《所有未落的淚，都升空成了星；所有未說的話，都沉降成了夜》

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人間溫柔未曾改

更深露重時，總愛獨對一窗的墨色。并非畏懼那無邊的幽暗，反倒是悄然沉入其中，方才能覺出夜獨有的款款情致來。白日里那些被日光蒸騰得焦躁的心緒，

那些被塵囂打磨得粗糲的感觸，此刻，都在這溫潤的夜色里，一寸寸地舒展開，涼了下來，靜了下去。

便想起古人那句“夜色涼如水”來，真是再熨帖不過的形容了。

這涼，不是寒，不是冷，倒像是一匹最上好的玄色絲緞，帶著地氣的、草木呼吸過的微潤，輕輕地覆在你的眼上、額上，乃至整個魂靈之上。

于是，你看那夜色，便不再是全然空茫的黑；它有了深淺，有了濃淡，遠處是化不開的沉郁，

近處則透出窗欞花格的、水磨磚的、幾案瓷瓶的淡淡輪廓，像夢的邊緣，影影綽綽的，教人安心。

這般的夜，是洗卻鉛華后的素面，是卸下鎧甲后的柔軟，容你將白日里不得不端的架子、不得不撐的場面，都暫且放下，只做一個赤誠的、與天地默然相對的自己。

岑參有詩云：“山風吹空林，颯颯如有人。”此刻雖無山風，但這靜到極處的夜氣流動，又何嘗不像有無形的、溫存的訪客，正輕叩著心扉呢？

正這般出神著，忽地，一粒星子便跳了出來。起初只是怯生生的一閃，仿佛在無涯的墨海里試探著點了一筆銀粉。俄頃，又是一粒，再一粒，

倏忽間，竟已是三兩點，七八顆了。它們并非如俗世燈火那般喧嘩地亮著，只是靜靜地，從夜的極深處，將那積攢了不知幾許光陰的、清泠泠的光，不慌不忙地送過來。

這點點的璀璨，是碎的玉，是凝的霜，是散落在天帝案頭未曾收盡的、冰涼的棋子，又似美人晨妝時，不經意遺落在妝奩邊的細鈿，閃著幽微而執著的光。

李白曾醉后長歌：“危樓高百尺，手可摘星辰”，那是何等飛揚的狂想！我于這低低的窗內望去，卻覺得這星辰是摘不得的，

它們懸在那里，便是一種永恒的、溫柔的俯望。你若心里亂著，它便是疏離的；你若心里靜了，它便成了親近的、可以私語的故人。

這璀璨，原不在天，而在心。杜工部漂泊西南，在孤寂的夜里，亦曾寫下“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾句子。那垂天之星，映照著無垠的平野與奔涌的江流，壯闊之中，

何嘗不蘊著一種天地悠悠、獨對此景的蒼茫慰藉？星光的璀璨，

從不許諾什么，卻總能以它亙古的寂靜，映照出人間心事的輪廓，使之顯得既渺小，又莊嚴。

夜氣愈發地涼了，鼻尖仿佛能觸到那潮潤的、帶著泥土與草葉微腥的氣息。心底卻無端地暖了起來。

誰說溫柔只在春日暄和、花月正濃時呢？這夜的沉靜，星的清輝，本身便是一種更內斂、更深沉的溫柔。它不張揚，不索取，只是無言地存在著，

包容著一切的悲歡與倦意。恰如這無垠的夜色，它何曾退卻過？任你人間翻覆了多少滄桑，它總是如期而至，

以它廣博的沉默，擁抱著山林、城郭、孤舟與失意的人。這世界的溫柔，何嘗有一日真正地退場？

它不過是從白日灼人的光華，悄然流轉成了這夜里無聲的慰藉罷了；從繁花似錦的熱鬧，沉淀為“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”的細微體貼罷了。

