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      始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸。6首山水風(fēng)光古詩(shī)詞,飽含深情

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      山水之間,寄寓著古代文人墨客的深深情感與無(wú)盡思索。

      每當(dāng)他們涉足于青山綠水間,那千巖萬(wàn)壑、潺潺流水、青翠竹林便成為其情感寄托的載體,筆尖流淌出的不僅是風(fēng)景之美,更是人生況味和精神追求。

      在那些飽含深情的山水詩(shī)詞中,我們可以看到王維在《山居秋暝》描繪的“明月松間照,清泉石上流”,仿佛能聽(tīng)到松濤輕語(yǔ),泉水低唱;

      又如李白醉眠花叢間的“相看兩不厭,只有敬亭山”,以山為友,以酒為伴,傾訴了孤寂落寞中的堅(jiān)守與執(zhí)著;

      而陶淵明悠然南山下的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,則傳達(dá)了他遠(yuǎn)離塵囂、歸隱田園的恬淡心境。

      這六首山水風(fēng)光古詩(shī)詞,就像一面鏡子,映照出古代文人的內(nèi)心世界:

      他們或在山水之中找尋心靈的慰藉,或借景抒懷,表達(dá)對(duì)世事變遷的感慨。



      01

      犬吠水聲中,桃花帶露濃。

      樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。

      野竹分青靄,飛泉掛碧峰。

      無(wú)人知所去,愁倚兩三松。

      —— 唐·李白《訪(fǎng)戴天山道士不遇》

      李白的《訪(fǎng)戴天山道士不遇》是一首描繪山水風(fēng)光、寄寓深邃情感的詩(shī)篇,將讀者帶入了一片世外桃源般的仙境。

      李白年輕時(shí)期,充滿(mǎn)了青年人的蓬勃朝氣與對(duì)未知世界的好奇探索。

      犬吠之聲在流水潺潺之中若隱若現(xiàn),盛開(kāi)的桃花沾染著晶瑩的露珠,展現(xiàn)出春天山野的清新與秀美。這一幕仿佛是人間仙境的入口,引領(lǐng)我們步入那遠(yuǎn)離塵囂的幽靜之地。

      “樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘”,通過(guò)對(duì)山林深處偶遇鹿群和正午時(shí)分未聽(tīng)到寺廟鐘聲的描繪,進(jìn)一步渲染了此地的空靈與寂靜。

      鹿群悠然自得,暗示此處人跡罕至,自然和諧;而沒(méi)有世俗寺廟的鐘鳴,則透露出一種超脫凡塵的意境。

      “野竹分青靄,飛泉掛碧峰”,這兩句詩(shī)以細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了壯麗的自然景觀:野竹叢生,在飄渺的青色云霧中若隱若現(xiàn),宛如仙境;飛瀑懸掛于峭壁之上,如白練般垂落,映襯著碧綠的山峰,盡顯大自然的鬼斧神工之美。

      “無(wú)人知所去,愁倚兩三松”,詩(shī)人通過(guò)描述未能尋覓到戴天山道士的蹤跡,獨(dú)自倚靠在松樹(shù)下,流露出淡淡的失落與惆悵之情。

      這種愁緒并非哀怨,而是蘊(yùn)含著對(duì)神秘自然與道教精神世界的深深向往和探尋未果后的淡淡憂(yōu)思。

      全詩(shī)以探訪(fǎng)為主線(xiàn),穿插豐富的自然景致描寫(xiě),營(yíng)造出一種超脫俗世的空靈氛圍,展現(xiàn)了李白對(duì)山水田園生活的熱愛(ài)以及追求理想境界的執(zhí)著。

      其辭藻優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),純用白描手法,使得每一處景色都充滿(mǎn)詩(shī)意,讓人讀后仿佛置身其中,感受那份清逸之美與深深的思索,令人感動(dòng)且難以忘懷。



