文/唐小六
“關(guān)掉濾鏡,關(guān)掉美顏,關(guān)掉特效,關(guān)掉瘦臉……”
玩反差效果的視頻博主戲謔道,“不如關(guān)掉手機(jī)!”
濾鏡,原是一種攝影界的工具和術(shù)語,它的作用是實(shí)現(xiàn)圖像的各種特殊效果,幫助攝影師們捕捉到那些獨(dú)特的光影瞬間,或是營(yíng)造出特定的氛圍。玩攝影的朋友對(duì)此都不陌生,在那些價(jià)值不菲的鏡頭上通常會(huì)配備UV鏡、偏振鏡、減光鏡等。對(duì)于PS達(dá)人來說,熟練掌握修圖軟件中的各種濾鏡功能,也是必不可少的技能。
這本是生活的調(diào)劑,并不值得批判,像咖啡或檸檬茶里加了兩勺白砂糖,為平淡的日常增添了些許滋味。用濾鏡稍加修飾一下照片,讓自己看起來更加精神、漂亮,記錄下那些美好的瞬間,這是人們對(duì)生活情趣的一種追求。但是,過度地依賴濾鏡,就跟面具戴久了似的很難摘除。朋友圈是濾鏡的“重災(zāi)區(qū)”,照片變成了“照騙”,自欺的成分顯然大于欺人;一些擁有“盛世美顏”的網(wǎng)絡(luò)主播是斷不敢卸妝來與觀眾坦誠(chéng)相見的,畢竟撈金憑的便是這副武裝;娛樂圈的演員、明星們?cè)谏鷪D曝光后呈現(xiàn)的真實(shí)狀態(tài),往往也與精修美圖形成鮮明對(duì)比。大眾對(duì)審美的心態(tài)還真是矛盾復(fù)雜啊——“容貌焦慮”會(huì)像流感一般蔓延,人們既沉溺于工業(yè)糖精制造的視覺快感,卻又渴求那種真實(shí)生命力的自然綻放。
濾鏡對(duì)流行文化的塑造,同樣充滿悖論。它推動(dòng)了“視覺文化”的興起,讓短視頻、圖文內(nèi)容成為文化傳播的主流載體,普通人也能通過濾鏡打造個(gè)人IP,表達(dá)自我審美與文化態(tài)度,打破了傳統(tǒng)文化傳播的壟斷格局。但與此同時(shí),濾鏡也在制造“審美繭房”與“文化同質(zhì)化”:千篇一律的ins風(fēng)濾鏡、網(wǎng)紅風(fēng)調(diào)色,讓不同地域、不同風(fēng)格的文化內(nèi)容變得面目模糊,小眾文化的獨(dú)特性被消解,大眾的審美逐漸趨于單一——大家追捧著同樣的“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”、模仿著同樣的濾鏡妝容、傳播著同樣的敘事套路,“想你的風(fēng)吹遍了大江南北”,最終陷入“人人都在玩濾鏡,人人都被濾鏡定義”的困境。
《光明日?qǐng)?bào)》就曾撰文指出,很多景點(diǎn)存在與網(wǎng)絡(luò)圖片“貨不對(duì)版”的問題,這已經(jīng)是一個(gè)頗為普遍的現(xiàn)象。在各類濾鏡和特效的加持下,一些人們不了解的、非常規(guī)意義的景點(diǎn),比如一條公路、一棵樹、一個(gè)店鋪,也能成為“網(wǎng)紅”。不論是博主、平臺(tái)還是景點(diǎn)的助推,都讓這種“打卡式”旅游方式火了起來,也讓越來越多深諳平臺(tái)推薦邏輯的用戶,通過塑造類似“仙境”博取出圈的更大概率,分享流量紅利。此外,通過濾鏡“造假”在短視頻賽道尤為普遍,甚至泛濫成災(zāi)。誰又在用移花接木的綠光“歐若拉”忽悠你去漠河看極光了?《漠河舞廳》的歌詞交代得明明白白:“我從沒有見過極光出現(xiàn)的村落……”
“不去可能會(huì)感覺遺憾,去了實(shí)則更加后悔。”滿懷期待出發(fā)的游客,往往會(huì)大失所望。要怪就怪視頻號(hào)和小紅書的濾鏡讓人生發(fā)了幻想——這跟于斯曼小說《逆流》中的主人公德埃桑迪斯公爵的抱怨,有異曲同工之妙,“我竟然不肯相信我忠實(shí)可信的想象力,而且居然像老笨蛋一樣相信到國(guó)外旅行是必要、有趣和有益的,我一定是有些精神異常了。”