你只需肯停下奔忙的步履，肯靜下紛亂的心神，便能遇見它，在風里，在露中，在每一縷如期而至的黑暗與星光里，也在那“野渡無人舟自橫”的閑適野趣里。

溫柔是一種恒常的底色，是造物主鋪在人生畫卷底層的那一襲素絹，上面的丹青或濃或淡，悲喜交集，而這底子，始終是柔軟而堅韌的。

這般想著，唇角便不自覺地微微一彎。說來也奇，心頭那一點笑意方才漾開，窗外那沉沉的夜色，

仿佛也真的被這無形的漣漪牽動了一般。并無實際的春風，眼前卻分明感到有一脈溫軟的氣流，似有還無地，拂過了面頰。它穿過虛掩的窗隙，

帶來遠處池塘初生的、淡淡的荷香，混合著夜來香那甜而幽的氣息，悄無聲息地，便漫滿了這斗室。這風，看不見形狀，

卻能拂動書頁的一角，能撩撥燈焰輕輕地一顫，更能直直地，拂進你歲月的窗牖里去。那窗上或許積著舊日的塵，印著往事的影，刻著經年的霜痕與雨漬，

此刻，都被這春風——這從心底升起的、寧靜的歡喜所化的春風——溫柔地拭過，顯出澄明透亮的底色來。

原來“你一笑，就有春風拂滿歲月的窗”，并非虛妄的譬喻。這春風，是心境豁然開朗時，天地與之共適的和鳴。王摩詰的“澗戶寂無人，紛紛開且落”，

寫的是山澗芙蓉自開自落的幽寂，但能如此靜觀這份幽寂而不覺凄惶，反生出一份物我兩忘的禪悅，

這觀照的本身，不就是一縷拂過心窗的春風么？心窗既明，外界的風物便都著了慈悲的顏色。你的笑意，是那第一縷東風，而后，整個世界的溫存便隨之蘇醒了。

人間啊，確然是盛滿離愁的。這愁緒，是生命與生俱來的胎記，是行旅者背囊中無法卸下的重量。遙想古時江岸，

折柳送別，蘭舟催發，一別便是煙波浩渺，音書難托?！皾￡柦^夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，白樂天筆下的蕭瑟，至今讀來，寒意猶侵肌骨。

那“醉不成歡慘將別”的茫然，那“別時茫茫江浸月”的空漠，將離愁凝固成江心一輪破碎而寒冷的月光?；蚴巧铋|之中，玉枕紗櫥，夜半涼初透，看那雁字回時，月滿西樓，此情無計可消除的閑愁，點點滴滴，

都化作了梧桐夜雨。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，那望穿的，何止是天涯路，更是重重疊疊、無有盡期的光陰與期盼。

這離愁，是行役者眼中的“古道西風瘦馬，夕陽西下”，是思婦樓頭的“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，是容若嘆息的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。

它是時間之河上無法避免的漩渦，是生命畫卷上那一道沉郁的、必然的底色。李后主那“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的浩嘆，

便是將這離愁的個體體驗，升華為了人類共通的、對美好事物易逝與故國難再的永恒哀傷。這愁，盛在玉碗里是琥珀光，盛在陶甕里是辛澀味，

但無論如何盛放，它總是滿的，似乎隨時要溢出來，沾濕了襟袖，也朦朧了望眼。

然而，造物者到底是慈悲的。他在人世的苦杯里，悄悄注入了一味清甜的引子，在沉重的行囊旁，備下了一葉輕盈的扁舟。你看，即便是在最深的愁苦里，也自有渡人的舟楫，

悄然系在命運的柳岸。那舟，非金非玉，往往只是一縷春風，一痕月色，或是一句偶然入耳的、

溫暖的舊詩，一片悄然飄落肩頭的紅葉。陸放翁騎驢遠游，衣上滿是客塵與酒痕，似乎困頓已極，

卻能于細微處見出天地之心：“細柳拂頭穿野徑，落梅黏袖上漁舟”。那穿徑拂頭的細柳，是春風的手；那黏袖留香的落梅，是春日的吻。

這微不足道的邂逅，不正是渡他片刻出離塵勞、暫得歡愉的輕舟么？王摩詰深諳此理，他說：“行到水窮處，坐看云起時”。路盡了，便不走了，且坐下來，看那云嵐從山岫間裊裊而生。

這“坐看”的姿態，是一種主動的接納與轉化；這“云起”的景致，是絕境中兀自展現的生機。那窮途末路時的從容與發現，便是那渡人的舟了。離愁是浩渺的江，

春風便是那自橫的舟。愁緒愈濃，那渡向開闊的剎那，便愈見其清朗與珍貴。正如蘇子瞻泛舟赤壁，

雖感慨“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，陷于時空浩渺的離愁（與永恒別離的愁），但終能于“惟江上之清風，與山間之明月”中，找到“取之無禁，