      02

      好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

      隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

      野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。

      曉看紅濕處,花重錦官城。

      —— 唐·杜甫《春夜喜雨》

      杜甫的細(xì)膩地捕捉了春夜降雨、滋潤(rùn)大地的瞬間之美。詩(shī)人以飽含深情的筆觸,賦予自然界的春雨以知時(shí)節(jié)、善解人意的靈性,它仿佛在萬(wàn)物復(fù)蘇之春,應(yīng)時(shí)而至,伴隨著春風(fēng)悄然潛入沉寂的夜晚。

      “隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,這句詩(shī)生動(dòng)描繪出春雨輕柔而悄無(wú)聲息地滋養(yǎng)著大地萬(wàn)物的情景,宛如慈母般細(xì)心呵護(hù)著每一寸土地和每一片新綠。

      那細(xì)細(xì)密密的雨絲,似是大自然最溫柔的觸摸,無(wú)聲無(wú)息間喚醒了沉睡的生命,孕育著勃勃生機(jī)。

      “野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”,詩(shī)人通過(guò)對(duì)比的手法,將烏云籠罩田野小徑與江中漁船上孤獨(dú)明亮的燈火交織在一起,形成了一幅深邃而又溫馨的畫(huà)面。

      黑暗中的微光更顯其珍貴,暗喻了即使在艱難困苦之中,希望與光明總會(huì)在某個(gè)角落閃爍。

      “曉看紅濕處,花重錦官城”,是對(duì)次日清晨雨后美景的期待與憧憬。

      詩(shī)人想象著經(jīng)過(guò)一夜春雨的洗禮,成都城(即錦官城)將會(huì)是一片濕潤(rùn)鮮艷的景象,繁花如錦,重重疊疊,滿(mǎn)城浸潤(rùn)在春雨帶來(lái)的盎然生機(jī)之中。

      整首詩(shī)流露出杜甫對(duì)春雨的深深喜愛(ài)和贊美,同時(shí)也寄寓了他對(duì)生活的熱忱與對(duì)未來(lái)的美好期盼。

      安史之亂,四處流離的杜甫客居于成都,受好友嚴(yán)武的資助,感懷于這場(chǎng)“春雨”來(lái)得真的很及時(shí)。

      詩(shī)人以獨(dú)特的視角,將平凡的春夜降雨升華為一幅詩(shī)意盎然的生活畫(huà)卷,讓讀者在閱讀的過(guò)程中,不僅為那雨后的繁花似錦所感動(dòng),更為詩(shī)人那份感恩的心,滿(mǎn)足的情懷深深所感動(dòng)。



      03

      谷口春殘黃鳥(niǎo)稀,辛夷花盡杏花飛。

      始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸。

      —— 唐·錢(qián)起《暮春歸故山草堂》

      錢(qián)起的《暮春歸故山草堂》是一首充滿(mǎn)詩(shī)意畫(huà)意的抒懷之作,詩(shī)人以細(xì)膩而深情的筆觸描繪了一幅暮春時(shí)節(jié)山谷中的獨(dú)特景象。

      春天的腳步已然漸行漸遠(yuǎn),谷口黃鳥(niǎo)的鳴叫聲變得稀疏難覓,象征著春天即將落幕的辛夷花早已凋零殆盡,只有片片杏花在風(fēng)中飄零飛舞,猶如季節(jié)更迭的輕盈嘆息。

      然而,在這萬(wàn)物紛繁變換之中,詩(shī)人卻獨(dú)憐窗下那叢幽竹。它們?cè)诖喝ハ膩?lái)之際依然保持著那份清雅與蔥郁,無(wú)論世事如何變遷,始終不改其清陰待我歸的忠誠(chéng)姿態(tài)。

      這修竹的形象,如同一位靜默的守望者,以其堅(jiān)韌的生命力和不變的情懷,成為詩(shī)人對(duì)故山草堂深深眷戀的情感寄托。

      整首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景物生動(dòng)細(xì)致的描繪,展現(xiàn)了暮春時(shí)節(jié)深邃而悠長(zhǎng)的韻味,同時(shí)又借物喻人,寓含了詩(shī)人對(duì)于生活態(tài)度的獨(dú)特理解與感悟。

