仰望詩意蒼穹

（來源：光明日報）

轉(zhuǎn)自：光明日報

基于CAVE沉浸式系統(tǒng)的隆福寺藻井數(shù)字化再現(xiàn) 資料圖片

智化寺萬佛閣藻井 資料圖片

智化寺萬佛閣藻井數(shù)字紋樣圖案 資料圖片

隆福寺萬善正覺殿明間藻井 資料圖片

隆福寺萬善正覺殿藻井數(shù)字演繹現(xiàn)場 資料圖片

通過數(shù)字技術對《營造法式》記載的“斗八藻井”進行結構復原 資料圖片

在東方木構建筑的殿堂里，仰頭所見，并非冰冷的梁架與椽木，而是一方層層內(nèi)收、深邃如淵的“天”。它在建筑學上被稱為“藻井”，遠不只是裝飾性的頂棚構件，更如同一座被懸置于屋頂之下的宇宙模型。人們在此行禮、祝禱、進香、受冊，很多重大儀式都是在這片人工營造的“穹宇”之下展開。可以說，藻井既是建筑空間的終點，也是人們的視覺感受與內(nèi)在感知被喚起的匯聚點。

穹天之境：藻井的文化意象

藻井緣起于實用需求，以凹陷內(nèi)收的結構聚攏煙氣、遮擋火光，反映出古人“以水厭火”的智慧之道。井口之內(nèi)常繪以水紋、藻紋、云紋，使視覺上水氣氤氳，象征性地壓制火焰之勢。后其結構逐漸被賦予象征性，“天圓地方”的宇宙觀被凝練為一格格井字，一重重收分，一層層向上、向內(nèi)的藻井結構，仿佛將觀者的目光引入無形之境。

從宮殿到廟宇，藻井常出現(xiàn)在室內(nèi)核心空間的上方，提醒進入者調(diào)低聲息、端正身心。藻井中心往往懸掛鎏金藻頭、蓮花寶座、盤龍寶珠，形成視覺的焦點。層層收分的結構與繁密的紋樣在光影中交織，使有限的室內(nèi)高度被無限拉伸，營造出“屋宇雖止數(shù)丈，而人心似在穹天之下”的感受。

藻井像是隱于屋頂下的“精神劇場”，承載的是一種被空間化的宇宙秩序。圓形、八角形、十字分區(qū)、中軸對稱……這些幾何秩序既是結構理性的結果，也是思想象征的顯形。藻井中心往往被視作“天心”所在，四周的斗拱、藻紋如同旋轉(zhuǎn)的星軌，把人的視線與心緒導向其間。

在更細微的層面，藻井還折射出古人對于宇宙的情感。它不是冷峻抽象的幾何圖式，而是被云龍、蓮瓣、海水江崖等紋樣填滿的“有人情的天空”。盤旋的龍紋，寓意帝王承天受命；舒卷的蓮瓣，象征凈土與清明；翻涌的水浪，則指向永續(xù)不息的生命之流。人們在這樣的穹頂之下生活、朝會、祭祀，久而久之，宇宙仿佛成為可以被抬頭看見的存在。

當我們談論藻井之美時，除了線條、色彩與木作技巧，談的更是關于“如何在有限空間中模擬無限”的東方智慧。藻井將宇宙壓縮為斗室之頂，讓人在時間的積累中，在進與出、抬頭與俯首的日常動作中，反復感受天地的秩序與自身的位置。

匠作之智：結構與工藝的東方哲思

在藻井的每一寸尺度、每一層收分、每一格井口背后，都潛藏著匠師對比例、力學與材料性能的深刻把握。藻井的發(fā)展史，正是一部由匠師的經(jīng)驗法則、結構智慧與工藝傳統(tǒng)共同織就的技術史。

從現(xiàn)存實物與古代營造典籍中可以看出，藻井大致經(jīng)歷了從平綦藻井、方形井口，到斗八藻井、八角攢尖，再到復雜多變的藻井組合形態(tài)的發(fā)展過程。早期的藻井更接近于在平頂之上加設一層凹入的方井，構造相對簡約，主要承擔聚煙與美化功能。隨著斗拱技術的成熟與宮殿寺觀等級的變化，匠師們開始在井口四周布置一圈圈斗拱，通過出挑、轉(zhuǎn)角和層層內(nèi)收，將原本平直的天花轉(zhuǎn)化為向心聚攏的立體穹頂。

在結構層面，藻井有著一套高度精密的木構裝配系統(tǒng)。匠師以梁為骨、以枋為筋、以斗拱為關節(jié)，通過榫卯將各個構件牢固咬合，使荷載在多重路徑中被分散與傳遞。八角攢尖式藻井尤能體現(xiàn)這種“以幾何馴服重力”的東方智慧：從方形殿堂的平面出發(fā)，匠師需在有限的空間中實現(xiàn)從方到圓、從平到尖的過渡，于是便以八角為中介——每一個角既是結構轉(zhuǎn)折點，又是視覺焦點。斗八藻井的每一層井口，都是在前一層的基礎上按一定比例縮小、內(nèi)收，通過重復與遞進形成穩(wěn)定而優(yōu)雅的空間節(jié)奏。

藻井的“藻”，原本指的是水草紋樣，后來延伸為各種在井口內(nèi)部繪制的裝飾圖案，如蓮花、云龍、海水江崖、纏枝花卉等。這些紋樣并非隨意鋪陳，而是嚴格服從結構邏輯與禮制程序：中心紋樣多為蓮花寶座、金龍盤珠、祥禽瑞獸，象征尊貴與神圣；次一級區(qū)域布置云紋、藻紋，營造“上承天意”的氛圍；邊緣則以連續(xù)的回紋、雷紋、團花紋收邊，使目光不至于散失。色彩上，金、朱、青、綠相互疊映，既遵守禮制色彩規(guī)制，又在層層罩染與堆金工藝中呈現(xiàn)出華麗而不雜亂的視覺秩序。

