詩詞有約,一號詩巷歡迎各位的到來。
時節已是冬至,當冰雪凝為一片素白時,這世界也似乎變得愈發地可愛了。
在冬日,或煮酒,或尋梅,或邀月,或聽雪……,古人最懂意趣,他們總是以最浪漫的方式把最樸素的生活過成了令人向往的樣子;而后他們又落筆成詩,將最觸動人心的詩句留給了我們。
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光陰飛縱,詩香久漫,詩人宛在。
在本期,詩巷想要將宋朝詩人楊公遠的一首《雪月梅》帶給大家。
這首詩寫出了與眾不同的意境,讓人初讀時就有一種被驚艷到的感覺,相信屏幕前的各位也都會很喜歡。
雪月梅
宋?楊公遠
寒梅開后雪初晴,斂盡殘云月又生。
月映雪時梅更好,梅橫月處雪爭明。
羨渠結伴成三白,添我相親即四清。
今夕細吟詩說與,來年此際莫寒盟。
楊公遠,字叔明,號野趣居士,歙州歙縣(今安徽歙縣)人,我國南宋末至元初的詩人、畫家。
宋朝滅亡后,49歲的楊公遠疏離與仕途,他以寫詩作畫為業游于江淮。
和唐朝王維一樣,楊公遠也主張“詩中有畫,畫中有詩”的理念,將詩、畫融于一體,創作出了富有了靈魂的作品。
楊公遠的詩風清潤疏淡,他非常擅長畫松、竹、梅、雪、月等“清冷”物象,當然,作者之所以喜歡畫這些物象,也因自己高尚的情操所使。
雖然作者生活于動蕩社會的夾縫中,雖然他的生活很是清貧,但他卻絲毫未改清高之性情。在一個冬夜,恰逢月皎梅放,白雪皚皚下,月與梅顯得尤為動人,于是作者觸景生情,揮筆寫下了這首詩。
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詩的首聯直接切題:寒梅開后雪初晴,斂盡殘云月又生;寒梅開放后,雪也停了,天空的殘云漸漸退去,放出了皎潔的月亮。
詩在開篇處就將梅、雪、月三個重點物象點了出來,而隨著這三個物象的點出,一幅不沾塵埃的美妙畫面也呈現于讀者眼前。
在這幅畫面中,有開放的梅花暈染色彩,有初晴的白雪營造氛圍,更有新生的明月傳遞詩意。
而梅、雪、月三者皆代表著高雅之形象,所以首聯看似在點物象,看似在臨摹畫面,實則它又無不將作者孤高淡然的性情體現出來。
我們繼續看頷聯:月映雪時梅更好,梅橫月處雪爭明;當月色與白雪交相輝映時,那梅花的姿態看上去也格外美好,在有明月相照的梅花下,那雪色也顯得格外潔白。
作者不單獨寫其中某個物象,而是將梅、月、雪三者搭配在一起,將它們相互聯系起來,使得這三者之間形成了一種不可分割、相互烘托的關系,從而將每一個物象的形象更為生動地予以展示。
“好”字在寫梅之姿態,也在寫雪與月的光輝,“明”字在寫雪之色澤,也在寫梅與月的神韻。
讀頷聯,我們仿佛置身于一個遠離市井的勝境,看到了有梅花盛開,有明月高懸,有白雪靜覆的絕妙景象,而且不但如此,我們甚至還能夠嗅到夾雜著雪之寒、月之清的梅花香氣。
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“羨渠結伴成三白,添我相親即四清。”;羨慕他們能夠結伴成為擁有統一的潔白之色的盟友,而此時將“我”添加進來,則又成了“四清”。
頸聯無論從構思方面,還是從韻味與語言組織方面,都充分體現出了作者的“匠心”。
“三白”,即梅、雪、月之色,而這個“白”不僅僅在寫它們的顏色,更是在贊揚它們高潔的形象與情操。
一個“羨”字加強了語氣,有力表達出了作者對梅、雪、月的喜愛與贊美之情,更是把作者內心的那份隱約的孤獨也予以詮釋。而又是什么造就了作者的孤獨?當然是那個黑暗的社會。
但是,作者的孤獨很快又被驅散,因為他找到了知己,因為他與梅、雪、月之間達成了高度的默契,所以他說:添我相親即四清。
這個“清”字已然上升到了心境與精神層面,把作者如梅、雪、月般的清雅、淡泊、灑脫的情懷一筆道出。
”今夕細吟詩說與,來年此際莫寒盟。”;今晚“我”寫詩細細吟來,將“我的”情懷說與它們,來年的此刻我們依舊要相盟在這冰天雪地里。
尾聯升華了全詩的情感,再一次拉進了作者與梅、雪、月之間的距離。
前一句寫今之實景,后一句寫來年之虛景,在實與虛的內容相扣下,作者的愿望得以展現,詩句的韻味得以延伸。
與此同時,作者孤高不移的秉性,作者儒雅瀟灑的形象,也都在尾聯中被更為清晰地詮釋與讀者。
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月灑清暉梅弄影,雪分寒色客成詩;讀完一首,唇齒留香。
視詩詞為知己,將讀寫進行到底;關注一號詩巷,我們下期精彩不見不散!
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