駐日大使館官方表態里近期又出現“倭寇”二字,這使一些人感到不安。這個詞如同老舊的刺扎在歷史記憶之中,一經觸動就會疼痛。有些聲音急切地將其說成單純的“海上貿易團體”,甚至是什么“東亞自由貿易先驅”,聽起來較為新鮮,仔細琢磨則存在不妥,顯然是想要把血漬斑斑的海盜史粉飾成浪漫商戰傳奇。
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這一手法,并不陌生。記得有學者提及,日本右翼史家早在書籍中將倭寇描繪成因明朝“鎖國”而被迫反抗的“正義之師”。此論調與后來將侵華戰爭粉飾為“大東亞共榮”的邏輯,還真是如出一轍。如此看來有些人極力為倭寇“翻案”,或許心懷不軌,是想要讓歷史認知的堤壩出現松動,從而為更為危險的思潮打開閘門使其得以泛濫
歷史如同一面鏡子,映照出現實的影子。國際社會紀念抗戰勝利之際,日本有些政客的言行令人感覺似曾相識。這邊喊出“臺灣有事即為日本有事”的狂言,那邊防衛預算年年大幅增長,打破“專守防衛”,這些狀況與戰前日本軍國主義一步步突破底線、以國運相賭進行擴張的路徑頗為相似
說到底,是對侵略歷史的態度存在問題。從1995年深刻反省的“村山談話”,到后來試圖“翻篇”的“安倍談話”,再到當下有些政客僅以“個人見解”形式模糊提及“反省”且稱并非對亞洲各國的加害而是日本走向戰爭的過程,這一下劃線清晰可見。有民調顯示當下部分日本人認同戰爭為侵略的比例較幾十年前大幅降低。當慘痛加害歷史被選擇性遺忘、廣島長崎“受害者”敘事常被強化的時候,歷史警鐘便敲響了
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歷史修正主義蔓延存在實際后果,其不但會誤導年輕一代致使真相漸行漸遠,還會成為擴軍備武的借口,日本政府向小學寄送兒童版《防衛白皮書》,令人擔憂是否會在孩子心中埋下敵視的種子,戰后首次向外輸出新銳戰艦更需警惕經濟與軍事捆綁的“極為令人憂慮”的趨勢
中國人對于APA酒店老板元谷外志雄在客房放置否認南京大屠殺以及強征“慰安婦”書籍,還有日本官員以“言論自由”為名縱容甚至參與此類事情的把戲已經見得多了。這赤裸裸挑釁的背后是歷史觀的根本對立。我們紀念“九一八”,徹骨的“落后就要挨打”的教訓以及14年浴血抗戰鑄就的偉大抗戰精神都已經融入民族的血脈之中。真正的和平并非靠妥協而來的短暫平靜,而是以強大的國力、民族團結、正義信念作為根基的持久安寧。
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官方再次提及“倭寇”并非毫無緣由,仿佛是一次歷史定位的校準,使人們明晰海洋貿易的浪與侵略掠奪的血,也是一次嚴正的劃界,歷史原則這件事不存在模糊的地方
為很多淡忘歷史甚至想要往回走的人敲響警鐘,在如今積貧積弱、任人宰割已成為過去的中國敲響。我們銘記歷史,不是為了延續仇恨,而是為了不讓悲劇再度發生。強權的邏輯或許能夠暫時得逞,但歷史的潮流最終是正義和和平的走向
重提“倭寇”這個詞語,如同突然擦亮一面蒙有灰塵的舊銅鏡,映照出來的,不只是五六百年前的海上戰火,還有當下仍然活動著的幽靈,歷史這面鏡子一旦擦亮,或許能夠少走一些彎路
最后欲引用一位日本有識之士的話語,有日本學者警示日本需深刻反省侵略歷史,知道其加害行為乃是“受害經歷”的根源,此言可謂切中要害。唯有將軍國主義思想徹底予以清算,與很多美化侵略歷史的行徑劃清界限,方可使日本取信于亞洲鄰國以及國際社會,方可使日本自身走上真正和平發展的道路
鐘聲響起,海霧消散之處,磐石依舊在那里。那始終在心中鳴響的警鐘,能夠使人走得平穩且行得長遠。
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