在制作工序上，一座精良的藻井往往有賴于木工、瓦作、彩畫匠三方乃至更多工種的協(xié)作。木作階段，匠師需先根據(jù)殿堂尺度推算藻井尺寸，確定中心點、井口層數(shù)及每層的進深比例，隨后在地面放樣，依次編號構件，預先試拼，確保榫卯吻合無誤。安裝時，由內(nèi)而外、由下而上逐層架設，如同在空中編織一只木質(zhì)的巨大花籃。待木作完成，彩畫匠登場，依照粉本樣稿在凹凸起伏的構件表面展開彩繪。由于藻井處于高處且多曲面，繪制時既要顧及近觀的工整細膩，又要考慮遠觀的整體效果，這要求匠師同時具備繪畫與空間感知等多重能力。

光影之魅：數(shù)字媒介下的文化再生

藻井，是一種高度綜合性的建構實踐，古代匠師早已用“心算”“手算”和經(jīng)驗積累搭建出極其復雜的空間系統(tǒng)。藻井所蘊含的“以秩序承載哲思”的建構觀，正是當代數(shù)字媒介可以重釋與繼承的文化基因。

進入數(shù)字時代，藻井在新媒體技術的參與下，轉(zhuǎn)化為一種可被重構、可被共享的文化界面。以技術為筆，再繪穹宇，關鍵不在于“復制”，而在于如何在尊重傳統(tǒng)結構邏輯與美學精神的前提下，賦予藻井以新的審美維度與交互方式。

一方面，數(shù)字技術為藻井的保護與研究提供了前所未有的手段。高精度三維掃描、攝影測量與激光點云技術，可以在不觸碰文物本體的前提下，完整采集藻井的幾何信息與彩畫細節(jié)，建立精細化的數(shù)字檔案。對這些數(shù)據(jù)進行算法分析后，不僅能復原因損毀而缺失的部分，還能追蹤匠師當年的結構邏輯與作圖方式，幫助我們在虛擬環(huán)境中“拆解”與“重建”一座藻井。這種面向未來的數(shù)字營造法，既是對古代工匠智慧的致敬，也是將技藝傳承從口耳相授轉(zhuǎn)向可視化、可計算的新路徑。

另一方面，新媒體藝術和沉浸式展覽，則在積極探索藻井與觀眾之間的全新相遇方式。通過實時渲染與投影映射技術，原本靜止的藻井紋樣可以被賦予生命：云紋緩緩流動，蓮瓣隨呼吸舒卷，如星軌般的幾何線條在穹頂上旋轉(zhuǎn)、聚集、消散，營造出介于真實與虛擬之間的“光影藻井”。觀眾不再只是仰望者，而成為光影場域中的參與者——步伐、目光甚至心率，都可以被傳感器捕捉并反饋為畫面的變化，使“穹宇”對每一個個體作出獨一無二的回應。

此外，CAVE空間的引入，為藻井的數(shù)字再生提供了具有高度沉浸性與空間真實度的展示方式。CAVE以多面立體投影構成“可步入的虛擬穹頂”，觀眾置身其中，身體尺度與空間尺度重新建立關聯(lián)。藻井的層級結構、斗拱遞進、幾何紋樣的邏輯關系都可通過1∶1的沉浸方式顯現(xiàn)出來。虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）和混合現(xiàn)實（MR）技術，則讓藻井從屋頂之物轉(zhuǎn)化為可被隨身攜帶的精神景觀。戴上頭顯，觀眾可以在不同歷史時期的藻井之間自由切換，觀察結構細節(jié)，甚至以匠師的視角在虛擬工地上“搭建”一座藻井；通過手機或平板，城市街角的一面普通天花板也能在屏幕中疊加出虛擬藻井的層層斗拱與金碧紋樣，讓傳統(tǒng)建筑語言滲透進當代日常生活場景。

當藻井進入數(shù)字語境，它面臨的不僅是“再現(xiàn)”，更是“再創(chuàng)”的可能。參數(shù)化設計工具能夠基于藻井的傳統(tǒng)幾何規(guī)則生成無數(shù)種變體：或以新的比例關系重組八角結構，或以新的材質(zhì)語言（光、霧、聲、影）替代原有的木構與彩畫。人工智能算法可以學習經(jīng)典藻井的形式特征，進而生成既似曾相識又前所未見的“數(shù)字藻井”圖景。這類創(chuàng)作并非為了替代傳統(tǒng)實物，而是拓展其象征系統(tǒng)，使“穹宇”的意象在新的技術條件下獲得更寬廣的表達譜系。

當數(shù)字光束勾勒出虛擬斗拱，當智能算法推演出新式藻紋，當觀眾在可觸可感的交互中重新體驗震撼，藻井這一古老的建筑構件，完成了一次跨越千年的自我更新。它以一種更為輕盈、更為廣泛的方式存在于數(shù)字云端與人們的想象中，提醒我們?nèi)杂幸粋€關于天地秩序的精神維度，值得反復仰望。藻井從不只是過去的遺跡，而正在成為連接傳統(tǒng)與創(chuàng)新、歷史與未來的當代文化象征——一座被反復書寫、不斷點亮的精神穹頂。

（作者：王之綱、普雅，分別系清華大學美術學院教授、清華大學美術學院博士研究生）