文/馮海濤 畫作/肖大平
“放下個(gè)人素質(zhì),享受缺德人生!”這是不能說在明處的格言。談這句話就不得不談“論跡不論心,論心無好人!”。好人?誰敢說自己是完美的好人?當(dāng)然,要不是口是心非才行。神化的永遠(yuǎn)不如真實(shí),但是真實(shí)又不能完全開放,所以,真實(shí)只能自己去領(lǐng)悟、感悟。生活中處處是手段,公共的競爭只能是相對。實(shí)話實(shí)說也僅僅是篩選出來對自己有用的或者傷害性不大的。你看的真人秀,現(xiàn)在還能做到是真人,如果仿真人出現(xiàn),你看的真人秀,可能只能是里面出現(xiàn)的路人甲是真人。滿口仁義道德的可能是最陰險(xiǎn)狡詐的,講述公平的可能在享受不公平為他帶來的方便。都在罵插隊(duì),在罵黃牛,在罵送禮行賄,在罵找關(guān)系走后門的,可是到了自己遇到事,悔恨的是自己沒有這些關(guān)系。素質(zhì)?是放在人前給外人看的。缺德,才是自己的人生。如此說,可能會(huì)有留言說,我是是不是缺德!我在這里可以明確的告訴你,問出這個(gè)問題的肯定缺德。記住!“論跡不論心,論心無好人!”這個(gè)是百分百對的!
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肖大平作品
缺不缺德不要去問,問就是有道有德。你看看那位牛人的自傳里說自己缺德了,就是做了點(diǎn)錯(cuò)事,也是情況所迫。但是呢?忘記誰說過了,說這些資本家都有原罪!其實(shí),社會(huì)需要不擇手段。如果都一板一眼,我們可能還在原始社會(huì)。就看當(dāng)下的書畫圈,書畫市場,書畫環(huán)境中這些功成名就的哪一位一板板正正走到他的位置的?當(dāng)然,不能因?yàn)槠溆昧耸侄危驼f他們沒有素質(zhì)和缺德。但是,他們肯定是利用了素質(zhì)和缺德,或者說擦遍了素質(zhì)和缺德!再說,銷售畫作的,哪一個(gè)不是把自己塑造的人模人樣的,但是,你看到的這些素質(zhì)是素質(zhì)嗎?他表現(xiàn)出的道德,是有還是缺?經(jīng)歷過的用結(jié)果論,應(yīng)該能得出答案。
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肖大平作品
缺德,素質(zhì)作為社會(huì)的安定和人性的約束,其必須要是官面的。如果,官面都不批判和宣揚(yáng),社會(huì)會(huì)是什么樣子!但是,不能被缺德和素質(zhì)束縛,要利用好他們。成功人士,有誰不是因?yàn)轳{馭了缺德和素質(zhì)而成功的?毒藥利用好了是救命的良藥,人參用不好也是催命的毒藥。要看使用的人怎么去用。缺德和素質(zhì)也是一樣,素質(zhì)可能亡國,缺德可能救萬民生命!
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