心理學(xué)家武志紅曾說:“很多中國(guó)式的家庭常常是共生的關(guān)系,邊界感模糊,我中有你,你中有我,陷入死循環(huán)。”
當(dāng)父母打著愛孩子的旗號(hào),沒有分寸地介入孩子的領(lǐng)域,捆綁孩子的人生,只會(huì)把孩子傷害得體無完膚。
同樣,當(dāng)孩子長(zhǎng)大后不懂得獨(dú)立,反而以依賴和索取作為對(duì)父母的“回報(bào)”時(shí),這種畸形的共生關(guān)系便完成了閉環(huán),成為一把雙向的枷鎖,鎖住了兩代人的自由與成長(zhǎng)。
周國(guó)平說:愛,可以親密,但不能無間。
沒有邊界感的家庭,就是一場(chǎng)災(zāi)難。孩子與父母再親密,也終歸是獨(dú)立的個(gè)體,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就要學(xué)會(huì)分離。
中國(guó)式關(guān)系里,除了婆媳關(guān)系,還有一種關(guān)系很難搞,那就是姑嫂關(guān)系,如果當(dāng)大姑姐或者小姑子的不懂得厘清位置,總是打著為娘家好的旗號(hào)去橫插一杠,那么這個(gè)家的日子肯定過不好。
在山西一場(chǎng)婚禮上,一位小姑子的做法就引起了廣泛熱議。
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婚禮當(dāng)天,男方家張燈結(jié)彩,布置得喜氣洋洋來迎接新娘子的到來。
新郎和新娘是大學(xué)同學(xué),戀愛多年終于走入婚姻殿堂,家里親戚朋友都很開心,早早就過來等候見證這場(chǎng)熱鬧的婚禮。
對(duì)于新媳婦的到來,男方家里也是十分重視,不僅準(zhǔn)備了豐盛的宴席,還按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗邀請(qǐng)了樂隊(duì)來家里表演。
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新娘子是外地人,原本對(duì)于自己的遠(yuǎn)嫁還有些難過,但看到婆家精心準(zhǔn)備的這一切后,她覺得孤單感消除了一大半。
可是讓新娘子萬萬沒有想到的是,前面婚禮的氛圍都還是溫馨和諧的,但到了合影環(huán)節(jié),小姑子突然鬧起脾氣來,把一切都攪和的亂七八糟。
一開始是敬茶環(huán)節(jié),親戚朋友都起哄讓喜公公和喜婆婆喝了新媳婦端的茶要給個(gè)大紅包,小姑子當(dāng)場(chǎng)翻臉:“我爸媽的錢還要留給我的!”
話音一落,現(xiàn)場(chǎng)喜慶的氣氛瞬間凝固,賓客們的笑容僵在臉上。新娘端著茶的手微微顫抖,強(qiáng)忍著委屈和尷尬。新郎趕緊打圓場(chǎng):“妹妹開玩笑呢,快給爸媽敬茶。”這才勉強(qiáng)將儀式進(jìn)行下去。
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然而,更過分的舉動(dòng)還在后頭。到了拍全家福的環(huán)節(jié),一家人按照攝影師的指揮站好位置。小姑子卻突然沖到前面,在眾目睽睽之下,一屁股坐到了喜公公——自己父親的腿上,雙手摟住父親的脖子,帶著挑釁的神情看向新娘,嚷道:“我爸說了,他最疼的就是我!”
于是有了這令人費(fèi)解的一幕,進(jìn)入婆家的第一張全家福,新娘子一臉不高興,而小姑子則是一臉傲嬌,喜公公臉上的笑容說不出是高興還是為難。
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“老的不像老的,小的不像小的,有些時(shí)候不是你不想過好,而是有的家庭你根本過不好。”
“老的不懂事,小的也不懂事嗎?”
“好大的下馬威啊,這是要告訴全世界嫂子是外人嗎?”
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看完小姑子的做法后,評(píng)論區(qū)瞬間炸鍋,大家紛紛替新娘子感到不值,覺得小姑子的做法太不懂事了,而喜公公對(duì)于女兒可以疼愛,但這樣的場(chǎng)合這樣的行為應(yīng)該制止才對(duì)。
情感分析:
這段婚禮插曲深刻揭示了家庭關(guān)系中缺乏邊界感所帶來的緊張與沖突。小姑子的行為表面是任性,實(shí)則是面對(duì)家庭結(jié)構(gòu)變化時(shí)的不安全感和對(duì)失去關(guān)注的本能抗拒,這是一種典型的心理“退行”——用孩童般的方式爭(zhēng)奪父親的寵愛與家庭中的地位。
而父親默許甚至縱容的態(tài)度,則模糊了親子應(yīng)有的界限,無意中助長(zhǎng)了這種不成熟的行為,向新娘傳遞了“你才是外人”的排斥信號(hào)。
這不僅讓新娘在融入新家庭的起點(diǎn)就感到孤立與羞辱,更為她未來的婚姻生活埋下了隱患。
一個(gè)健康的家庭,核心應(yīng)是夫妻關(guān)系,其他成員需要學(xué)會(huì)得體地退出,完成心理上的分離。
愛需要親密,更需要界限,清晰的界限并非疏遠(yuǎn),而是對(duì)所有關(guān)系更長(zhǎng)久的保護(hù),它能讓新建立的小家庭獲得應(yīng)有的尊重與空間,也讓原生家庭的親情在以更成熟的方式延續(xù)。
今日話題討論:你如何看待小姑子的做法呢?
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