列，這樣的詩，對我們的心理治療是有很好的幫助的。

　　當然，第四個標準“思想的啟迪”也是非常重要的，如果一首詩讓我們的思想境界有提高，讓我們獲得哲理上的啟示，這樣的詩就是值得讀的。(此時，電腦因聯(lián)網(wǎng)自動跳出請打開游戲的圖片)大家看電腦提示我們應(yīng)該打開游戲了，它是覺得我們的詩太玩了，今天的講座就是讓大家好玩，玩詩的游戲，寫詩就是為了好玩，不要太考慮什么高深的事情(王老師一邊調(diào)侃一邊關(guān)掉圖片，)(掌聲)

　　但是不管你說有多好玩，尤其是在座的各位，我們都會出現(xiàn)焦慮。盡管我小學考初中，初中考高中，高中考大學，考碩士和考博士，都是一考就過的。但是考前仍然有焦慮。因為我經(jīng)常是班上第一名，在座的有第一名的同學，你是不是考前擔心別人超過你?你就有焦慮。詩歌療法最大任務(wù)就是驅(qū)逐焦慮。

　　心理學家卡倫?荷妮說：“強烈的焦慮是我們所具有的最折磨人的情感。……在面對巨大的危險時，人們可能會變得積極而有勇氣。但是在焦慮狀態(tài)中，事實上，人們感到非常無助。”

　　什么是焦慮，焦慮是想象出來的恐懼。如果我上中學的時候第一學期考的是第一名，第二學期會掉得第三名，第三學期又是第一名，第四學期又是第三名。每次掉下去，我就會焦慮：下學期會掉得更多，會掉得第八名，第十名去，越想越害怕。

　　卡倫?荷妮是美國心理學會的會長，是著名的女心理學家，她總結(jié)出逃避焦慮有四種方法。她說：“在我們的文化中，逃避焦慮有四種方法：理性化，否認，麻痹，避免可能會產(chǎn)生焦慮思想、感受、沖動的情景。第一種方法——理性化——乃是避免責任的最佳解決方法。它包括將焦慮轉(zhuǎn)化為理性的恐懼……逃避焦慮的第二種方式是否認它的存在……另一種麻痹焦慮的方法是沉溺于工作……逃避焦慮的第四種方法是最極端的方法：它包括躲避那些可能會產(chǎn)生焦慮的一切情景、念頭或感覺。這可能是一種有意識的過程，就像害怕開車的人不去開車，害怕爬山的人不去爬山，都是這種方式的表現(xiàn)。”

　　世界上很多心理學家都研究焦慮，總結(jié)出幾百種解決焦慮的方法，我覺得荷妮的這個方法最好。就是逃避焦慮有四種方法：理性化，否認，麻痹，避免避免可能會產(chǎn)生焦慮思想、感受、沖動的情景。寫詩就是一種理性化，把焦慮寫出來，就不再焦慮了。否認，就是我不承認有焦慮，比如考試前有焦慮，但是自己否認它的存在，不去考慮它，焦慮就減少的。這學期考第一名和第三名都是一樣的，考差了沒關(guān)系，關(guān)鍵是看誰笑到最后，看高考成績。詩歌療法的最大目的就是通過讀詩和寫詩，焦慮趕走，重建自信。

　　詩歌療法能驅(qū)逐焦慮，讀寫抒情的詩，可以通過移情、投射等心理治療手段緩解焦慮。讀寫勵志的詩，可以通過凈化、升華、重塑等心理治療手段建立自信。即讀寫反情的詩可以通過移情、投射等心理干預手段來緩解焦慮。讀寫勵志的詩，你們中學生最需要讀勵志的詩，可以給你勇力的詩，可以通過凈化、升華、重塑等手段來建立自信。