      那些隨季節(jié)消逝的花朵與鳥(niǎo)鳴,與始終堅(jiān)守自我、無(wú)言等待主人歸來(lái)的幽竹形成鮮明對(duì)比,映射出作者對(duì)人生哲理的深刻洞察:在歲月流轉(zhuǎn)中,唯有內(nèi)心的堅(jiān)守與忠誠(chéng)最為可貴。

      讀罷此詩(shī),讀者仿佛能身臨其境,感受到那春末夏初的山谷之靜美,以及詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)故園深深的依戀與歸屬感。

      這首詩(shī)不僅喚起了人們對(duì)美好時(shí)光流逝的惋惜之情,也激發(fā)了對(duì)忠誠(chéng)、堅(jiān)守品質(zhì)的贊美與向往,令人在欣賞之余深受感動(dòng),回味無(wú)窮。



      04

      孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

      幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

      亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

      最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

      —— 唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》

      白居易曾經(jīng)在杭州任上造福百姓,其修筑錢(qián)塘湖,西湖,解決州民飲水問(wèn)題,灌溉田地等功績(jī),閑睱之余游西邊所見(jiàn)所想。他將杭州西湖那明媚醉人的風(fēng)光盡攬筆端,如此風(fēng)光也是百姓福祉。

      詩(shī)人以細(xì)膩入微的觀察力和豐富的情感體驗(yàn),描繪了一幅生機(jī)盎然、萬(wàn)物復(fù)蘇的西湖春景圖。

      “孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”,仿佛是一軸漸次展開(kāi)的長(zhǎng)卷,引領(lǐng)讀者步入寧?kù)o秀美的西湖之畔。

      湖面在春雨滋潤(rùn)后漸漸豐滿(mǎn),與天邊低垂的白云相映成趣,營(yíng)造出一種開(kāi)闊而悠遠(yuǎn)的意境,令人遐思無(wú)限。

      “幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”,詩(shī)人捕捉到春天最靈動(dòng)的一幕:黃鶯爭(zhēng)相飛向溫暖的枝頭,呢喃歌唱;新燕忙碌地筑巢銜泥,一片生機(jī)勃勃的景象躍然紙上。

      “亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”則進(jìn)一步展示了春天繁華盛放的美景。野花競(jìng)相綻放,色彩斑斕,紛繁至極,幾乎使人目不暇接;

      青草初生,柔嫩淺綠,剛剛能淹沒(méi)過(guò)馬蹄,這恰是早春特有的意蘊(yùn),既含蓄又充滿(mǎn)希望。

      “最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”,白居易以真摯的情感表達(dá)了他對(duì)西湖東岸景色的深深喜愛(ài)。

      在這綠柳如煙、白沙堤靜謐宜人的環(huán)境中,他流連忘返,沉醉于早春西湖無(wú)盡的魅力之中,這種情感通過(guò)詩(shī)句自然而然地流淌出來(lái),讓人感受到作者對(duì)自然之美由衷的熱愛(ài)與贊美。

      白居易以早春西湖為背景,通過(guò)對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、草木生長(zhǎng)等細(xì)節(jié)的細(xì)致描繪,生動(dòng)展現(xiàn)了西湖春色的明麗與生機(jī)。

      白居易運(yùn)用精妙的藝術(shù)手法,將人與自然和諧交融,使得詩(shī)歌既有濃厚的生活氣息,又富含深邃的人文情懷,令讀者仿佛置身于西湖的明媚春光之中,不禁為之感動(dòng),并沉浸在那份恬靜而熱烈的詩(shī)意世界。



      05

      岱宗夫如何?齊魯青未了。

      造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

      蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

      會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

      —— 唐·杜甫《望岳》

      25歲的杜甫背起行嚢漫游來(lái)到齊趙大地,登上泰山,以詩(shī)意的語(yǔ)言、細(xì)膩的情感和開(kāi)闊的視野,生動(dòng)描繪了泰山雄偉壯觀、氣象萬(wàn)千的景象。

      詩(shī)篇起首即拋出疑問(wèn),“岱宗夫如何?齊魯青未了”,引導(dǎo)讀者一同探尋那橫亙?cè)邶R魯大地之上,青翠連綿不絕的泰山之貌,瞬間激發(fā)起人們對(duì)巍峨泰山的好奇與向往。

