No.0183
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導(dǎo) 讀
我們這代事業(yè)有成的家長,幾乎都把孩子的教育當(dāng)成了人生的“第二戰(zhàn)場”。我們拼盡全力給他們最好的,希望他們成為人中龍鳳,將來能指點江山。但你有沒有想過,一種我們習(xí)以為常、甚至引以為傲的“為你好”的教育方式,可能正在悄悄地給孩子的心理地基埋下一顆定時炸彈?最近成為日本首位女首相的高市早苗,她的故事就像一面棱角分明的鏡子,從一個意想不到的角度,照出了一個值得所有成功家長深思的答案。
走,跟伙伴君來!
今日主筆 | 晶恒
日本女首相的養(yǎng)成:孩子將來是“建設(shè)者”還是“破壞者”?可能取決于你現(xiàn)在的一個“小疏忽”!
大家好,今天伙伴君和您還是聊這個所有人都關(guān)心的話題——教育。
不過,咱們不聊學(xué)區(qū)房,也不聊輔導(dǎo)班,咱們還是從科學(xué)角度來說說,而且就從一個剛剛登上權(quán)力頂峰的女人說起,她就是高市早苗。
很多人對她的印象就是,在國會發(fā)言時,提到美國就滿臉恭順,仿佛下屬向上司匯報工作;一轉(zhuǎn)頭談到中國,立刻換上一副咬牙切齒的模樣。最近她那句"臺灣有事就是日本有事",更是直接把整個東亞攪得不得安寧。
大家可能會覺得,這不就是個典型的右翼政客嗎?其實,如果把她的故事扒開來看,你會發(fā)現(xiàn)一些更加讓人后背發(fā)涼的東西,尤其對我們這些為人父母的,感觸可能會更深。
高市早苗并非政治豪門出身,她1961年出生在奈良一個普通的工薪家庭,父親是公司職員,母親是警察。小時候的她,其實很內(nèi)向。因為父母工作忙,她得從小就撫養(yǎng)比自己小6歲的弟弟,家務(wù)活也得擔(dān)起來。父母讓她背《教育敕語》(日本軍國主義教育的核心),從小就種下"強者為尊、弱者為卑、女子奉夫、皇權(quán)至上"的種子。
看到這里,是不是有種熟悉的味道?這不就是常說的“窮人家的孩子早當(dāng)家”嘛,獨立、能干、有責(zé)任心,多好的品質(zhì)。
轉(zhuǎn)折點發(fā)生在她考大學(xué)的時候。高市的夢想是去東京的慶應(yīng)義塾大學(xué),那是日本頂級的私立大學(xué)。但父母對她說:“家里沒那么多錢,你要是敢考,我們就不出學(xué)費。”
這句話,對一個滿懷憧憬的年輕人來說,分量有多重?
