一個人最大的無知：掉進了情緒陷阱

人這輩子吧，最難識破的陷阱，往往不是別人設的，而是自己情緒挖的坑。

它沒有聲音，沒有形狀，甚至你自己都從未意識到并且能識別出。

可這東西，偏偏就在你心里，以至于你一腳踏進去，自己往往還不知道，還覺得是全世界在跟你作對。

可其實吧，情緒這東西，我們真的只有意識到它的存在，并且能和諧共處，才能助力自己成長。

不然，情緒就只會消耗你，拖垮你，在無形之中把你折磨得夠嗆，搞得夠累，甚至一直痛苦。

所以，對自身情緒的不了解，這才是真正的無知，因為那才一個人是對自己內心世界運行規律的一無所知。

一、陷阱之上，滿鋪著“理所當然”的偽裝

情緒陷阱最可怕的地方，是它能把自己偽裝得太好了。

你發火時，會覺得“是他先惹我的”，于是一心的理所當然；

你焦慮時，會覺得“這事太重要了”，一臉的理所當然。

你沮喪時，會覺得“我的人生完了”，還是一如既往的理所當然。

你看，情緒就在你不知不覺之中，為你編織了一個無比真實的夢境。

然后，讓你稀里糊涂，甚至是不顧一切地深陷其中，可惜的是你還覺得自己無比清醒。

我們都聽過“疑鄰盜斧”的故事。

有個人丟了一把斧頭，他一開始就懷疑是鄰居家的兒子偷的。

于是，他每天看那鄰居兒子，走路的姿勢，就像是偷斧頭的。

慢慢地，連他臉上的表情，都覺得像是偷斧頭的，最終認定了他說話的神態，就是偷斧頭的。

總之，一言一行，都像個賊。

可過了幾天，他在山谷里找到了自己的斧頭。

然后，再看那鄰居兒子，走路的姿勢、說話的神態，沒有一處像是偷斧頭的了。

你看，一開始他就是掉進了一個由“懷疑”情緒編織的陷阱里。

在這個陷阱中，他看到的一切“證據”都那么“理所當然”，甚至是“自信滿滿”，支撐著他的偏見。

直到真相大白，陷阱才瞬間消失。

斯多葛學派哲學家愛比克泰德說過：“擾亂人心的，不是發生的事情，而是人們對事件的看法。”

那個丟斧頭的人，擾亂他的不是“丟了斧頭”這件事，恰恰是他“認為是鄰居偷的”這個看法。

而這個過于自信的看法，讓他掉進了情緒的陷阱。

現實里的我們，何嘗又不是如此？

老板看你一眼臉色不好，你就“覺得”他要找你麻煩。

伴侶一句話沒回，你就“認為”他不在乎你了。

這些“覺得”和“認為”，就是陷阱之上的偽裝。

踩上去，你就掉進情緒陷阱去了。

二、陷阱之中，回蕩著“我是對的”的回音

一旦掉進情緒陷阱，自己就會變得出奇地固執。

你會拼命去搜集一切能證明自己“沒錯”的證據，這樣做的目的不過是用來喂養自己的情緒。

以至于不管別人有怎樣的解釋，你都聽不進去。

你看，相反的事實，你視而不見。

你只想待在這個明明是陷阱，你卻死活不認為是的陷阱里，捍衛自己“正確”的權利，哪怕代價是持續的痛苦。

戰國時期的魏國大將龐涓，和孫臏本是同門。

他因為非常嫉妒孫臏的才能，于是想方設法設計陷害了他，讓他受了臏刑（挖去膝蓋骨）。

后來呢，孫臏逃到齊國，兩人在戰場上變成了死敵，不是你死，就是我亡。

后來，著名的馬陵之戰，孫臏用減灶計誘敵。

龐涓追擊時，發現齊軍的灶坑一天比一天少，大喜道：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣！”

他心里想，我早就知道齊軍膽小，進入我國境內才三天，逃跑的士兵就超過一半了！

他得意萬分，認為自己的判斷絕對正確，于是丟下步兵，只帶精銳輕騎追擊，結果中了埋伏，兵敗自殺。

其實吧，龐涓至死都活在那個由“嫉妒”和“自大”挖成的巨大陷阱里。

他看到的“灶坑變少”，是他心里最想看到的“證據”，心里不禁自鳴得意，以為完美地印證了自己的判斷。

這個“我是對的”的回音，終究還是讓他萬劫不復了。

小說家豪爾赫·路易斯·博爾赫斯說：“爭論者損失的不僅僅是真理，他還損失了時間、平靜與自由。”

比如說，自己和家人爭吵，表面上是贏了道理，可到底還是輸了感情。

就像你和同事杠上，盡管贏了口頭，可最終還是輸了格局。

你在心里反復咀嚼一件爛事，贏了幻想中的正義，輸了現實中的時間和好心情。

最得不償失的，其實就是深陷情緒的泥潭，還拼命告訴自己“我是對的”。

三、爬出陷阱，需要的只是一把“覺知”的梯子

那怎么辦？難道真的任由情緒擺布嗎？

當然不是。

及時主動爬出陷阱，你不需要和陷阱搏斗，你只需要的是一把梯子。

這把梯子，就是“覺知”。

覺知，是你在情緒洶涌時，內心依然能保持的那一絲微弱的清醒。

就像一個站在高處的觀察者，只是靜靜地看著你的情緒，而不參與其中。

印度圣雄甘地，有一次在火車上，一只皮鞋不小心掉到了車窗外。

周圍的人都替他感到惋惜。

可他呢，立馬毫不猶豫地把另一只鞋也脫下來，用力扔出窗外，讓它落在第一只鞋的旁邊。

乘客不解，問他為什么。

甘地平靜地說：“這樣，撿到這只鞋的窮人，就能得到一雙完整的鞋，而不是一只沒用的鞋了。”

你看，面對“丟失皮鞋”這個意外，普通人可能會掉進“懊惱”、“沮喪”的陷阱里，一路都在抱怨自己不小心。

但甘地內心那份強大的“覺知”，讓他瞬間看清了局面。

他知道，懊惱無法讓鞋回來，但一個善意的舉動可以改變結果。

于是自己就沒有掉進陷阱里了，而是立刻在當下創造了新的價值。

古希臘哲學家柏拉圖說：“衡量一個人，就看他擁有權力時的所作所為。”

這個權力，首先就是管理自己情緒的“權力”。

在憤怒時能壓下傷人的話，在狂喜時能保持一絲冷靜，在絕望時能找到一線希望。

這，才是真正的力量。

當你感覺到情緒上來時，試著在心里對自己說一句：“哦，我又掉進去了。”

就這么一句話，那架“覺知”的梯子就放下來了。

你就能順著它，從陷阱里爬出來，重新呼吸到清醒的空氣。

人這輩子吧，一個人最大的無知，不是不懂天文地理，而是不懂自己情緒的來去。

然后，還心甘情愿地待在陷阱里，甚至主動還把那里當成了全部的世界。

從今天起，學著做自己情緒的觀察者，看它起，看它落。

不跟著它跳，也不為它挖更深的坑，坦然，平靜，隨性。

當你識破了這個陷阱，你便獲得了一種最頂級的智慧：

就是即便是在情緒的風暴中，依然能做自己內心的主人。