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一、研究精氣的運動變化規(guī)律
二、哲學(xué)之精的概念
“精”的基本內(nèi)涵是什么?
1、精即氣,指一切無形的活力很強(qiáng)的不斷運動的物質(zhì),萬物本原
2、精是氣中之精華
三、中醫(yī)學(xué)說
1、“精氣”:存在于體內(nèi)的一切精微物質(zhì)
2、“精氣”之精:有形之精微物質(zhì),生命的本原
3、“精氣”之氣:無形之精微物質(zhì),生命活動的動力
4、“精”與“氣”之間的關(guān)系:可互生互化,同一物質(zhì)的兩種不同的存在形式
四、氣的運動,即氣機(jī)
主有升、降、聚、散四種
五、氣化是什么?
由氣的運動而產(chǎn)生的各種變化
1、氣與形之間的變化:無形與有形之間的聚散轉(zhuǎn)化
2、形與形之間的轉(zhuǎn)化:固、液、汽,幾種形態(tài)間的轉(zhuǎn)化
3、氣與氣之間的轉(zhuǎn)化:不同層級間的轉(zhuǎn)化
4、有形之體自身的變化:實體的誕生至消亡
六、精氣是什么?
是萬物相互作用的中介(天地萬物之間是相互聯(lián)系和作用的)
七、天地之精氣化生為人
天地精氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),人之形體由精化成,由氣充盈,由神主宰,并依賴天地之氣以維系。
八、精氣學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用
1、“精”為人體臟腑組織生成本原
2、“精”是構(gòu)成胚胎的原始基礎(chǔ),是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基礎(chǔ)物質(zhì)
3、“氣”是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的動力。人的全身各處都是氣聚而成形之物,而其功能的發(fā)揮則依賴于無形之氣的推動和激發(fā)。氣的運動不斷推動機(jī)體物質(zhì)與物質(zhì)、物質(zhì)與能量之間的相互轉(zhuǎn)化,即“氣化”,并由此推動氣血運行,促進(jìn)吐故納新,維持機(jī)體的生命活動。
九、概括精、氣、神之間的相互關(guān)系
1、人體之精:腎藏之精(生殖之精)
2、人體之氣:活力很強(qiáng)的不斷運動的物質(zhì)(構(gòu)成和維持人體生命活動的基本物質(zhì))
3、人體之神
(1)一指人體一切生命活力的外在表現(xiàn)
(2)二指人的精神意識思維活動
4、精、氣、神之間相互密切關(guān)系的表現(xiàn)
(1)精能化氣、氣能生精,精氣相互化生、相互為用
(2)精足則氣充,精虧則氣弱
(3)精氣能生神,神能統(tǒng)馭精氣
(4)精足氣充則神旺,精虧氣虛則神衰
(5)聚精在于養(yǎng)氣,養(yǎng)氣在于存神
自然萬物稟天地之氣生長收藏,亦產(chǎn)生不同的溫?zé)岷疀觥⑸蹈〕恋刃晕稓w經(jīng)之偏,故可以藥食之偏性,調(diào)節(jié)人體之偏病,以使人體重歸協(xié)調(diào)平衡狀態(tài)。
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