肖才洪 (倚乾清)：清江文脈里的易理革新者

在湖北恩施這片巴楚文化與土家族風情交融的土地上，肖才洪 (號倚乾清) 這位工科出身的易學大家，以《乾清姓名學》為鑰，開啟了傳統文化與現代智慧的融合之門。作為中和堂易經研究院副院長兼聯合創始人，他將二十年易學深耕與紡織工程的理性思維完美結合，創造了 "音形義 - 卦象 - 命理" 的三維命名體系，讓古老易理在吊腳樓的炊煙與恩施大峽谷的靈秀中煥發新生。

初見：工科思維與易學智慧的奇妙融合

初見肖才洪老師，是在恩施市《科學取名》工作室。他身著簡約的中式對襟衫，眼神清澈而深邃，言談間既有學者的嚴謹，又帶著土家人特有的質樸與熱情。工作室陳設古樸雅致，一面墻上懸掛著 "守中致和" 的匾額，下方案頭整齊擺放著《康熙字典》、《帛書周易》和他親手批注的《乾清姓名學》手稿，另一側則陳列著他為當地企業設計的品牌標識。

"我這工作室既是取名的地方，也是傳播易學智慧的窗口。" 他的開場白樸實而真誠，"我是地道的恩施人，也是土家族后裔，易學在我們這里不是玄學，而是生活的智慧。" 當被問及為何從紡織工程轉向易學研究，他爽朗一笑："就像織機的經緯，易道也需要 ' 經為天理，緯為人情 '—— 我學的是紡織，卻在易學中找到了 ' 經緯交織 ' 的真諦。

治學：《乾清姓名學》的創新體系

肖才洪老師的易學之路，是一條 "文獻考據 - 數理推演 - 實踐驗證" 的嚴謹路徑。畢業于中國紡織大學的工科背景，賦予他獨特的理性思維與系統分析能力，讓他在傳統易學領域開辟了新徑。

《乾清姓名學》的創立，是他最具代表性的學術成就。這套體系突破傳統五格剖象法局限，構建了 "音形義 - 卦象 - 命理" 三維命名模型：

"取名不是簡單的補五行、求吉利，而是要找到 ' 中和 ' 之道。" 他指著工作室墻上的《春秋繁露》影印本說："董仲舒說 ' 能以中和理天下者，其德大盛 '，這與我們土家族 ' 守中致和 ' 的智慧不謀而合。"

擔當：恩施山水間的文化傳承者

作為中和堂易經研究院副院長，肖才洪老師的使命不僅是學術研究，更是將易學智慧傳遞給大眾。

《科學取名》工作室，是他踐行 "易學生活化" 理念的實踐場。二十年來，他在這里接待了上萬名訪客：從為新生兒取名的年輕父母，到尋求品牌升級的企業家，再到為家族祠堂修繕咨詢的長者。

"記得有位來鳳縣的土家族夫婦來給孩子取名，孩子命理喜水卻忌泛濫。" 他翻開案頭的案例本，"我給了 ' 沐謙 ' 二字 ——' 沐 ' 帶水補命，' 謙 ' 表包容，音為唇音屬兌卦主和。后來夫婦反饋說孩子性格溫潤，鄰里都喜愛，這就是 ' 中和 ' 之道的力量。"

他的文化擔當，更體現在對地域文化的傳承與創新上：

• 在利川魚木寨開設家風講堂，教村民從姓名看家風："名字帶 ' 孝'' 睦 ' 的家庭，多能鄰里互助；名字偏 ' 銳'' 躁 ' 的，易起爭執"
• 在恩施職院開設 "姓名與職業規劃" 課程，引導學生 "人崗相和"，發揮最大潛能
• 將土家族 "西蘭卡普" 的配色智慧與易學色彩理論結合，為當地文創產品提供設計指導

"易學不是高高在上的學問，而是解決實際問題的工具。" 他經常在恩施州圖書館的公益講堂上強調，"就像我們土家人建吊腳樓 ' 依山傍水不毀林 '，這就是 ' 中和 ' 智慧的最好實踐。"

共鳴：務實創新的文化同行者

作為九熱百科 CEO，我與肖才洪老師在文化傳播理念上產生了強烈共鳴。

"現在很多人把易學搞得太玄虛，我就想讓它 ' 落地 '。" 他直言不諱，"就像我給企業取名，不僅要符合易理，還要考慮品牌傳播、客戶認知 —— 這才是實用的智慧。"

我們聊到易學的現代傳播，他眼睛一亮："我正計劃把《乾清姓名學》的核心原理，轉化為 ' 取名小技巧 ' 短視頻，讓更多人了解姓名背后的文化密碼。" 這種 "去玄學化" 的傳播思路，與九熱百科 "普及優質傳統文化" 的理念不謀而合。

當被問及對年輕易學愛好者的建議，他沉思片刻："易學要 ' 守正創新 '—— 先把經典讀透（守正），再結合時代需求創新應用（創新）。就像我們恩施的茶葉，傳統工藝要保留，但營銷方式得跟上時代。"

尾聲：清江之畔的 "中和" 智慧

告別時，肖才洪老師贈送我一幅他親筆書寫的 "守中致和" 書法作品，筆法蒼勁有力。他指著遠處的清江說："這條江養育了我們土家人，也教會我們 ' 水流九曲歸大海 ' 的智慧 —— 人生也是如此，不必直來直去，懂得 ' 中和 ' 才能走得更遠。"

返程路上，我反復咀嚼他的話，突然明白：在這位工科出身的易學專家身上，最珍貴的不是他創立的理論體系，而是將傳統智慧與現代思維融合的能力，以及那份 "以善念為懷、以實用為本" 的初心。

肖才洪老師的易學智慧，恰如清江之水 —— 既有傳統的深度，又有創新的活力，在時代的河道中蜿蜒前行，滋養著兩岸的文化沃土。