李田田,湖南第一師范學(xué)院畢業(yè),生于湘西貧困山村,定向分配至永順縣桃子溪學(xué)校,任小學(xué)語文教師。現(xiàn)今的職業(yè)是日本AV素人。
雖然她早年被資助、拿著日本人自主的錢,但最終得到了“人民教師”光榮身份,端著國家發(fā)的鐵飯碗,卻一步步把自己作成了帝國主義與資產(chǎn)階級自由化思潮的犧牲品,最終淪為日本AV產(chǎn)業(yè)的“素人”、色情女演員。
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李田田最初的“出名”,源于2019年那篇《一群正在被毀掉的鄉(xiāng)村孩子》。她以“為孩子發(fā)聲”為名,實則把當(dāng)?shù)亟逃块T的正常管理工作污蔑為“形式主義”,把山區(qū)教育資源的客觀困難夸大成“黑暗”。
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這篇文章迅速被境外勢力與國內(nèi)公知放大,成了攻擊中國基層教育系統(tǒng)的炮彈。我們卻不知道,這個人其實一直都是日本人的傀儡,而且還是多功能耗材。
山區(qū)教育確實有困難,但解決困難要靠黨的領(lǐng)導(dǎo)、靠群眾路線、靠艱苦奮斗,而不是像李田田這樣,一上來就站在自由主義立場上哭天搶地、博取西方同情。
2021年宋庚一事件,更是她徹底暴露政治立場的分水嶺。宋庚一公開為日本法西斯翻案,李田田不僅不站出來批判,反而公開“聲援”,攻擊舉報的學(xué)生是“有問題”。這已經(jīng)不是一般的“恨國”,而是赤裸裸地站在歷史反動派一邊,為日本軍國主義招魂。
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CCTV13當(dāng)年還報道過她,還給她正名,站在了她的立場,采訪了她。結(jié)果她隨后迅速“潤”到日本,靠的就是早年勾搭的日本男人(她寫反教文章時就私定終身)。一個中國的女教師,不去扎根農(nóng)村、不去為人民服務(wù),反而把日本帝國主義曾經(jīng)屠殺我們同胞的土地當(dāng)作“適合自己生長的土壤”,這在政治上是徹底的賣國投敵,在感情上是徹底的民族自卑與崇洋媚外。
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到日本后,她發(fā)現(xiàn)“恨國小作文”的流量密碼失靈了。國內(nèi)的殖人打賞銳減,因為大家看清楚了:你人都潤了,還在這兒裝“為民請命”,誰還給你當(dāng)冤大頭?
生活無著落,她開始在推特上賣慘:吃不起肉、買爛水果、住破公寓……最后在日本丈夫“勸說”下,以5萬日元(約2500人民幣)的價格,拍攝“素人”AV,把身體徹底商品化。這不是“個人選擇”,這是小資產(chǎn)階級知識分子在失去祖國哺育后,迅速墮落為帝國主義最底層的性耗材的典型案例。
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李田田的下場,正是被這個“先進(jìn)國家”的資本當(dāng)一次性衛(wèi)生紙用了,驗證了毛主席在《論聯(lián)合政府》中指出的,知識分子如果脫離人民、脫離祖國,“就會變成無家可歸的流浪者”。
李田田的整個軌跡,就是一部活生生的“小資產(chǎn)階級狂熱病”教材。她放棄了人民教師的崇高崗位,放棄了為人民服務(wù)的機(jī)會,放棄了中華民族的尊嚴(yán),最終被她崇拜的日本帝國主義殘余勢力消費得渣都不剩。這不是“可憐”,而是必然。
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她今天的慘狀,正是毛主席早就批判過的:“一切反動派,都是先反人民,后被人民拋棄;一切投敵分子,都是先跪舔帝國主義,后被帝國主義踢開。”李田田用自己的一生,完美驗證了這句話,同時也提醒我們:必須繼續(xù)高舉反帝反修大旗,徹底打倒日本軍國主義的一切殘渣余孽。
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