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熱點觀察|50萬大獎行書對聯的“三平尾”爭議、評審自由裁量權及其他
□作者:馮華(二馬頭陀)
第二屆“中國書法大廈杯”大獎賽的評審直播如火如荼,吸引了幾乎整個書法圈的注意力,從傳播力這個意義上來,“大廈杯”已經取得了成功。這兩天,行書組特等獎作品引發了巨大爭議,這幅贏得50萬元巨額獎金的作品,其書寫內容為一副七言對聯:“紅葉滿庭人倚檻,青溪繞屋花連天”,平均一字3.5萬元,稱得上一字千金。爭議的焦點是多位網友指出其文字內容格律存在問題——下聯的結尾“花連天”三字,犯了傳統詩聯創作中的大忌:“三平尾”。
那么,這幅對聯的格律究竟有沒有問題?這場爭議的背后,又反映了怎樣的藝術評判標準之爭?
格律“三平尾”是否確鑿無疑?
首先,我們必須從格律上對其進行客觀審視。
上聯:紅葉滿庭人倚檻
平仄:平仄仄平平仄仄
這是一個標準的七言律句仄起式,格律嚴謹,無可指摘。
下聯:青溪繞屋花連天
平仄:平平仄仄平平平
問題就出在這里。結尾三字“花連天”(平平平),均為平聲,這在詩律和聯律中被稱為“三平尾”或“三平調”。
在近體詩(格律詩)和對聯的創作規范中,“三平尾”是公認的硬傷。它破壞了詩句音調抑揚頓挫、錯落有致的音樂美感,使得結尾過于平滑、乏力,缺乏收束感。自唐詩格律成熟以來,優秀的詩家都會刻意避免這一現象。因此,單從傳統詩聯的格律規則來看,網友的指摘是正確的。“青溪繞屋花連天”一句,確實存在“三平尾”的格律瑕疵。
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既然格律有誤,為何它能獲得評委的青睞,斬獲最高大獎?這便引出了爭議的核心:
在書法藝術的評價體系中,文本問題究竟應占多大權重?
綜合網友的討論意見,支持嚴格格律的一方不少,他們提出的理由包括:
——文化內涵的完整性:書法是中國傳統文化的精髓,其內容與形式應融為一體。一副書寫著格律謬誤內容的作品,如同在一件精美錦袍上繡了錯字,損害了其文化品格的整體性。
——基本功的體現: 對于一位專業的書法家而言,選擇或自撰合乎格律的文辭,是其綜合文化修養的體現。忽略這一基本要求,是“技”與“道”的脫離。
——評審的導向性: 如此高級別的賽事,對有明顯格律瑕疵的作品授予最高獎,可能會向書法界和公眾傳遞一個錯誤信號,即形式大于內容,筆墨可以脫離文理。
為作品辯護或持寬容態度的網友也不少,他們則提供的觀點包括如下理由:
——書法本體的獨立性: 書法大賽,首要評判的是“書法藝術”本身,即筆法、墨法、結字、章法和神采。這幅作品能在眾多高手中脫穎而出,說明其在純粹的視覺藝術層面達到了極高水準。
——意境的優先性: “青溪繞屋花連天”的畫面感極強,意境開闊、優美,生動地描繪出一派世外桃源般的景象。為了意境的暢達和畫面的完美,偶爾突破格律的束縛,在古典文學中亦有先例(盡管“三平尾”屬于較嚴重的突破)。
——內容的出處與沿用: 如果此聯是引用或化用古人之句,那么責任或許不在書者。
規則與評審的自由裁量權的邊界在哪里?
從網絡搜索可知,這一對聯的上下句,系集古人成句,分別來自于兩個古人作品:
蘆山寺·其二(宋·舒亶)
別開小徑入松關,半在云間半雨間。
紅葉滿庭人倚檻,一池寒水動秋山。
詩詞文本從《全宋詩》
《寄吳德仁兼簡陳季常》(蘇軾)
東坡先生無一錢,十年家火燒凡鉛。黃金可成河可塞,只有霜鬢無由玄。龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。誰似濮陽公子賢,飲酒食肉自得仙。平生寓物不留物,在家學得忘家禪。門前罷亞十頃田,清溪繞屋花連天。溪堂醉臥呼不醒,落花如雪春風顛。我游蘭溪訪清泉,已辦布襪青行纏。稽山不是無賀老,我自興盡回酒船。恨君不識顏平原,恨我不識元魯山。銅駝陌上會相見,握手一笑三千年。
實際上,在本屆征稿啟事中有明確要求:“書寫內容:健康向上的古今詩詞、楹聯、文、賦等(須標出原作者及篇名)……”
從這個作品的書寫內容本身來說,它只有一窮款,并沒有按照征稿啟事注明原作者及篇名,沒有注明出處。嚴格來說,這是一個違反征稿啟事要求的投稿作品。
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但是評委們一致投票,通過這個作品獲獎說明,評委們同意包容這一問題,這是評委在現場的自由裁量權所導致的一個結果。
因此,無論出現任何問題,都不應當把矛頭指向作者。必須指出,這兩天,部分網絡自媒體對該對聯書法作者的網暴其實是不妥當的。
綜上所述,我們可以得出以下結論:
就事論事,格律有瑕。 從傳統詩聯格律的角度,“青溪繞屋花連天”一句存在“三平尾”的錯誤,這是一個客觀事實,不容辯駁。
這場爭議的本質,是“書法藝術評價”與“文學內容評價”兩個維度的沖突。評委們顯然更側重于前者,而廣大網友則對后者抱有嚴格的期待。
公眾對于一幅耗資50萬獎金打造的、代表當代書法高水平的“特等獎”作品,抱有“文武雙全”、“形神兼備”的完美期待是合情合理的。人們希望看到的,不僅是筆墨的巔峰,也是文辭的典范。
因此,這幅作品引發的爭議,是一次非常有價值的公共討論。它提醒所有書法創作者和愛好者,書法不僅是“手上的功夫”,更是“心中的學問”。精湛的技法需要深厚的學養來滋養和支撐。
最終,這幅作品是“瑕不掩瑜”還是“瑜不掩瑕”,取決于每位觀賞者心中的那桿秤更傾向于藝術表現還是文化規范。但無論如何,這場爭論本身,已經為當代書法的健康發展,注入了一劑清醒的思考。它告訴我們,在追求筆墨飛揚的同時,不應忘記那份對文字本身的敬畏與精研。
純屬個人觀點,歡迎批評指正
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【說明:本文作者馮華(二馬頭陀),為中國書法家協會會員,中國文藝評論家協會會員,河南省書協理事、學術委員會秘書長,河南省直書協副主席,書法秘笈主編】
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