農村老話常常會出現“唱反調”的有趣情況,讓人有點丈二和尚摸不著頭腦,無法評判,有一種大有公說公有理,公說婆有理,大家說的都有理的味道。
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比如,農村有一句老話說:“千斤門樓四兩屋”,但又有一句相反的老話說:“四兩門樓千斤屋”。這句老話在前面的發文中已介紹過,這里就不多說了。
本文要介紹的是另兩句“唱反調”的老話。一句是“院中沒個缸,兩眼淚汪汪”,另一句是“院中有個缸,兩眼淚汪汪”。
這兩句話只有一字之差,如果不仔細看,還認為就是一句話。也就是這一字之差,其字面意思完全相反了。
如果不了解這句話的真實含義,容易讓人疑惑,到底庭院之中能不能放水缸呢?
答案是肯定的,院子里能放水缺,這也是民間歷來的傳統。
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院子里放水缸,是我國民間的一種偏受。我們從一個家喻戶曉的古代故事中,這個故事就是“司馬光砸缸”,說的是宋代著名人物司馬光,小時候與同伴在院子里玩耍,一個小孩掉進缸里,其他小孩不知所措,而司馬光機智用石頭將水缸砸爛,救出了缸里的小孩。
從這個故事可以看出,我國古代民居中,至少從宋代開始,人們就喜歡在院中擺水缸,一直沿襲到近現代的傳統民居院子。
現在的農村,人們陸續修建了鋼筋混凝土的新式民居,再加上自來水通到了家,農村院子很少刻意擺放水缸,即便是有一些,也是對原來老院子老古董的利用,或者為了種觀賞魚和植物的需要。
但是,過去院子擺水缸,也有一些講究。下面結合結合過去農村現實生活,對兩句老話分別進行解讀。
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一、院中沒個缸,兩眼淚汪汪
這句老話的意思是說,如果院子里沒有擺放一個水缸,家里就會出現傷心落淚之事。
從民俗的角度來講,院子擺水缸,有著深厚的文化背景,主要是融入傳統風水方面的習俗。在我國傳統風水學中,水代表財,而水缸裝了水,就被民間視為財富與運氣的象征。
水缸作為一種圓口容器,符合建筑中“天圓地方”的思想,人們認為,擺放水缸能讓院子聚氣和聚財。院中擺缸還有一些民俗方面的說法,這里就不贅述。
不過,這只是民間一種表面的說法,通常民間很多的老話都附會了民俗方面的說法,并不是真正的原因。
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這句老話深層次的原因,是現實生活中的實用性。在院子里擺水缸,并時時裝滿水,主要是為了防火。
傳統民居多為木房子,或者磚木結構的房子,火燭無情,防火是過去農村家家戶戶必做的功課,也是村莊最重要的事。
過去不僅城市有人打更,規模較大的村莊也安排了人打更,打更人一邊敲打竹梆,一邊高聲喊“防火防盜”,可見防火不僅是個體家庭的大事,也是整個村莊的大事。
房屋滅火主要靠水。如果房屋剛出現火災時,在可控的范圍內,院中有水,且取水方便,就能及時將火澆滅,不會給家里造成大的損失,甚至不會殃及池魚,危及鄰里。
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如果院中沒有水,或者沒有足夠的水,發現火災后,即便在可控的范圍,也無法滅掉,只能眼看火越燒越旺,無法控制,給家里以及鄰里造成巨大損失。
如果院中有裝滿水的水缸,就會滅火創造了有利條件。如果院中連水缸者沒有一個,就會失去滅火的先機。
因此,過去農村,為了防火取水方便,不僅院中擺放水缸,廚房內的水缸也要時時保持水滿缸。而傳統樓房(一般為二層樓)的二樓,通常也要放兩小水缸,缸內裝滿水。這就相當于現在的滅火器。
“兩眼淚汪汪”,指的因火災造成的損失巨大,流下是后悔眼淚。后悔當初為什么不置辦水缸擺在院中,舍不得花小錢,結果帶來了災難性后果,一把火將家燒得干干凈凈。
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二、院中有個缸,兩眼淚汪汪
這句話的民間解釋,同樣附會了很多方面的民俗說法,主要是傳統風水習俗方面的說法。
比如,有一些觀點認為,水缸不可擺放在庭院中心位置,否則會影響氣場,造成“水破天心”的格局,對家庭不吉利。
再比如,有一些觀點認為,水缸不能沖大門擺放,有“缸不對門”之說。如果水缸對著大門擺放,大門是氣口,會影響氣的流通,從面影響家庭運勢,使家境衰敗。
以上的說法并不靠譜,也沒有科學依據。這句話的真相并非如此,這際上,這話的“院中有個缸”,可以補充為“院中如果擺放一個大水缸”,“有個缸”,不是指所有的水缸,而是指中大號以上的水缸。
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大水缸主要是對兒童有潛在的危險。前面所說的司馬光砸缸,好在小時候的司馬光應變能力強,如果不馬上砸缸,等待大人來救時,那個掉進去的小孩恐怕已溺斃。
清代《治家格言》有這樣一條:“庭中忌大缸,恐稚子溺斃。”
如果院中擺大缸,不懂事的小童掉進去,就有可能溺亡,造成家庭悲劇,家里人也就“兩眼淚汪汪”。
因此,這句老話并不是說院中不能擺缸,而是不能擺大缸,小水缸當然可以擺。這是充分考慮兒童的安全環境,不然,如果出現悲劇性事件后,縱使家人“兩眼淚汪汪”,也悔之晚矣。
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總而言之,以上兩句看似“唱反調”的老話,是站在不同的角度來說明家庭要防范的安全隱患問題:一個講的是防火設施添置問題,另一個是兒童安全環境問題。兩句老話都有道理,現在仍然值得借鑒。
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