只有在比你優(yōu)秀的人的眼里，你才是優(yōu)秀的

文|幸福娃

常常聽人說，要變得優(yōu)秀，才能在世上立足，才能被人瞧得起。

于是我們努力包裝自己，展示才華，彰顯能力，像集市上擺攤的小販，把最光鮮的貨物擺在最前面，盼著能賣個(gè)好價(jià)錢。

可是忙碌半生，夜深人靜時(shí)，仍會(huì)疑惑：我這樣算優(yōu)秀了嗎？在誰眼里，我才真正是優(yōu)秀的呢？

忽然想起一句話：“只有在比你優(yōu)秀的人的眼里，你才是優(yōu)秀的?！背趼牬潭?，細(xì)想?yún)s別有深意。

我們總希望得到眾人的認(rèn)可，仿佛認(rèn)可的人多了，自己的價(jià)值就實(shí)實(shí)在在的了。

可是，眾人的眼光高低不一，深淺不同。在不如你的人眼中，你或許很容易顯得優(yōu)秀，但那樣的贊賞，輕飄飄的，沒什么分量。

而在真正高明的人眼中，你能得到認(rèn)可，那才有點(diǎn)意思。

這不是說我們要討好高人，而是說，一個(gè)人的優(yōu)秀與否，需要一把合適的尺子來量。尺子太短，量不出深度；尺子不準(zhǔn)，量不出真尺寸。

什么是優(yōu)秀？它不是一堆證書的堆疊，不是頭銜的羅列，更不是虛榮的泡沫。

真正的優(yōu)秀，是一種內(nèi)在的質(zhì)地，是思想的深度，是心性的寬度，是人格的亮度。

它安靜地待在那里，不聲張，不炫耀，卻能被懂得的人一眼認(rèn)出。

老子說：“知人者智，自知者明。”那真正優(yōu)秀的人，既有知人之智，更有自知之明。他們看人看事，不只看表面風(fēng)光，更看內(nèi)在實(shí)質(zhì)。

所以，當(dāng)你被這樣的人認(rèn)可時(shí)，那才說明你的優(yōu)秀有了實(shí)實(shí)在在的質(zhì)地。

這不是勢(shì)利，而是一種自然秩序。好比登山，在山腳下覺得自己爬得夠高了，可半山腰的人看你，還差得遠(yuǎn)；等你到了半山腰，山頂?shù)娜擞衷谀阒稀?/p>

只有在那個(gè)真正站在高處的人對(duì)你點(diǎn)頭時(shí)，你才知道自己確實(shí)到達(dá)了一定高度。

問題是，我們常常搞錯(cuò)了方向。多數(shù)人只顧著在平地上招攬喝彩，卻忘了繼續(xù)向上攀登。于是，在一片贊美聲中停滯不前，殊不知那贊美聲大多來自還在原地的人。

那么，該如何自處？

不必急著向世界證明什么，也不必苛求所有人的認(rèn)可。靜下心來，修煉自己。

你若真是一塊玉，自有識(shí)玉的人；你若真到了一定高度，自有在那個(gè)高度與你相遇的人。

人與人之間的認(rèn)可，本質(zhì)上是一種共鳴。只有頻率相同的人，才能聽見彼此心靈的回響。

那些比你優(yōu)秀的人，之所以能看見你的好，不是因?yàn)樗麄冄酃馓貏e，而是因?yàn)槟阋呀?jīng)到達(dá)了他們所在的那個(gè)層面，你們之間有了真正的理解與對(duì)話的可能。

所以，別擔(dān)心自己不被理解，別焦慮自己的價(jià)值不被看見。把那些用來討好外界的時(shí)間和精力，用來打磨自己，提升自己。當(dāng)你的質(zhì)地足夠好，自會(huì)有質(zhì)地同樣好的人認(rèn)出你。

這不是要你孤芳自賞，而是要你明白：外界的評(píng)價(jià)體系千千萬，但最真實(shí)的那一個(gè)，來自那些已經(jīng)活出了高度和深度的人。

他們的認(rèn)可，不是隨意的奉承，不是無知的崇拜，而是經(jīng)過審視后的真正肯定。

人生在世，我們都在各自的路上攀登。不必羨慕那些在半山腰就收獲無數(shù)鮮花和掌聲的人，他們的路還長(zhǎng)。也不必懊惱自己走得慢，只要方向?qū)Γ恳徊蕉妓銛?shù)。

重要的是，始終保持向上的姿態(tài)，始終向著更高處。在這個(gè)過程中，偶爾遇到從更高處伸下來的手，聽到從更高處傳來的鼓勵(lì)，那就是最好的肯定了。

終有一天，當(dāng)你站在一定的高度回望，會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來，真正值得在意的不是腳下有多少人仰望你，而是前方還有多少人值得你仰望，以及，那些與你并肩的人投來的會(huì)心微笑。

在這更好的目光中，我們看見自己，也看見前路。