何謂真實(shí)?何謂幻境?濾鏡加得恰到好處,確實(shí)能起到錦上添花的作用,既能助力文化傳播,也能豐富審美體驗(yàn)。但濫用濾鏡,就會(huì)適得其反,“真”之不存,“美”將焉附?文化也會(huì)在過度美化與扭曲中失去本真。如你所知,現(xiàn)在一個(gè)更強(qiáng)大的濾鏡已經(jīng)橫空出世,并投入到了現(xiàn)實(shí)的方方面面,那就是AI。它憑借著強(qiáng)大的算法和深度學(xué)習(xí)能力,能夠把圖像、視頻處理得比夢(mèng)境還要夢(mèng)幻。它可以根據(jù)用戶的需求,自動(dòng)調(diào)整畫面的色彩、光影、構(gòu)圖等元素,創(chuàng)造出令人驚嘆的視覺效果。而AI濾鏡對(duì)文化的沖擊,更是前所未有的:它可以一鍵生成“古風(fēng)畫作”“非遺場(chǎng)景”,卻無法復(fù)刻文化背后的匠心與情感;它可以批量生產(chǎn)“完美的文化內(nèi)容”,卻讓文化失去了獨(dú)一無二的個(gè)性與溫度,甚至可能通過算法偏見,扭曲文化的多元性與真實(shí)性。
“AI濾鏡還在不斷強(qiáng)化我們對(duì)完美的追求,讓我們離真實(shí)的世界越來越遠(yuǎn)。”諷刺的是,這句話恰恰是DeepSeek給我的答案。
今年曾經(jīng)熱播的電視劇《濾鏡》就講述了一個(gè)喜劇張力拉滿的故事:平凡的女主角蘇橙橙意外獲得了一個(gè)高科技產(chǎn)品“濾鏡手鐲”,讓她擁有了改變?nèi)菝驳哪芰Α_@成功吸引了男主的注意,并讓他怦然心動(dòng)并墜入了愛河。我以為,這部奇幻劇圍繞著一個(gè)核心問題展開,即人應(yīng)不應(yīng)該摘掉濾鏡?我們能不能一起走出“濾夢(mèng)人生”的圍城?這個(gè)“讓霸道總裁愛上真實(shí)的我”的套路劇本好像有些似曾相識(shí)啊——毛尖老師曾指出,《傲慢與偏見》中伊麗莎白和達(dá)西相愛相殺的套路就是簡(jiǎn)·奧斯汀的“天才之作”,但這也為全世界“繁殖了一億噸的劇本”,直至今天依然被眾多偶像劇樂此不疲地使用著。
傲慢與偏見,反映的不正是添加了濾鏡之后的效果嗎?在原著小說和諸多現(xiàn)實(shí)情節(jié)中,倘沒有那一系列荒謬的、匪夷所思的“誤會(huì)”,沒有濾鏡的“立”與“破”,就不可能揭示愛情的這種“倒錯(cuò)關(guān)系”。很多時(shí)候,無需技術(shù)加持,人們就會(huì)為自己和對(duì)方不自覺地加上一層朦朧的濾鏡。或是建構(gòu)放大了優(yōu)點(diǎn),或是掩蓋隱匿了缺點(diǎn)。須知,人類比AI更可愛是因?yàn)槿祟惒⒉煌昝溃耸且驗(yàn)橛腥毕莶鸥@真實(shí)可愛的。文化亦是如此,它的魅力不在于“完美無缺”,而在于其本真的模樣——在于傳統(tǒng)文化的厚重與滄桑,在于流行文化的多元與鮮活,在于每一種文化獨(dú)有的個(gè)性與溫度。
當(dāng)濾鏡神話破除之時(shí),有可能是網(wǎng)戀奔現(xiàn)走向“見光死”的終結(jié),也未嘗不可以是真愛誕生的起點(diǎn)。同樣的,當(dāng)我們學(xué)會(huì)摘下文化上的濾鏡,不再沉迷于視覺化的虛假美好,才能真正讀懂文化的本真,讓文化在真實(shí)的傳播與傳承中,煥發(fā)持久的生命力。
說到底,不妨摘掉濾鏡試試!
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