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媒體報(bào)道截圖
新近,有博主發(fā)文稱(chēng)“黑龍江哈爾濱一洗浴中心接待印度人后瀕臨倒閉”引發(fā)輿論熱議。據(jù)悉,今年3月份確有幾名印度游客來(lái)到當(dāng)事洗浴中心。關(guān)于“洗浴中心因接待印度人瀕臨倒閉”的傳聞,有媒體還專(zhuān)門(mén)向洗浴中心求證了一下,得到的說(shuō)法是“目前店里正常營(yíng)業(yè)”。而對(duì)于接待印度人,店經(jīng)理表示“顧客來(lái)這兒正常消費(fèi),沒(méi)辦法拒之門(mén)外,一視同仁是應(yīng)該做的。”
一定程度上,社交媒體上出現(xiàn)的兩個(gè)議題,“洗浴中心因接待印度人瀕臨倒閉”和“洗浴中心辟謠因接待印度人瀕臨倒閉”是比較搞笑的。可即便如此,并不妨礙有人持續(xù)撒潑。甚至對(duì)于“接待過(guò)印度人的洗浴中心沒(méi)倒閉”還耿耿于懷。
網(wǎng)友的指向大概看了一下,原因也不難想象,就是因?yàn)橛《热私o我們的印象不太好:不講衛(wèi)生和不守規(guī)則。所以出現(xiàn)“洗浴中心因接待印度人瀕臨倒閉”也就不難理解了。但是我們也要搞清楚,不喜歡也好,抵制也罷,不傷害同胞的利益是底線。
另外往更大更普遍的層面講,印度人也是有講衛(wèi)生的,守規(guī)則的,甚至任何國(guó)度的人都是有好有壞的。所以“洗浴中心接待了印度人就希望人家倒閉”的邏輯,本身就是存在問(wèn)題的。而把這種情緒最終轉(zhuǎn)接到洗浴中心頭上更是嚴(yán)重?zé)o腦行為。
我們不妨看幾條比較典型的抵制言論:其一.“你們到底是喜歡南方小土豆還是喜歡印度阿三?”其二.“愿意一視同仁,消費(fèi)者就別去了。”其三.“店經(jīng)理要這么說(shuō)的話,那就等著倒閉吧!”其四.“說(shuō)明抵制力度還不夠大,再加把勁兒!”其五.“這都沒(méi)倒閉,全東北人都有責(zé)任啊!”
就“其一”來(lái)講,在哈爾濱旅游火爆的時(shí)候,就曾有人說(shuō)“南方小土豆”這樣的說(shuō)法很不恰當(dāng),甚至有南方人站出來(lái)說(shuō)這是歧視他們。但畢竟這是網(wǎng)絡(luò)稱(chēng)謂,而且同胞之間沒(méi)有太多惡意,完全只是調(diào)侃。可這里將“南方小土豆”和“印度阿三”放在一起比較,并且還帶著質(zhì)問(wèn)的口氣,可謂同時(shí)都歧視了。
至于“其二”,只想說(shuō),如果常識(shí)常理都配不上尊重,那么這錢(qián)掙不掙都行,真心希望這家店挺住。無(wú)論是營(yíng)收壓力,還是輿論壓力,總有正常人可以理解和包容,對(duì)于非正常的聲音,不要去理會(huì)就行。
而“其三”屬于“其二”的加強(qiáng)版,也就是自己生氣了,直接搞不定印度人,就希望通過(guò)詛咒同胞實(shí)現(xiàn)情緒自洽。可問(wèn)題是,同胞的利益受損了跟懲罰印度人有啥關(guān)系?這種腦回路到底是怎樣煉成的?
到了“其四”,完全是拱火和帶節(jié)奏了。意思“沒(méi)倒閉”是因?yàn)榇蠹也粔蛐袆?dòng)一致,最壞心的是,還有人追問(wèn)洗浴中心店名是啥,意思要全網(wǎng)開(kāi)盒掛店,讓無(wú)腦行為形成實(shí)質(zhì)性力量,最終釀造愚蠢影響。
最后“其五”,不知道東北人看了什么反應(yīng)。作為外省人,總覺(jué)得讓全部東北人為幾個(gè)印度人負(fù)責(zé)挺冤的。首先那幾個(gè)印度游客是不是禍害洗浴中心了,這需要搞清楚;其次就算那幾個(gè)印度游客真的禍害了洗浴中心的浴池和房間,要找也是找他們理論,退一步講也是找印度駐華大使館維權(quán)。
之所以如此強(qiáng)調(diào),就算預(yù)設(shè)那幾個(gè)印度游客是壞種,那么最大的受害方是洗浴中心才對(duì),為何洗浴中心反而要被抵制呢?這個(gè)邏輯怎么想也說(shuō)不通嘛!難道在這個(gè)問(wèn)題上,也開(kāi)始玩“完美受害方”邏輯了?
因此還是那句話,如果真覺(jué)得氣不過(guò),就買(mǎi)張機(jī)票飛往印度任何一個(gè)地方,然后學(xué)印度人的不講衛(wèi)生和不守規(guī)則,在印度地界想辦法惡心印度人,而不是懲罰不上印度人就抵制同胞,這實(shí)在不像“有骨氣人”的所作所為。
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