用之不竭”的造化寶藏，這清風明月，便是渡他超然物外的“輕舟”。舟雖輕，卻能載動許多愁。

這般的體悟，非獨今人有之，古人早已將這份幽微的心事，寫進了字字珠璣的詩行里。他們的嘆息與微笑，

穿過重重時光的簾幕，竟與我們此刻窗前的感觸，息息相通，仿佛共守著同一個關于溫柔與救贖的秘密。張若虛立于春江花月之夜，發出“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的永恒叩問，

這叩問里無答案，卻彌漫著一種被浩瀚之美撫慰后的寧靜，這“皎皎空中孤月輪”所照亮的孤獨與美麗，

便是渡他情懷的舟。李太白縱然有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的激烈悲愁，

仿佛愁腸百結，無可排遣，卻也能在另一端，欣然寫下“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯”的爛漫，以及“舉杯邀明月，對影成三人”的奇想。

那山花，那杯酒，那明月與身影，便是他春風里的舟，載著他從極愁駛向極樂，從孤絕駛向豐盈。晏小山追憶著“落花人獨立，微雨燕雙飛”的惆悵過往，

意境凄美欲絕，然而，能如此清晰而深情地“記得”，能在微雨落花中“獨立”而凝視那份哀愁，這凝視本身，便已是一種溫柔的泅渡。他將離愁釀成了詞，

這詞，便是他的輕舟。再看秦少游的“無邊絲雨細如愁”，愁如絲雨，無邊無際，沾衣欲濕，似乎掙脫不得。

然而，能觀察到雨“細如愁”，能將內心無形的愁緒，與外物有形的絲雨如此精妙地勾連，這觀察與勾連的瞬間，

詩人已從純粹的愁苦中抽身半步，獲得了審美的距離，這距離，又何嘗不是一葉小舟呢？

這般與古人幽魂的默默相對，于燈下細味他們的詩心，便覺得這夜，更添了一層深意。夜是寂寞的，也是豐饒的；星子是遙遠的，也是親近的。

它們共同編織成一張溫柔的網，將獨坐的人輕輕承托。你聽，風過竹梢，颯颯的，像是遠古傳來的絮語，又仿佛在應和著心底某種難以名狀的節奏；你看，星輝灑在階前，斑斑駁駁的，

如同散落的、未曾寫完的信箋，每一片光斑里，都似封存著一段欲說還休的故事。此刻，白日的種種執念，名韁利鎖，人際紛擾，得失計較，都褪去了那層咄咄逼人的實相，變得輕飄而模糊，

如同隔著一層毛玻璃觀看，只剩下些晃動的影子。剩下來的，只有這呼吸，這心跳，這與天地星辰共在的、真切而安寧的“我”。這份“自在”，是夜與星贈予無眠者最珍貴的禮物。

陶淵明歸隱田園后，嘗言“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！边@“真意”，便是在與自然暮色的交融中，忘卻言語機心，獲得的那份渾然的“自在”。

我的窗雖非東籬，這夜色星輝，與那南山暮靄、歸巢飛鳥，其撫慰人心的力量，卻是相通的。

于是，思緒便如這窗外的夜氣，緩緩流淌，漫無邊際。想起那些人生中必然的“離愁”，并非單指地理的遠隔，更有光陰的流逝、境遇的變遷、知交的零落，乃至理想與現實的落差。

這些離愁，層層疊疊，構成了生命的厚度與重量。少年時讀李義山“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，只覺辭藻哀艷；如今再品，方知那“惘然”二字里，浸透了多少對不可復返的“當時”的眷戀與惆悵。

這便是與美好時光的“離愁”。又如蔣捷聽雨，“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也?！币辉~道盡人生三境，

每一境的轉換，都是一場告別，一場離愁。那客舟中的江闊云低，僧廬下的鬢發星星，都是歲月渡他的舟，載著他從風流走向滄桑，

從喧囂走向孤寂，而詞人能以詞筆將之凝定，這詞，便是他超然回看、撫平波瀾的“春風輕舟”。

離愁既是如此深重，那與之相系的“春風輕舟”，便更顯其不可或缺。這“春風”，未必總是和煦的。有時，

它或許是辛稼軒筆下“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”的孤傲相知，在世無知音的愁苦中，青山成了渡他的知己；

