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文|木白
一,
蹲了一上午,網上的事,并沒有幾個可以值得長篇大論寫出來的,有一些倒是可以,但寫出來意義也不大。瞎寫,看到一些算是分享出來,發文后需要趕路。
看下面這則報道,知名官媒轉發的某大佬的文章,僅僅看標題:“適者培養使用,能者提拔重用,庸者淘汰不用,小人絕不可用。
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幾個用與不用的邏輯很清楚,也一語講出了現實本真。
但問題是,道理都懂的,現實是這樣用的嗎?
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尤其是在XX內,我也不陌生,現實中有能力講道德的真的得到重用了嗎?在我的印象中要么是裙帶關系,要么是那些跟著領導后面拎茶倒水,屁顛屁顛臉上掛著諂媚微笑的那一類,往往順風順水。
如果現實中真的做到了這篇文章所說的用和不用,社會的正氣會好很多。
二,
第二個要說的,是下面這個新聞,
農民日報報道的,日本人沒米下鍋了。在這則報道下是一片的歡呼。
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但今天的熱搜上,也是媒體報道的,沒有米下鍋的日本,居然開始抵制中國大米了。
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在網絡上很多人都延續著這個邏輯說話,大意是日本人就要餓死了,還抵制中國大米,日本人腦子不好嗎?
那么就按照邏輯辯證法來剖析,沒有米下鍋的人是不是要餓死了,要餓死的人會在路邊抵制食物嗎?
也就是說這倆新聞,必然有一個是夸大其詞了,至于是哪家,不好說。
對于這些新聞,我要說的其實只有一點,媒體也好,個體也罷,新聞的要素一定是建立在現實的真實上。
其次,用實力打敗對手是唯一的出路。
三,
再要說的就是一則帖子。
開篇這一句:“其實你不是抑郁,你是沒有錢,沒有性生活,生理需求,經濟需求,精神需求,都得不到滿足。多少人把空虛歸咎為心理問題,其實不過是錢包空空,感情空空,精神空空,內心空空。”
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我對心理這一塊也算了解,但僅僅是這一點了解其實已經超越了短視頻大大多數,甚至是頂流的那幾個我也覺得自己并不比他們差。但在特定氛圍下的心理狀態了解,我覺得上面這則帖子其實已經超越了目前國內那些短視頻全部的頂尖。
為何話說的這么滿。其原因便是這則帖子更懂得自己生存的現實,更懂得這一方土地下個體的心理。
也就是說,同樣的一種心理癥狀,因為生存環境的不同,人的認知的不同,成長軌跡的不同,得出的結果也是不同的。
四,
湊個字數,分享兩段在網上淘來的話:
一是弟子問達摩:
“如何才能變成一個自己快樂也帶給別人快樂的人呢?達摩笑答:有四種境界可體會妙趣——把自己當別人,此是無我;把別人當自己,此是慈悲;把別人當別人,此是智慧;把自己當自己,此是自在。 ”
二是羅素的這段話:
“如果你年輕的時候一味追求享受生活,等你老了,你就會發現做對了。你能在浪費時間中取得樂趣,就不是浪費時間。”
外加自己的一點感慨,人生最難的是放不下,尤其是我們的身邊人,同族群,最快樂的反而是嬰幼時期,到了小學有了自己的認知,就要開始披著枷鎖行走這一生了。
幾乎每個人都是如此。包括你我也不是例外。
五,
這陣子被罵,說你個窮寫字的天天網絡乞討,有時間浪費在寫作上倒不如去流水線打工。起碼還能給社會創造價值。翻看了一下留言的這個人,真的是在流水線上班的。
這個留言的人還給我的文章點贊了一百多次,但沒有一分錢的贊賞。之所以在當下惡言以對,原因大概是覺得我昨天的文章是在為資本家說話。
現實中這樣的人非常多,你一千句的好因為一個不滿意所有的好都灰飛煙滅。這種性格要不得,因為這種性格和底色決定了自己苦難的一生。至于為何,道理講過太多,在今日不做贅述。
我要表達的,一是我不是餓網絡乞丐,碼字為生,算是賣文,不能說空手乞討;二是,流水線不低賤,他的一句論點其實已經將自己歸為低賤,事實是任何的勞動都有自身存在的意義,別人可以看不起自己,但自己不可以;三是,寫文章于社會的意義是要比流水線高很多的,這也是現實,也所以我活著每天啪啪碼一些字已經是在創造價值。
最后,碼字的人雖然這些年生存艱難,但或許我依然是最后的底線堅守者,我也可以每天賺錢的,發一發廣告,但對于我看不中的廣告都是拒絕的。
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也所以,當你評價別人是一個無意義的窮鬼時,需要在面對金錢時依舊堅守著自己的底線和原則。
如果這一點做到了,你說我,我會虛心接受。
謝謝!
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