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日本右翼政客高市早苗公然拋出“臺灣有事就是日本有事”的荒謬言論,引發(fā)中日關(guān)系嚴(yán)重危機(jī)之際,中國大陸宣布全面暫停進(jìn)口日本水產(chǎn)品,賴清德卻 反而在社交媒體上公然發(fā)布享用日本料理的照片,并配文“感謝日本美食”,其諂媚之態(tài)無不令每一個中國人震驚。
賴清德對日本表現(xiàn)出非同尋常的親近姿態(tài),特別是在日本在任首相公然干涉我國內(nèi)政,中日關(guān)系出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)之時,悍然站在民族對立面,其行徑極其無恥,其用心極其卑鄙。
這位政客為了推動“臺獨(dú)”戰(zhàn)略,將親日作為其關(guān)鍵籌碼,背后是極其陰冷而功利的政治算計。
在賴清德看來, 親日牌是對抗大陸的“戰(zhàn)略棋子”。他曾在與日本右翼議員會談時表示,“臺灣有事就是日本存亡危機(jī)事態(tài)”,企圖將臺灣與日本安全綁定。
這種挾洋自重的行為暴露了“臺獨(dú)”勢力的戰(zhàn)略焦慮——他們自己都非常清楚憑借一己之力是無法與大陸抗衡的,于是不惜代價尋找外部靠山。
賴清德的第二重算計是討好島內(nèi)親日勢力。臺灣地區(qū)存在一批受日本殖民統(tǒng)治影響較深的家族和政治勢力,這些人是當(dāng)年日本殖民臺灣的狗腿子幫兇,它們構(gòu)成了“臺獨(dú)”的基本盤。賴清德通過不斷表演親日,其目的就在于鞏固這一群死黨的支持。
更為深層的是,賴清德試圖通過親日表演 割裂臺灣與大陸的歷史文化聯(lián)結(jié)。他深知“臺獨(dú)”缺乏歷史和法理依據(jù),于是企圖通過親近日本來淡化臺灣社會的中國屬性,為“臺獨(dú)”虛構(gòu)合法性。
賴清德及其追隨者對日本殖民歷史的美化已達(dá)到令人發(fā)指的程度。他們系統(tǒng)性推行“去中國化”教育,在教科書中淡化日本侵略罪行,甚至將殖民統(tǒng)治美化為“現(xiàn)代化進(jìn)程”。
親日派將日本殖民時期的“皇民化運(yùn)動”包裝成“文明開化”,將反抗日本殖民統(tǒng)治的義士邊緣化,卻大肆宣揚(yáng)殖民統(tǒng)治的“建設(shè)成果”。這種 歷史虛無主義的目的在于摧毀民族認(rèn)同,為“臺獨(dú)”鋪路。
賴清德本人曾公開稱贊日本殖民時期的水利工程師八田與一,卻對日本殖民統(tǒng)治期間屠殺臺灣同胞的暴行輕描淡寫。這種選擇性記憶暴露了其政治議程:不惜以民族失憶為代價,換取“臺獨(dú)”意識形態(tài)的建構(gòu)。
最令人憤慨的是對慰安婦歷史的態(tài)度。當(dāng)韓國、中國大陸等地的慰安婦受害者努力尋求正義時,臺灣地區(qū)某些政治人物卻刻意淡化這一歷史傷痛,甚至聲稱慰安婦是“自愿的”,這是對歷史的公然褻瀆。
賴清德的無恥行徑是對整個中華民族利益的背叛。當(dāng)中國大陸基于國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)與日方交涉時,賴清德卻與日本右翼勢力一唱一和,公然站在了民族利益的對立面。
賴清德之流或許以為,依靠外部勢力就能實(shí)現(xiàn)其政治幻想。他們不要忘了, 歷史上,那些背叛民族利益的人從未有好下場。從汪精衛(wèi)到李登輝, 任何企圖依靠外部勢力分裂國家的人,最終都被釘在了歷史的恥辱柱上 。
臺灣社會的有識之士應(yīng)當(dāng)清醒認(rèn)識到:賴清德的親日表演不僅不會為臺灣帶來真正的國際空間,反而會將臺灣推向更加危險的境地。
中國政府在臺灣問題上的立場是一貫和明確的。我們堅決反對任何形式的“臺獨(dú)”分裂活動和外部勢力干涉。中國有充分的能力和決心捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。
那些企圖依靠外部勢力分裂國家的行徑,如同螳臂當(dāng)車,終將失敗。賴清德不惜認(rèn)賊作父,正說明“臺獨(dú)”不得人心,沒有前途!
如今越來越來強(qiáng)大的中國人,做起事不僅超級認(rèn)真,而且兼具原則和策略,反擊“臺獨(dú)”和日本右翼勢力,我們手中還有很多漂亮而有力的“牌”。前天打的“琉球牌”,今天打的“聯(lián)合國牌”,明天打不打個“南進(jìn)沖繩,中出宮古,北控日本海”牌或“抓日本間諜”牌,或者把“琉球牌”打成現(xiàn)實(shí),都未可知,只是看我們心情了。
或許,勝利80周年紀(jì)念之時,正是厲兵秣馬、統(tǒng)一河山之日。
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