　　針對你們是高中生，王老師專門做了一張ppt高中生的六大任務(wù)。第一個任國是學習知識，大家到這么好的中學，全國有名的中學，首要任務(wù)就是學習知識的。第二個任務(wù)是培養(yǎng)能力，一個人僅有知識是不夠的，還必須有能力。第三個任務(wù)是健全人格，人格最重要的標志是自信。這里，王老師送大家一句話，你們今天也算是我的學生了。王老師在大學教了三十多年的書，第一次上課與新生見面，我會在黑板上寫“我不狂誰狂”，希望同學們記住“我不什么誰狂”。這句話就是激勵學生奮斗的一句話。改變我的命運的就是兩句話，一句話是“為中華之崛起而讀書”，讓我的奮斗有意義。另一句就是“我不狂誰狂”，是用在操作層面的。這句話來自英語的If you can,I can.你能我也能。所以健全人格最重要的就是培養(yǎng)自信，詩歌療法最重要的目的就是驅(qū)逐焦慮重建自信。第四個任務(wù)是健康心理，大家的心理一定要健康，尤其是在高中學習階段，重點中學的學習壓力是非常大的。第五個任務(wù)是豐富情感，這里的情感是指多方面的，你們這個階段的情感包括少男少女的情感，還有親情、友情，也包括愛國的情感，甚至鄉(xiāng)愁的情感。一個人的情感要豐富，中學階段，尤其是高中階段，培養(yǎng)了豐富的情感，一生都會受益無窮。第六個任務(wù)是健美身體，中學生的教育是德智體全面發(fā)展。這是我們高中生的六大任務(wù)。希望同學們把這六大任務(wù)記下。知識、能力、心理、人格、情感、身體，其中最重要的是人格健全和心理健康。

　　詩歌療法的治療機制主要有：意志強化、情緒認同、快感滿足、美欲喚醒、美感完善、意義確認、情感凈化、認知重構(gòu)、道德重建等。實施方法主要有誦讀療法和創(chuàng)作療法等，通過詩歌創(chuàng)作釋放被壓抑的情感和被壓制的思想，減少焦慮，增加自信。通過詩歌朗誦會等群體互動形式建立新的行為模式，完成個體情感向集體情感轉(zhuǎn)化的自我的社會化，培養(yǎng)社會情感及道德情感。

　　今天王老師的一大任務(wù)是來教你們寫詩的。寫詩最重要的兩句話是：朦朧是成詩的一條捷徑，詩出側(cè)面無理而妙。在詩歌療法的寫詩療法中，有很多詩體都可以寫的，有格律詩，有長詩，有散文詩，但是效果最好的是小詩。今天王老師的講座還有一個比較功利性的目的，就是今年的高考，北京考生的小作文是寫一首小詩，在座的各位同學，叫你寫小詩，你會寫嗎?今年的高考把很多同學都難住了，因為我們的同學沒有人教你寫詩。另外，今年高考的大作文是材料作文，材料用了三句話，有兩句話是詩。中學詩歌教育是比較弱的。所以現(xiàn)在我們必須加強教育。今年暑假，我就組織了幾位詩人和詩論家舉辦了“教您寫新詩”暑期網(wǎng)校，受到了中學師生的歡迎。

　　今天時間有限，王珂老師只教你寫小詩。周作人1922年給小詩下的定義非常好。他說：“如果我們‘懷著愛惜這在忙碌的生活之中浮到心頭又復隨即消失的剎那的感覺之心’，想將它表現(xiàn)出來，那么數(shù)行的小詩便是最好的工具了。”王老師是寫新詩的，是新詩研究專家，認為新詩主要是寫情緒的。比如說，現(xiàn)在有的同學在下面抱怨：“王老師，您那么有名氣，您的普通話實在是太差了，我聽不懂您在講什么啊，您好討厭啊，我想把您趕下去，又趕不下去，我就寫首詩罵您：一只老麻雀，還在那里嘰嘰喳喳地叫，煩死了。這就是一首小詩，把您的煩的情緒寫出來了，寫完后你的心情就好了，就想，還是繼續(xù)聽這只老麻雀地嘰嘰喳喳地叫吧。

　　寫小詩最重要的是要重視哲理性，小詩寫得最好的是寫過《繁星》和《春水》的冰心，還有一個詩人是宗白華，代表作是《流云》，

　　今天舉的例子是冰心的小詩《春水三三》

　　墻角的花!

