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      裂痕之下,越南南北分歧的歷史基因與當代困局

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      【越南:胡志明市街頭】

      在中南半島的版圖上,越南如一條狹長的綢帶蜿蜒于山海之間,這個歷經殖民創(chuàng)傷與戰(zhàn)爭洗禮的國家,雖在1976年實現(xiàn)了形式上的統(tǒng)一,卻始終被一道無形的裂痕撕扯——南北分歧!
      如同潛藏在肌體深處的病灶,從經濟結構到政治權力,從文化認同到地緣選擇,持續(xù)侵蝕著國家統(tǒng)一與穩(wěn)定的根基。
      這道裂痕的源頭,需追溯至百年前法國殖民者埋下的“分治陷阱”,而當代發(fā)展的失衡與外部勢力的覬覦,又讓它在時代浪潮中不斷擴大,成為影響越南國運的“定時炸彈”。


      【越南北部山區(qū)】


      一、殖民遺產:分而治之埋下的分裂種子


      19世紀末,當法國遠征軍的鐵蹄踏遍印度支那半島,越南的命運被強行改寫。殖民者并未將越南視為統(tǒng)一的整體,而是出于“分而治之”的統(tǒng)治邏輯,將其切割為北圻、中圻、南圻三個互不從屬的區(qū)域,用截然不同的統(tǒng)治模式,在這片土地上埋下了南北割裂的第一顆種子。
      北圻作為越南傳統(tǒng)的政治中心,保留了阮朝官署的外殼,殖民者通過間接控制的方式維系統(tǒng)治,卻也讓這里延續(xù)了傳統(tǒng)農業(yè)社會的底色。
      紅河三角洲的稻米生產被殖民者掠奪性開發(fā),農民在封建殘余與殖民剝削的雙重壓榨下艱難度日,工業(yè)發(fā)展幾乎為零。




      而南圻則完全淪為法國的“直轄領地”,總督直接掌權,西方文明的潮水洶涌而入——法式教育體系取代了傳統(tǒng)儒學,天主教教堂在西貢街頭拔地而起,市場經濟的規(guī)則被強行植入。
      殖民者在這里大力推廣咖啡種植園經濟,將西貢港打造成東南亞的貿易樞紐,大量外資與技術涌入,讓南圻早早披上了“現(xiàn)代化”的外衣。
      短短數(shù)十年間,南北兩地在經濟模式、政治制度與文化認同上徹底走向分化:北方是傳統(tǒng)農業(yè)與封建殘余的混合體,南方則成為殖民現(xiàn)代性的試驗場;北方民眾在苦難中堅守著本土文化,南方精英卻在法語與基督教的影響下逐漸西化。




      這種由殖民政策刻意制造的差異,并非暫時的表象,而是深入社會肌理的基因。
      當咖啡種植園的機器在南方轟鳴時,北方農民仍在稻田里彎腰勞作;當西貢的法國人在歌劇院欣賞歌劇時,河內的學者還在油燈下研讀儒家經典。這種割裂,為日后越南的長期分裂埋下了難以彌合的伏筆。




      二、冷戰(zhàn)對峙:意識形態(tài)固化的南北鴻溝


      1954年日內瓦會議的落幕,讓越南的分裂從“殖民分治”升級為“意識形態(tài)對立”,南北兩地從此陷入長達20年的軍事對抗與制度博弈。
      北緯17度線不僅是地理上的分割線,更是社會主義與資本主義兩大陣營在東南亞的“戰(zhàn)場前沿”。
      北越在中蘇的支持下建立社會主義政權,將“解放南方”作為國家使命,大力推行計劃經濟與集體化運動,試圖在戰(zhàn)爭廢墟上重建工業(yè)體系。
      然而,持續(xù)的戰(zhàn)火摧毀了北方僅有的工業(yè)基礎,河內、海防等城市多次遭遇轟炸,經濟發(fā)展舉步維艱,民眾的生活始終圍繞“支援前線”展開。




      與之相對,南越在美國的扶持下走上資本主義道路,大量美元援助與技術轉移涌入,推動輕工業(yè)化快速發(fā)展。
      至1975年統(tǒng)一前,西貢(即現(xiàn)在的胡志明市)已形成完整的制造業(yè)體系,紡織、電子等產業(yè)初具規(guī)模,街頭出現(xiàn)了汽車、霓虹燈與美式快餐店,與北方的貧困形成刺眼對比。
      經濟差距的背后,是文化與價值觀的徹底對立!
      北方在社會主義制度下強化儒家傳統(tǒng)與集體主義精神,教育強調“國家利益高于一切”,民眾的生活樸素而統(tǒng)一。
      南方則在美式文化的滲透下變得開放多元,英語成為精英階層的通用語言,個人主義與消費主義盛行,基督教信徒比例遠超北方。


