潘肖丹：我看到了人性的善良——有感于王全安電影《圖雅的婚事》

電影《圖雅的婚事》講述了蒙古族女子圖雅家庭非常困難，丈夫由于打井受傷不能勞作，自己也因勞累過(guò)度得了腰肌勞損，她需要一個(gè)男人，這個(gè)男人不僅要干活勤快還要養(yǎng)活圖雅的丈夫巴特爾以及圖雅的兩個(gè)孩子。來(lái)了許多求婚的人都因此沒(méi)有成功，圖雅游走于鄰居森格和中學(xué)同學(xué)寶力爾之間。

故事就是圍繞一女三男展開(kāi)的，但是人物的設(shè)定一點(diǎn)都不矯情，不會(huì)讓人覺(jué)得是言情劇里的橋段，圖雅的所有作為都是為了生計(jì)，她沒(méi)有被金錢(qián)所誘惑，面對(duì)寶力爾她完全表現(xiàn)出了自己的目的和條件都是為了巴特爾和兩個(gè)孩子，而在圖雅將帶著巴特爾一起生活作為再婚條件時(shí),許多人都表現(xiàn)出了不可思議和不贊同的樣子，可是圖雅對(duì)巴特爾就是不離不棄。說(shuō)明了她的重情重義。
王全安導(dǎo)演在電影中真實(shí)的還原了蒙古牧民的生活場(chǎng)景，生活習(xí)慣，風(fēng)俗習(xí)慣，以及人物的服裝和造型，讓人感覺(jué)到真實(shí)，在電影中的對(duì)話(huà)采用了方言，語(yǔ)言也是比較特近生活，電影中運(yùn)用的長(zhǎng)鏡頭和固定鏡頭較多，同樣都是表現(xiàn)了場(chǎng)景的真實(shí)，并且固定鏡頭可以將任務(wù)的表情和細(xì)節(jié)讓觀眾看得清楚。在電影的音樂(lè)上王全安導(dǎo)演采用了蒙古族特有的民歌和馬頭琴曲。剪輯上也簡(jiǎn)單明了。
在人物塑造上，導(dǎo)演也是很用心的，首先主角圖雅她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，擔(dān)負(fù)起全家的責(zé)任，為了自己的家庭可以?huà)仐壱磺械娜耍屓撕芫磁濉D雅不管巴特爾怎樣都對(duì)巴特爾一心一意，再苦再累也不拋棄他，對(duì)他一直照顧有加，用自己的行動(dòng)表現(xiàn)了對(duì)巴特爾的愛(ài)。巴特爾也是一個(gè)有情有義的人，他知道自己一直這樣下去會(huì)拖累圖雅就提出離婚，不想讓自己成為圖雅的負(fù)擔(dān)，為了不成為圖雅的負(fù)擔(dān)甚至去自殺，都表現(xiàn)了巴特爾對(duì)圖雅的愛(ài)。

森格也是一個(gè)善良的人，從一開(kāi)始就處處幫助圖雅，不僅如此，就算妻子一次次的出軌也會(huì)原諒妻子，甚至賣(mài)光了所有的家當(dāng)就為了換回妻子的心，但最終沒(méi)有成功，在最后就算賣(mài)了自己僅有的卡車(chē)也只為了想和圖雅在一起，都說(shuō)明了森格是一個(gè)重情義的人。
在圖雅和巴特爾離婚的時(shí)候說(shuō)“反正誰(shuí)跟我養(yǎng)活巴特爾，我就嫁給他”就充分的表明了圖雅對(duì)巴特爾的愛(ài)，而當(dāng)寶力爾開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)圖雅正拉著馬，說(shuō)明了他們兩個(gè)不同的身份，不是同一個(gè)世界的人，也就說(shuō)明了他們是不可能在一起的。在圖雅面對(duì)別人的求婚時(shí)，巴特爾一個(gè)人在房間里吹著笛子就表現(xiàn)出了巴特爾悲涼的心理，他不愿圖雅就這樣成了別人的妻子，雖然是自己提出的離婚但當(dāng)圖雅真的成了別人的妻子時(shí)心理還是很不舒服的。在同樣的背景音樂(lè)下圖雅和寶力爾在酒店里聊天，而巴特爾和森格卻在福利院里互相吐露心聲時(shí)這組平行蒙太奇讓圖雅和巴特爾的心情形成了對(duì)比。在最后，圖雅面對(duì)村民的閑言碎語(yǔ)，面對(duì)兩任丈夫的打架堅(jiān)強(qiáng)的她終于落下了眼淚，原本再婚是為了更好地生活，可是現(xiàn)在看來(lái)她以后的生活并不容易。

王全安導(dǎo)演善于描寫(xiě)人物，尤其是女性人物和一些小人物，而《圖雅的婚事》中圖雅就是這樣的一個(gè)角色，在《圖雅的婚事》中通過(guò)對(duì)圖雅巴特爾和森格的描寫(xiě)中讓我們看出人性的善良，盡管寶力爾在自己的經(jīng)歷中說(shuō)外面的世界有多么可怕，盡管森格的妻子有多么不好，但是在電影中我們可以盡情的看出人性的善良，圖雅對(duì)巴特爾的不拋棄，巴特爾對(duì)圖雅的關(guān)心，森格對(duì)妻子的包容。