　　你孤芳自賞時，

　　天地便小了。

　　為什么是給大家講這首詩呢，因為它與今天的講座的主題是一例的，可以結(jié)合起來的。如同在強調(diào)詩療主張的社會協(xié)調(diào)能力，人的健康的第三個要素就是社會協(xié)調(diào)性。在座的要融入社會，不能做墻角的花，不能做孤芳自賞的花，不能做自命清高的花。心理健康在很大程度上是由人的社會協(xié)調(diào)能力決定的，所以必須開放自己走出去。

　　小詩寫作要點是，第一是抒情性，小詩一定要是抒情的，是抒發(fā)你的情緒的。第二是哲理性，如果直接抒發(fā)情緒，就如同我哭我笑我罵人，這些都是宣泄情緒，我為什么要寫詩呢?但是如果高考你寫詩，直接把你的情緒宣泄出來，是得不了高分的，所以要盡可能去追求它的哲理性。

　　好，現(xiàn)在進入操作環(huán)節(jié)。請同學們以《青年》為題用三分鐘時間，寫一首五行內(nèi)的小詩!

　　大家知道那句名言，“少年強則國強”，那時的少年就是今天的青年。現(xiàn)在老麻雀不再嘰嘰喳喳地叫了，看你們寫詩，詩的題目就《青年》。

　　王老師讀大一時，才十六七歲(掌聲)，就在你們這個年齡，那時我初中只讀了兩年。當時生活中受了打擊，就在絕望中寫了這首詩，只有一句：“自信和希望是青年的特權(quán)!”。自己給自己鼓勁，寫了以后就不消沉了。當時的消沉也是因為讀了一首詩，前面王珂老師講有的詩是有害的，那句詩是：“返顧過去，往事不堪回首；遙望將來，竟無一個知音。”是俄國著名詩人萊蒙托夫的詩句。我的《青春》詩給了我生存的力量和重新奮斗的勇氣。

　　高一一班的班長，你是怎么寫《青年》一詩的?女班長回答說：“青年是朝陽，充滿了朝氣與活力。”(掌聲)大家肯定想知道你們老師的水平怎么樣?(掌聲)現(xiàn)在請校團委書記王豐老師朗誦他的《青年》。王豐書記說：“現(xiàn)在請我們中文學科的負責人陳老師。”陳老師回答說：“青年是光，光芒萬丈。青年是風，風流倜儻。”

　　什么是詩歌療法的寫作療法，剛才大家體會到了。大家在輕松愉快中，就體會到了詩歌的力量，寫《青年》這首詩，讓大家充滿青年的朝氣。

　　本來王老師想給大家講下去，時間太有限制了。下面進入讀詩療法環(huán)節(jié)。詩歌要培養(yǎng)人的愛國主義情感，這首詩是著名詩人舒婷寫的，題目是《祖國啊，我親愛的祖國》，請大家安靜下來，聽這首詩的朗誦。(播放著名朗誦家丁建華的詩朗誦)。

　　《祖國啊，我親愛的祖國》

　　舒婷

　　我是你河邊上破舊的老水車，

　　數(shù)百年來紡著疲憊的歌；

　　我是你額上熏黑的礦燈，

　　照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；

　　我是干癟的稻穗，是失修的路基；

　　是淤灘上的駁船

　　把纖繩深深

　　勒進你的肩膊，

　　——祖國啊!

　　我是貧困，

　　我是悲哀。

　　我是你祖祖輩輩

　　痛苦的希望啊，

　　是“飛天”袖間

　　千百年來未落到地面的花朵；

　　——祖國啊!

　　我是你簇新的理想，

　　剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；

　　我是你雪被下古蓮的胚芽；

　　我是你掛著眼淚的笑渦；

　　我是新刷出的雪白的起跑線；

　　是緋紅的黎明

　　正在噴薄；

　　——祖國啊!

　　我是你十億分之一，

　　是你九百六十萬平方的總和；

　　你以傷痕累累的乳房

　　喂養(yǎng)了

　　迷惘的我、深思的我、沸騰的我；

　　那就從我的血肉之軀上

　　去取得

　　你的富饒、你的榮光、你的自由；

　　——祖國啊，

　　我親愛的祖國!