      【胡志明市夜景鳥瞰】


      長達20年的戰(zhàn)爭不僅沒有彌合分歧,反而讓南北雙方在軍事對抗中固化了對各自制度的認同——北方將南方視為“被帝國主義奴役的土地”,南方則將北方看作“破壞自由的威脅”。
      當1975年北越軍隊進入西貢時,這場“統(tǒng)一”更像是一場“占領”,南北之間的隔閡并未因政權更迭而消失,反而在計劃經濟與市場經濟的碰撞中,醞釀著新的矛盾。




      三、發(fā)展失衡:經濟引擎與政治中心的權力博弈


      1976年越南統(tǒng)一后,北方試圖以“重工業(yè)優(yōu)先”的計劃經濟模式改造全國,卻忽視了南北經濟基礎的巨大差異。
      南方保留的市場經濟活力在計劃經濟體制下被壓制,大量私營企業(yè)被收歸國有,西貢(后改名胡志明市)的制造業(yè)發(fā)展陷入停滯。
      而北方缺乏技術與資本支撐,重工業(yè)建設成效甚微,全國經濟在“統(tǒng)一后的迷?!敝信腔擦耸?。
      直到1986年“革新開放”政策出臺,越南才重新找到發(fā)展方向,卻也讓南北經濟差距以更快的速度擴大。


      【河內市,既是越南的首都,也是北方的中心】


      南方憑借地理優(yōu)勢與歷史積累,成為革新開放的最大受益者。
      胡志明市作為越南最大的港口城市,迅速成為外資涌入的“橋頭堡”,電子、紡織、機械制造等產業(yè)蓬勃發(fā)展,平陽省更是聚集了超過4000家外資企業(yè)(2025年4月,平陽省與胡志明市合并,新胡志明市的經濟實力進一步增強)。
      數(shù)據(jù)顯示,胡志明市的GDP常年占全國總量的三分之一以上,外商投資占比超過40%,出口額更是占據(jù)全國的半壁江山,堪稱越南經濟的“核心引擎”。
      以河內為中心的北方,經濟仍以農業(yè)和傳統(tǒng)工業(yè)為主,農村人口占比高達60%,基礎設施陳舊,產業(yè)結構單一,除了河內、海防等少數(shù)城市,大部分地區(qū)仍處于相對落后的狀態(tài)。


      【河內市也在不斷發(fā)展】


      經濟上的“南強北弱”,與政治上的“北重南輕”形成了尖銳的矛盾。
      越南的政治中心始終在北方,越共高層長期由北方派系主導,國家預算與基建項目天然向北方傾斜——南北高鐵的規(guī)劃優(yōu)先保障河內段建設,大型國企的總部多設在河內,甚至胡志明市地鐵項目的決策權都歸屬于河內中央政府。
      南方作為經濟貢獻的“主力”,卻只獲得約30%的財政返還,“南方出錢、北方花錢”的不滿情緒在民間與工商界蔓延。
      口罩期間,北方推行的統(tǒng)一防控政策導致南方大量工廠停工,損失慘重;2016年胡志明市地鐵項目因北方決策延誤,工期一再推遲,這些事件都成為南北矛盾的“導火索”。


      【河內市】


      南方曾試圖以“軍隊經商”問題作為突破口——越南軍方主要由北方主導,長期經商形成的利益集團壟斷了多個關鍵行業(yè),引發(fā)南方企業(yè)不滿。
      然而,經過十余年的博弈,南方派系不僅未能撼動軍方地位,反而因“挑戰(zhàn)權威”遭到壓制,南北在權力分配上的失衡愈發(fā)明顯。
      在最新一屆越南政府內閣調整中,所有副總理職位均由北方官員擔任,唯一的南方候選人被排除在外,工商界直言“錢由南方賺,權由北方掌”。
      這種權力與經濟實力的錯配,讓南北分歧從經濟層面進一步延伸至政治核心。




      四、文化割裂:價值觀差異下的“兩個越南”


      對于到過越南的人來說,南北的差異絕非數(shù)字上的經濟差距,而是觸手可及的生活體驗——從語言發(fā)音到飲食口味,從服飾風格到宗教信仰,南北仿佛是兩個“平行世界”,這種文化上的割裂,比經濟與政治分歧更難彌合。
      北方受中華文化與社會主義制度的雙重影響,保留了濃厚的儒家傳統(tǒng)。
      河內的街頭隨處可見傳統(tǒng)的木構房屋,民眾注重禮節(jié)與儲蓄,教育體系強調集體主義與國家認同,奧黛的色彩多以素雅的黑、白、藍為主。


