德慶縣高良鎮(zhèn)都洪村,原稱“多洪”——因舊時(shí)此地山洪頻發(fā)、水患不絕,鄉(xiāng)民取其“多遭洪災(zāi)”之意命名,后水患平息,才改“多”為“都”,寄寓“都得安寧”的祈愿。村東那座形似石蛤的山頭,便是這段變遷的見(jiàn)證者,它藏著與龍母相關(guān)的治水佳話,在鄉(xiāng)鄰間代代流傳。
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民國(guó)地圖中的都洪村與石蛤頭
相傳很久以前,“多洪”入口處橫亙著龍山與虎山,兩山壁立對(duì)峙,間距不過(guò)十來(lái)丈,恰如龍虎相爭(zhēng),將山間溪流死死鎖住。溪水在此盤旋形成三級(jí)大灣,最寬處達(dá)十余丈,水深兩丈有余。每逢暴雨季節(jié),山洪便如脫韁野馬,沖破溪岸泛濫成災(zāi),淹沒(méi)周邊田地與村莊,鄉(xiāng)民們流離失所、顆粒無(wú)收,“多洪”之名也由此越傳越廣,成了鄉(xiāng)民心中難以言說(shuō)的痛。
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近距離拍攝德慶石蛤頭
彼時(shí),龍母早已是嶺南百姓敬仰的治水護(hù)民之神,聽(tīng)聞“多洪”鄉(xiāng)水患肆虐,心系蒼生的她即刻動(dòng)身前往查看。龍母駕云至“多洪”上空,見(jiàn)大霧彌漫遮蔽山川,溪流因龍虎兩山阻隔無(wú)法順暢外泄,便知癥結(jié)所在。她本欲施法移開(kāi)兩山,但念及山石通靈,強(qiáng)行挪動(dòng)恐傷地脈、擾及鄉(xiāng)鄰,正思忖間,恰逢天帝派來(lái)的牧羊仙女星夜趕羊路過(guò)。
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三維地圖中的都洪村與石蛤頭
牧羊仙女素來(lái)聽(tīng)聞龍母護(hù)民善舉,今見(jiàn)龍母為治水憂心,當(dāng)即主動(dòng)提出以隨身牧養(yǎng)的數(shù)頭神羊相助。龍母大喜,隨即施法驅(qū)散濃霧,清晰指引仙女將幾頭神羊分置在“多洪”附近——或擋山洪沖擊,或分流壅塞溪水,借神羊之力巧妙拓寬溪道、疏導(dǎo)水流。神羊落地的瞬間,便化作數(shù)座小石山,穩(wěn)穩(wěn)扎根山間,其中一頭神羊化作的山頭,因輪廓酷似匍匐的石蛤,靜靜守在溪流旁,世人便稱其為“石蛤頭山”。
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遠(yuǎn)距離看石蛤頭像一只蹲在的蛤蟆
自此,“多洪”的水患徹底平息。原本壅塞的溪流順著七座石山勾勒的河道順暢流淌,既無(wú)泛濫之虞,又能滋養(yǎng)兩岸田地。鄉(xiāng)民們感念龍母的慈悲與仙女的相助,不僅修建了一座龍母廟,更將“多洪”的“多”字改為“都”,寓意“人人都得平安、歲歲都得豐收”,“都洪”之名自此沿用至今。
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端溪文史創(chuàng)建于2015年9月,立足于發(fā)掘德慶人文歷史,放眼泛德慶地區(qū)(即德慶曾經(jīng)管轄過(guò)的包括今封開(kāi)、云浮、郁南、羅定、信宜等地)以及肇慶地區(qū)鄉(xiāng)土史情。你關(guān)注我,我致力于追尋歷史本源。歡迎讀者轉(zhuǎn)發(fā)分享。在這里,您可以閱讀許多關(guān)于德慶乃至肇慶人文歷史的文章,希望能讓您更加了解德慶(肇慶)歷史,幫助您深入研究德慶(肇慶)文化。
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