有時，它或許是白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的瞬間共鳴，在滿耳琵琶的哀音里，陌生的相遇成了彼此的慰藉。這舟，也形態各異。

可能是張岱在湖心亭看雪時，“天與云與山與水，上下一白”的純凈世界，在國破家亡的巨大離愁后，

這天地一白的雪景，成了承載他故國之思與個人孤懷的一葉扁舟；也可能是歸有光在項脊軒中，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，

今已亭亭如蓋矣”的默默凝視，那亭亭如蓋的綠蔭，便是渡他穿越漫長歲月、與亡妻默默對話的舟。

這些“舟”，輕靈無痕，卻實實在在地，將人從情緒的激流險灘，引向一片相對平和開闊的水域。

窗外的星子，不知何時，已挪移了位置。先前的幾顆，隱到了飛檐的后面，仿佛完成了今夜的守望，悄然退入更深的幕布之后休憩去了。又有新的幾顆，

從東邊的天幕上浮現出來，依舊那般靜靜地璀璨著，不疾不徐，接替著這永恒的、溫柔的俯察。它們不言不語，卻仿佛說盡了千古的幽情。人間萬事，

不過是在這一窗的夜色與星光里，完成它無聲的流轉。悲歡來了又去，如同潮汐，有漲必有落；離愁濃了又淡，宛若煙云，聚散本無常。而那溫柔，

那如春風般能拂去歲月塵埃、能渡人于苦海微茫的溫柔，卻從未離開。它就蘊藏在這無言的星輝里，在這沉靜的夜色中，在你我肯于寂寞中敞開的心扉之內，也在無數先賢用生命與筆墨點亮的、

那穿越時空的智慧與詩意之中。這溫柔，是一種深刻的覺知，覺知離愁的必然與渡舟的存在；也是一種主動的選擇，選擇在暗夜中仰望星光，

在孤寂里傾聽風吟，在愁苦時尋覓那看似微不足道、實則力量千鈞的“春風一渡”。

漸漸地，東方天隅，已透出一線極淡、極曖昧的蟹殼青，像是誰用最細的筆尖，在巨大的黑緞邊緣，

若有若無地勾勒了一道。星子的光芒，于是便顯得柔和了許多，不那么刺目了，像是即將謝幕的舞者，眼神里帶著疲倦而滿足的輝光，知道這一夜的演出雖盡，但明夜，

依然會如期登場。那滿窗的、想象中的春風，似乎也即將融入這漸起的晨光里去，化作朝露，潤澤新一天的草木。然而，我知道，

它并未消失。它只是換了一種形態存在。當白日的喧囂漸起，它會潛伏在一聲鳥鳴的清脆里，在一杯暖茶的氤氳里，在一卷詩書的墨香里，

甚至在一句陌路人善意的問候里。而當又一個黃昏降臨，夜色重闔，星子再度點起它們清冷的、溫暖的燈，

那溫柔便會再度彌漫開來，更加深沉，更加飽滿，等待著一個寧靜的、或是憂傷的、或是疲憊的靈魂，來與之相遇，來被它拂拭，來登上那只無形的、卻永遠泊在心靈渡口的春風輕舟。

案頭的燭火，早已熄了多時，只余一縷極細的、若有若無的青煙，裊裊地，最終也散入微明的晨光里，了無痕跡。我只是靜靜地坐著，任由這最后的夜色，像一襲輕軟的袍子，

將我輕輕覆蓋。身上有些涼意，心中卻無甚波濤，只覺一片澄明的平靜。那平靜里，有夜的深邃，有星的清涼，有對離愁的坦然承認，

更有一種確然的知曉：無論行至生命的哪一處江岸，無論心頭載著幾許離愁的重量，總會有那般溫柔，如約而至，如星常在，如夜恒存。

它或許不會消弭所有的苦難，卻足以讓靈魂在漂泊中有所依傍，在寒冷中感到微溫，在黑暗中看見光亮。

只需你記得，在某個疲憊的時分，暫忘營營，推開那扇朝向內心的窗。那時，春風自來，

不問路徑；輕舟自橫，不擇渡口；滿目所見，便皆是這人間未曾改易、也永不會改易的，無聲的璀璨與深情的懷抱。

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