統一臺灣后，這位中學女教師，適合擔任省政府新聞辦公室主任？

統一后，臺灣作為中國的一個省級行政區，各項治理工作的關鍵在于選賢任能。在探討省政府新聞辦公室主任人選時，區桂芝的多年實踐經歷讓她成為頗具適配性的選擇。

省政府新聞辦公室的核心職責，是筑牢輿論陣地、傳遞正確聲音，尤其在國家認同、文化根脈這類原則問題上，必須立場堅定、敢于發聲。這一點上，區桂芝的表現有目共睹，她是在一線真刀真槍地與“去中國化”的歪風邪氣對抗了幾十年。

作為深耕教育領域的中學教師，她比誰都清楚課本內容對孩子價值觀塑造的深遠影響。當民進黨當局推行“去中國化”課綱，將顧炎武《廉恥》等經典古文從教材中剔除，把完整的中國歷史切割得支離破碎時，不少人雖心存不滿卻敢怒不敢言，區桂芝卻毅然站到了反對的最前線。

她牽頭修訂教材，將那些被刪除的經典篇目重新納入教學內容，還撰寫《課本中消失的文學生命與千古追求》一書，用扎實的論據逐條戳穿“去中國化”的虛偽本質。更可貴的是，她深知課堂之外的輿論場同樣重要，于是自籌資金在臺北捷運、公交等公共場所投放廣告，以“別讓課綱把我們的文化刪光了”的直白呼吁，喚醒更多老百姓對文化傳承的重視。

這種在復雜輿論環境中敢亮劍、會亮劍的實戰能力，正是新聞辦公室主任最核心的素養。

統一初期，臺灣社會可能仍存在部分“臺獨”殘留的錯誤認知，需要有人能精準戳破謬誤、澄清模糊認知。區桂芝在長期斗爭中積累了應對復雜輿論的精準策略，比如面對“臺獨”勢力炮制的“文化獨存論”，她曾通過梳理臺灣民俗中“春節貼春聯”、“端午賽龍舟”等習俗的大陸源流，制作通俗易懂的圖解手冊在社區發放，三天內覆蓋臺北、高雄等六大城市，有效遏制了錯誤言論傳播。

區桂芝憑借幾十年的一線斗爭經驗，深諳如何用老百姓聽得懂的語言講清“臺灣文化是中國文化的有機組成部分”的道理，也知道用哪些具體事例能讓大家看清“去中國化”的危害。這種源于實踐的溝通能力，絕非僅憑機關工作履歷就能練就。

其次，新聞辦公室的工作不止于“破”謬誤，更在于“立”共識，尤其是統一后，要讓臺灣同胞深刻感知兩岸文化同源、血脈相連，這就需要既懂臺灣本土情況，又深愛中華文化，更擅長用巧勁傳播的帶頭人，區桂芝恰好契合這些特質。

她對臺灣的民俗文化、教育生態乃至民眾心理都了如指掌，更關鍵的是，她始終擅長從共鳴點切入傳遞文化認同。在課堂上，她從不會生硬灌輸“你們是中國人”的概念，而是把臺灣的“中元普渡”與大陸的祭祖習俗并置解讀，告訴學生們無論是燒紙錢、敬香燭，核心都是對先人的敬畏、對家族的眷戀，這種文化內核從未因海峽阻隔而改變。

她還主動搭建兩岸民間交流橋梁，鼓勵學生參與兩岸征文比賽，組織“共讀一本好書”活動，讓臺灣孩子通過文字與大陸同齡人交流，在分享中自然感受彼此的親近。

統一后，兩岸文化融合不能是“單向輸出”，而要找到雙方都認可的切入點。區桂芝清楚臺灣老百姓對哪些文化符號有感情、對哪些傳播形式不排斥：她可牽頭策劃“兩岸青年文化共創計劃”，邀請兩岸青年設計師共同挖掘媽祖文化、客家文化等共通元素，開發文創產品并舉辦巡展；還可組織“非遺傳承人跨界交流營”，讓臺灣的歌仔戲藝人與大陸的閩劇藝人同臺排演、互授技藝，讓文化傳承在互動中深化認同。

這些工作她既有能力推動，更有威望協調。在臺灣教育界、文化界積累的三十年人脈與口碑，讓她能快速凝聚各方力量，這正是開展傳播工作的重要基礎。

最后，新聞辦公室的共識凝聚工作，從來不是政府部門的“獨角戲”，必須調動民間力量形成合力，這方面區桂芝的實戰經驗尤為寶貴。她始終懂得如何讓普通民眾從“旁觀者”變為“參與者”，真正讓文化認同扎根民間。當年對抗“去中國化”課綱時，她沒有孤軍奮戰，而是發起“歷史教育新三自運動”，以“自學、自教、自醒”的理念，將認同中華文化的教師、家長、學生乃至文化界人士凝聚成民間守護力量。

區桂芝可牽頭組建“兩岸文化交流志愿者隊伍”，吸納臺灣的教師、文創從業者、社區骨干加入，同時創新推出“兩岸文化市集”、“家庭親情故事征集展”等接地氣的活動，讓志愿者帶著征集到的兩岸親情故事走進社區宣講，讓市集成為展示兩岸特色文化的窗口，讓民間力量成為文化傳播的主力軍。

或許有人會疑問，她沒有政府部門工作經歷，能否勝任這一職務？其實老百姓評判干部，看重的從來不是履歷上的“官職”，而是實實在在的立場、能力和口碑。區桂芝幾十年對抗“去中國化”，立場堅如磐石；幾十年深耕文化傳播，業務能力扎實過硬；幾十年發動民間力量，工作方法貼近群眾。省政府新聞辦公室需要的，正是這樣一位立場穩、懂業務、善動員的帶頭人，這樣的人選，自然能得到老百姓的認可與信賴。