最終,高市只能靠自己打工掙的錢去考了慶應(yīng),但入學(xué)金交完就身無分文了,最后被迫放棄夢想,轉(zhuǎn)而去讀學(xué)費便宜的國立神戶大學(xué)。
這件事,就像在她人生的地基上,被鑿開了一道深深的裂縫。
我們很多人可能會覺得,這不就是一點挫折教育嘛,多大點事兒?但現(xiàn)代心理學(xué)研究告訴我們,這事兒可能比我們想象的要嚴重得多。
這就要提到一個顛覆很多人認知的心理學(xué)概念——“補償性自戀”(Compensatory Narcissism)。
這個理論不是什么心靈雞湯,而是有嚴肅科學(xué)研究支撐的。在國際頂級的心理學(xué)期刊《心理學(xué)前沿》(Frontiers in Psychology)上,2024年5月發(fā)表了一篇極具影響力的研究。學(xué)者們發(fā)現(xiàn)那些以強硬和自戀著稱的領(lǐng)導(dǎo)者,童年大多經(jīng)歷過某些共同的模式:比如不合時宜的挫折、創(chuàng)傷,或者在過度嚴苛的大家長陰影下長大。
這項研究的核心觀點是:童年時期關(guān)鍵性的創(chuàng)傷,特別是那種“我不夠好”、“我不被重視”的感覺,會像病毒一樣侵入一個人的核心自我,為了對抗這種“我不行”的內(nèi)在聲音,他們會用一生去過度補償。
這就好比一個樓盤,開發(fā)商在地基階段偷工減料,為了讓這樓看起來宏偉堅固,他只能在地面上的大理石、水晶燈上瘋狂堆料,把它裝飾得無與倫比。但所有人都知道,地基不穩(wěn),樓越高,風(fēng)險越大。
高市早苗的經(jīng)歷,幾乎完美印證了這個模型。考大學(xué)的夢想被家庭和“為了弟弟”而犧牲掉,這對她來說,就是一個明確的信號:“你的價值不如別人重要”。這種被壓抑的渴望和不公平感,就成了她人生的“心理地基”上那道最深的裂痕。
于是,她之后的人生,都在用一種極度外顯的方式,去填補這道裂痕。她拼命證明自己,從議員助理到當(dāng)選議員,再到入閣拜相,一路殺伐果斷。她需要通過不斷攫取權(quán)力,來向世界,也向那個曾經(jīng)不被重視的自己證明:“我很強,我非常重要”。
研究還發(fā)現(xiàn),這種補償心理一旦和權(quán)力結(jié)合,就特別容易“上癮”。它會演變成一種“超競爭性”和“無情的自我提升”,并且非常害怕被拒絕、被忽視和失敗。
所以你看她對中國的態(tài)度,那種不留余地的強硬,與其說是政治策略,不如說是一種心理防御機制。她構(gòu)建了一個強大的“外部敵人”,通過與之對抗,來彰顯自己的強大和正確,從而掩蓋內(nèi)心深處的不安。這就引出了另一個概念,叫“集體自戀”(Collective Narcissism)。
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這個理論由《圣智期刊》(Sage Journals)等多家學(xué)術(shù)平臺的研究證實。簡單來說,就是把個人的不安全感,投射到一個更大的共同體——國家上。
高市早苗的行為,就是把她個人的補償心理,放大到了整個國家層面。她對美國的“諂媚”,本質(zhì)上也是一種身份補償——通過依附一個更強大的對象,來獲得安全感和地位認同。
說到這兒,你可能會覺得,高市早苗離我們太遠了。
但她就像一個被推到極致的案例,幫我們這些在事業(yè)上小有成就、自認為能給孩子最好一切的家長,照出了一些平時最容易忽略的“小疏忽”。
我們是不是也常常打著“為你好”的旗號,去規(guī)劃甚至控制孩子的人生選擇? 我們是不是也常常因為工作忙,而把陪伴和理解,簡化為物質(zhì)的滿足和嚴苛的要求? 我們給孩子的愛,是不是也常常附帶著條件——“你考好了,才是我的好孩子”?
這些行為,可能不會把我們的孩子變成高市早苗,但那種“我的價值需要通過外界認可來證明”的心理裂痕,卻可能在悄無聲息中被刻下。
他們長大后,可能表面光鮮,事業(yè)有成,但內(nèi)心卻可能永遠缺乏安全感。他們可能不懂得如何與人建立親密關(guān)系,或者在自己的家庭中,不自覺地復(fù)制我們當(dāng)年的模式,成為一個永遠在尋求補償?shù)摹俺晒φ摺薄?/p>
這些來自頂級期刊的研究,就像一個提醒。它告訴我們,養(yǎng)育一個孩子,為他打下堅實、充滿安全感、無條件被愛的“人生地基”,比給他報多少個輔導(dǎo)班、為他鋪多少條路都重要。
畢竟,我們終其一生努力奮斗,不是為了培養(yǎng)一個內(nèi)心空洞的“破壞者”,而是希望看到一個內(nèi)心富足、懂得愛與創(chuàng)造的“建設(shè)者”。
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