　　愛情詩讓人愛國，哲理詩讓人珍惜生命。下面請全體同學起立，集體朗誦著名詩人食指寫的《相信未來》。(全體師生千人朗誦)

　　當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，

　　當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，

　　我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，

　　用美麗的雪花寫下：相信未來。

　　當我的紫葡萄化為深秋的露水，

　　當我的鮮花依偎在別人的情懷，

　　我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤，

　　在凄涼的大地上寫下：相信未來。

　　我要用手指那涌向天邊的排浪，

　　我要用手掌那托住太陽的大海，

　　搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，

　　用孩子的筆體寫下：相信未來。

　　我之所以堅定地相信未來，

　　是我相信未來人們的眼睛——

　　她有撥開歷史風塵的睫毛，

　　她有看透歲月篇章的瞳孔。

　　不管人們對于我們腐爛的皮肉，

　　那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，

　　是寄予感動的熱淚，深切的同情，

　　還是給以輕蔑的微笑，辛辣的嘲諷。

　　我堅信人們對于我們的脊骨，

　　那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，

　　一定會給予熱情客觀、公正的評定，

　　是的，我焦急地等待著他們的評定。

　　朋友，堅定地相信未來吧，

　　相信不屈不撓的努力，

　　相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，

　　相信未來，熱愛生命。

　　王珂教授寄語

　　青年朋友們，請你們：

　　相信未來，熱愛生命!

　　請大家記住最后一句詩：“相信未來，熱愛生命!”請大家珍惜生命!

　　今天的講座就到這里，謝謝大家!

　　附錄二：王珂教授詩歌療法研究推廣情況簡介：

　　2010年6月2日，王珂教授在福建醫(yī)科大學作了詩歌療法的第一場講座，題目是《詩歌欣賞和詩歌創(chuàng)作與心理干預和精神療法》，聽眾是福建醫(yī)科大學各班心理委員、部分老師和普通同學共200多人，共講了3個多小時，很受歡迎。講座錄像在2010年7月27日被放上“超星學術(shù)視頻”，到2012年9月12日，就有13679人次收看。2010年9月，王珂教授接到東南大學的邀請，10月24日和25日晚，王珂教授分別為本科生和研究生作了兩場詩歌療法講座。東南大學校報這樣報道：“應(yīng)王珂教授校研究生院邀請，福建師范大學教授博士生導師王珂先生做客王珂教授校醫(yī)學人文大講堂，為東大學子帶來了一場題為‘漫談詩歌心理精神療法’的精彩演講，吸引了大量學生前往。王教授首先講述了詩療的歷史及意義，指出意大利、美國、日本等國重視詩療的現(xiàn)狀，強調(diào)詩詞可以造就美人，書寫表達可以促進身體健康，并舉例說明詩療及閱讀療法漸漸受到了中國學者的重視，然而王珂教授國的精神衛(wèi)生現(xiàn)狀仍不容樂觀。隨后，王教授介紹了詩療的理論與方法。在基本理論的介紹中，他強調(diào)了意志在治療中的重要作用，并舉例證明了詩歌在治療中的可行性，它可以給人意志和力量，可以給人快感，可以滿足人的不同需要等指出詩療的最大目的是建立自信。最后，王教授結(jié)合具體的詩作及自己以詩自救的經(jīng)歷詳細闡釋了詩療的實踐及應(yīng)用，并邀全體同學共同朗誦了食指的《相信未來》，并贈送了自己的詩作《從今天起》為本次講座拉下了帷幕。王珂教授是從事中國現(xiàn)當代文學詩歌的重要研究者之一，他學識淵博，才華橫溢，輕松幽默親切自然的演講風格多次贏得臺下聽眾的熱烈掌聲。他的精彩演講給大家?guī)砹诵碌穆犛X沖擊，引起了大家對詩歌療法的關(guān)注，同時也讓在場的所有同學開拓了視野，豐富了知識。”這場講座錄像在2011年4月26日放上“超星學術(shù)視頻”，到2012年9月12日，已有14092人次收看。