      【河內,自然與田園風光還不錯】


      南方則帶著深刻的法美殖民烙印,胡志明市的法式建筑與摩天大樓交相輝映,民眾崇尚市場經濟與個人主義,生活方式開放多元,奧黛的設計更具時尚感,色彩鮮亮奪目,英語普及率遠超北方。
      在價值觀層面,北方輿論常批評南方“浮躁功利”,認為過度西化破壞了本土文化;南方則嘲諷北方“保守閉塞”,跟不上全球化的步伐,這種相互指責的背后,是文化認同的深刻對立。
      語言與生活習俗的差異進一步加劇了隔閡。南北方言的發(fā)音與用詞差異巨大,北方人說“吃飯”是“?n c?m”,南方人則說“?n c?m”(發(fā)音不同),日常溝通中常因方言產生誤解,甚至需要用普通話(越南標準語)才能順暢交流。




      飲食上,北方河粉清淡少油,注重湯底的鮮美;南方河粉則加入海鮮醬、甜辣醬等調料,口味濃郁辛辣,這種差異不僅是味覺偏好,更是生活方式的體現(xiàn)。
      宗教信仰上,北方以佛教和儒家信仰為主,寺廟是重要的文化符號;南方則有大量天主教徒,教堂的鐘聲與佛教的誦經聲在不同區(qū)域回蕩,殖民時期遺留的宗教結構差異,至今仍未消弭。




      文化上的“兩個越南”,讓南北民眾在心理上難以形成統(tǒng)一的國家認同!
      年輕一代的南方人更愿意到歐美留學、工作,對全球資本的接受度更高;而北方年輕人則更傾向于在國內發(fā)展,對國家的政治認同更強。
      這種差異若長期存在,將不斷削弱國家的凝聚力,成為南北分歧的“隱形推手”。




      五、潛在風險:地緣博弈與未來挑戰(zhàn)


      越南南北分歧的最大隱患,不僅在于內部的經濟、政治與文化矛盾,更在于它可能成為外部勢力干預的“突破口”,尤其是在南海爭端等敏感議題上,南北立場的差異可能被利用,引發(fā)地區(qū)沖突升級。
      南方因經濟高度依賴外貿,與美日等西方國家的聯(lián)系更為緊密,傾向于引入外部力量制衡中國,以保障海上貿易通道的安全。
      北方則從地緣安全出發(fā),強調與中國、俄羅斯的傳統(tǒng)友好關系,反對過度依賴西方。這種立場差異讓越南在南海政策上時常搖擺,一旦外部勢力刻意挑撥,很可能引發(fā)內部矛盾激化。




      比如美國在推動“印太戰(zhàn)略”時,多次拉攏越南南方的工商界與地方政府,試圖利用南北分歧削弱越南與中國的關系,這種外部干預將進一步加劇南北對立。
      從內部來看,越南政府雖嘗試通過基礎設施聯(lián)通(如南北高鐵)、均衡教育資源等方式彌合差距,但成效有限。
      目前南部城鎮(zhèn)化率已達75%,北部僅為45%,教育、醫(yī)療資源的分布不均引發(fā)了大規(guī)模的人口南遷潮,大量北方人口涌入南方城市,既加劇了南方的資源壓力,也讓南北矛盾在日常生活中更加凸顯。




      此外,越南立下的“2045年成為高收入發(fā)達國家”的目標,若不能平衡南北發(fā)展,反而可能因經濟增速差異擴大鴻溝。
      南方若持續(xù)領跑,對政治權力的訴求將更加強烈;北方若發(fā)展滯后,可能會進一步強化對權力的控制,形成“惡性循環(huán)”。
      更值得警惕的是,越南南北分歧是植根于歷史基因與發(fā)展模式的系統(tǒng)性挑戰(zhàn),并非短期政策可以解決。
      執(zhí)政黨雖通過民族主義敘事與強力管控維持表面穩(wěn)定,但經濟鴻溝擴大、文化認同弱化及外部干預加深等因素疊加,使其成為一顆“定時炸彈”。
      一旦遭遇經濟危機、重要領導人更迭或外部沖突等觸發(fā)點,潛伏的分裂風險將顯著上升。




      結語


      對于這個正在快速發(fā)展的鄰國,國際社會既應看到其經濟潛力,也需清醒認識到南北分歧帶來的不確定性。
      越南要實現(xiàn)真正的統(tǒng)一與穩(wěn)定,不僅需要加快經濟發(fā)展,更需要在政治權力分配、文化認同構建上找到平衡點,尤其是越南已經多次宣布:將在2045年實現(xiàn)越南成為高收入發(fā)達國家!




      唯有讓南方的經濟實力獲得相應的政治話語權,讓北方的傳統(tǒng)優(yōu)勢與南方的創(chuàng)新活力形成互補,才能逐步彌合百年裂痕。否則,這道潛藏的鴻溝,或將成為越南邁向發(fā)達國家道路上最大的障礙。

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