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我老家,在豫西的一個(gè)山區(qū)。
說(shuō)是山區(qū),其實(shí)也不準(zhǔn)確,應(yīng)該算是山區(qū)向平原的丘陵過(guò)渡地帶。
兩邊都是綿延的山區(qū),中間有一道相對(duì)平坦開(kāi)闊的地帶,就是比較繁華的地方。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),我們的聚集區(qū)都在一個(gè)溝里。
整個(gè)縣,是個(gè)從東到西狹長(zhǎng)的格局,我們家在最東邊,屬于丘陵到平原過(guò)度的末端。
以前經(jīng)濟(jì)和工業(yè)都太發(fā)達(dá)的時(shí)候,住在平原地帶的人,好歹可以種地,但是山區(qū)里的人,種地比較艱難,生活的都不太好。
所以他們都想著從山里走出來(lái),很多就會(huì)跟我們這邊的人結(jié)婚。
我小時(shí)候有個(gè)鄰居,算是發(fā)小,比我大三歲,姓張。
但是他爸爸姓李。
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后來(lái)我才知道,他爸是山上的,算是入贅到他們家。
其實(shí)他們家本身?xiàng)l件,說(shuō)實(shí)話也就那樣,但是對(duì)于“山里的”來(lái)說(shuō),是可以入贅的對(duì)象。
那個(gè)鄰居大概初中還是高中的時(shí)候把姓改回李了,他有個(gè)妹妹,也是一出生就姓了李。
至于原因,可能是平時(shí)生活里搞清楚關(guān)系比較麻煩,比如我一直以為他喊爺爺?shù)哪莻€(gè)人,其實(shí)是他姥爺。
當(dāng)然了,更深層次的原因,大概是因?yàn)樗职种饾u成了家里經(jīng)濟(jì)的頂梁柱。
那些年我們那兒辦廠如火如荼,什么水泥廠電纜廠鋁廠石頭廠一大堆。
他爸爸就是進(jìn)了一個(gè)水泥廠,憑著一身的力氣,好像收入還不錯(cuò)。
這個(gè)時(shí)候,他是不是山上下來(lái)的,就已經(jīng)不重要了。
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以前那種大家族生活在一起的時(shí)代,找個(gè)上門(mén)女婿其實(shí)是給整個(gè)家族招了一個(gè)勞動(dòng)力,以及戰(zhàn)斗力。
依靠的是整個(gè)家族在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展基礎(chǔ),能給這個(gè)上門(mén)女婿,帶來(lái)更好的生活環(huán)境和條件。
現(xiàn)在的話說(shuō),就是帶他跨越階層。
但社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在,家庭基本上已經(jīng)原子化了。
而男性所帶來(lái)的生產(chǎn)力,也不再像農(nóng)耕社會(huì)那樣必要了。
尤其是城市化進(jìn)程的加快,現(xiàn)在基本上沒(méi)有贅婿或者上門(mén)女婿這種說(shuō)法。
小兩口成了家,大概率都會(huì)搬出去,有自己獨(dú)立的住處,沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)上誰(shuí)的門(mén)。
但經(jīng)濟(jì)上誰(shuí)出的多一些,誰(shuí)在家庭里的腰桿就硬一些,底氣就足一些,話語(yǔ)權(quán)就大一些。
這個(gè)基本上是放置四海而皆準(zhǔn)的道理,跟男女無(wú)關(guān)。
以前招個(gè)上門(mén)女婿,能讓他一輩子老老實(shí)實(shí)安安分分的給自己的家族出力,是因?yàn)閭€(gè)人的能力沒(méi)有什么用。
他能活下去,能過(guò)上現(xiàn)在這樣的生活,全靠女方的家里。
但現(xiàn)在不是了,尤其是前二十幾年,說(shuō)不定一個(gè)機(jī)會(huì)就飛黃騰達(dá),再不濟(jì),靠自己的辛苦努力,也能在經(jīng)濟(jì)上成為家里不可或缺的人。
這種情況下,當(dāng)上門(mén)女婿,可能也就只是跳板。
只不過(guò)再往后,這個(gè)一直下滑經(jīng)濟(jì)局勢(shì),可能又是另一種局面了。
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現(xiàn)在再招上門(mén)女婿,就不會(huì)再像以前那樣,給口飯吃,給個(gè)活干,給個(gè)住處就可以了。
按照娶老婆的標(biāo)準(zhǔn),該給錢(qián)給錢(qián),該買(mǎi)房買(mǎi)房。
但對(duì)于招贅的這家人來(lái)說(shuō),付出回報(bào)比,極低。
你花了錢(qián)和心血,并不能換來(lái)一個(gè)真正的一家人,因?yàn)橘樞鲞@個(gè)身份本身,就已經(jīng)給你們之間的關(guān)系,留下裂痕了。
而男方也會(huì)想要更多,想要通過(guò)妻族的助力,在事業(yè)上更上一層樓,擁有更多的話語(yǔ)權(quán),也就不用再受窩囊氣。
是的沒(méi)錯(cuò),不管你家對(duì)他再好,他也會(huì)覺(jué)得是在受窩囊氣。
畢竟他從小受的就是苦難教育,男人要吃苦,要打拼,要有出息,要干事業(yè)。
所謂入贅,可能在他看來(lái),只是干事業(yè)的一種手段。
而且,現(xiàn)在大家也不需要什么勞動(dòng)力,不需要田里耕地,招贅一個(gè)男性到家里,意義并不是那么大。
而贅婿這個(gè)名分,害處遠(yuǎn)大于益處。
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可能父母還停留在老一輩的思維,覺(jué)得自己家條件還行,招個(gè)上門(mén)女婿,女兒不會(huì)吃虧。
想多了。
古代那種環(huán)境下,贅婿都有吃絕戶的可能,更不要說(shuō)現(xiàn)在了。
以為自己能拿捏住上門(mén)女婿?
別逗了,這是人性,誰(shuí)都拿捏不住。
你以為你是給了對(duì)方一個(gè)安身立命的家,對(duì)方就得對(duì)你家感激涕零,為你女兒馬首是瞻。
但更可能,是升米恩斗米仇。
歸根結(jié)底,現(xiàn)在“嫁”的概念都快沒(méi)了,更不要說(shuō)招贅了。
沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)低一等,更沒(méi)有誰(shuí)要占誰(shuí)便宜。
門(mén)當(dāng)戶對(duì),志同道合,水到渠成。
生存當(dāng)然是第一要義,但當(dāng)生存已經(jīng)滿足,一男一女結(jié)合,要考慮更多的,還是自己的感受。
婚姻不一定是愛(ài)情,但最好,可以是幸福。
誰(shuí)嫁誰(shuí)娶
只是夫妻
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