　　王珂教授先后在福建醫(yī)科大學、東南大學、安徽農(nóng)業(yè)大學、安慶師范學院、福建師范大學、福建省圖書館、福建省稅務(wù)局、福建省發(fā)改委、福建省婦聯(lián)、安徽農(nóng)業(yè)大學、安慶師范學院、南京市民大講堂、武漢大學、太原師范大學、南京曉莊學院、等單位做講座，聽眾有大學生、公務(wù)員、教師、醫(yī)生等多種類型。講座的過程就是對聽眾進行“詩療”的過程，可以欣賞到優(yōu)美的詩歌，知道一些詩歌知識，使聽眾獲得詩歌欣賞和詩歌教育的機會，增加聽眾的人文藝術(shù)修養(yǎng)，還能夠?qū)W習到一些具體的“詩療”方法。新華網(wǎng)、《深圳特區(qū)報》等媒體曾以《王珂教授來安徽作“詩歌療法”循環(huán)演講》、《詩歌療法具心理醫(yī)學的臨床功用》為題作了報道。2010年11月17日《深圳特區(qū)報》報道：“……王珂教授在安徽農(nóng)業(yè)大學作講座時，該校人文社科學院中文系、心理學系的師生及當?shù)蒯t(yī)院精神病科的相關(guān)臨床醫(yī)護人員200余人一同前往聽講，在優(yōu)美舒緩的背景音樂下，大家聆聽著詩歌朗誦，體驗了“詩歌療法”這一全新的心理干預理念與實踐，在場聽眾反響良好。”(http://news.china.com.cn/rollnews/2010-11/17/content_5195177.html.)

　　2014年王珂教授在東南大學開設(shè)了中國大學第一門詩歌療法課程《詩歌欣賞與詩歌療法》，2019年這門課程成為“中國大學MOOC”網(wǎng)絡(luò)課程，2021年成為中宣部主辦干部學習平臺的“學習強國”的網(wǎng)絡(luò)課程，上網(wǎng)第一周就成為“人文史哲”欄目六門的推薦課程之一，到2025年已有上千萬人學習，僅第一講就有42萬人學習。

　　2019年11月9日，王珂教授在東南大學主辦了中國首個詩歌療法研討會——“詩的治療功能國際研討會”，參加者有來自美國、法國、意大利、日本、韓國、馬來西亞的詩人、心理學家、詩歌教授、藝術(shù)學教授。詩的治療功能及詩歌療法得到高度肯定。

　　2019年12月王珂教授在東南大學出版了63萬字的《詩歌療法研究》。“本書是中國第一部研究詩歌療法的著作。王珂是中國率先從事詩歌療法研究和推廣的大學教授。……將文學、心理學、醫(yī)學和教育學等學科結(jié)合，采用詩歌對人進行心理治療的方法稱為詩歌療法，簡稱詩療。……詩歌療法的最低目標是培養(yǎng)健康人，最高目標是培養(yǎng)優(yōu)秀人，尤其是優(yōu)秀的現(xiàn)代人。……本書具有較好的理論價值與應(yīng)用價值，適合詩歌(新詩)的愛好者及研究者與心理學(醫(yī)學心理學)愛好者及研究者閱讀，也可以作為大學詩歌療法及心理療法的教材或教學參考書，還可以作為大學所有專業(yè)的通識課、醫(yī)學專業(yè)的專業(yè)課及所有專業(yè)的心理治療課教材。”(王珂：《詩歌欣賞與詩歌療法》，東南大學出版社，2019年，第1頁。)

　　2024年9月，王珂教授在九州出版社出版了58萬字的《情途：天涯何處無芳草——王珂情詩選(1982-2024)》。“這是新詩界第一本完整記錄一個男人半個世紀愛情生活的‘日記式編年體詩集’。抒發(fā)了作者初戀之純，終戀之美，分居之苦，喪妻之痛，情的體驗，愛的思考，其情切切，發(fā)自靈魂。個體的愛情史也能呈現(xiàn)出社會的愛情思潮，日記體隱私性寫作保證了愛情的原汁原味，這既是詩人的自王珂教授安慰，也能讓作者產(chǎn)生共鳴，具有心理療愈作用。這正是作為著名詩人、詩評家的作者所極力倡導的‘詩歌療法’。”(王珂：《情途：天涯何處無芳草——王珂情詩選(1982-2024)》，九州出版社，2024年，封面。)

　　二十年來，王珂教授致力于詩歌療法的理論研究和應(yīng)用推廣。教材建設(shè)是重中之重。先后完成了兩種詩歌療法的教材。一是面向社會，重點是培訓干部用的教材《詩歌欣賞與詩歌療法》(“學習強國”網(wǎng)課教材)。二是面向校園，尤其是教育大學的《詩歌欣賞與詩歌療法》(大學本科通識課教材)。