      “造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,詩(shī)人進(jìn)一步揭示了泰山所蘊(yùn)含的自然造化的神奇魅力,山南山北仿佛劃分了晝夜兩個(gè)世界,將天地間陰陽(yáng)變化的奧秘寓于泰山的壯美之中,令人驚嘆不已。

      “蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”,此句則聚焦于詩(shī)人登高遠(yuǎn)望時(shí)的細(xì)微感受,層巒疊嶂間的浮云滌蕩胸懷,飛鳥(niǎo)翩躚歸巢的景象映入眼簾,使得讀者仿佛能置身于詩(shī)人身旁,共享這份飽覽江山的喜悅與寧?kù)o。

      最后,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,杜甫直抒胸臆,表達(dá)了他決心攀登泰山極頂?shù)臎Q心,以及一旦立身巔峰,俯瞰群山,將會(huì)收獲那份豪情壯志和豁達(dá)胸懷。

      這一句不僅展示了詩(shī)人勇于挑戰(zhàn)、積極向上的精神風(fēng)貌,更寄托了他兼濟(jì)天下的宏大抱負(fù)。

      雖然寫(xiě)這首詩(shī)的前一年,詩(shī)人曾參加過(guò)進(jìn)士考試而落第,但他少年氣盛,對(duì)自己的前途依舊充滿(mǎn)信心。

      全詩(shī)以“望”字貫穿始終,雖無(wú)一字直接點(diǎn)題,卻通過(guò)對(duì)泰山雄渾景色的描繪及對(duì)個(gè)人情感的抒發(fā),成功營(yíng)造出一種身臨其境的藝術(shù)效果。

      詩(shī)中既有對(duì)大自然鬼斧神工的贊美,也有對(duì)人生理想的熱烈追求,通過(guò)唯美的語(yǔ)言和深情的筆觸,使讀者在領(lǐng)略泰山風(fēng)光的同時(shí),深深感動(dòng)于詩(shī)人的壯志豪情與廣闊胸懷。



      06

      天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。

      最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

      —— 唐·韓愈《早春呈水部張十八員外》

      韓愈的這首小詩(shī)是寫(xiě)給水部員外郎張籍的,他有一個(gè)企圖,就是以早春壓倒盛春,叫張籍出去遛噠。

      詩(shī)人以“天街小雨潤(rùn)如酥”開(kāi)篇,將早春綿密細(xì)雨比作乳汁般滋潤(rùn),生動(dòng)展現(xiàn)了春雨對(duì)大地萬(wàn)物的喚醒與孕育,這種獨(dú)特的比喻使讀者仿佛能夠觸摸到那份細(xì)膩柔滑的濕潤(rùn)氣息。

      接著,“草色遙看近卻無(wú)”,形象地勾勒出早春草色的朦朧之美,遠(yuǎn)觀時(shí)一片青翠欲滴,近察卻又顯得稀疏零星。

      這句詩(shī)不僅傳達(dá)了早春景色的獨(dú)特韻味,更寓含著生命的萌動(dòng)與希望的悄然降臨,給人以無(wú)限遐想的空間。

      全詩(shī)的高潮落在“最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”。詩(shī)人滿(mǎn)懷欣喜地指出,一年四季之中,早春是最具魅力的季節(jié),其秀雅清新的氣質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了暮春時(shí)節(jié)繁華盛放的綠楊紅柳。

      這一對(duì)比既體現(xiàn)了韓愈對(duì)自然之美的獨(dú)特見(jiàn)解,也流露出他對(duì)人生歲月的深刻感悟——即使年華漸老,也能保持一顆熱愛(ài)生活、欣賞美好的年輕之心。

      看到韓愈的這份小情調(diào),我們不得不承認(rèn),生命的清晨總比生命的黃昏擁有更久遠(yuǎn)的未來(lái)。“夕陽(yáng)無(wú)限好”畢竟“近黃昏”。

      韓愈寫(xiě)給友人張籍的一份春天邀請(qǐng)函,他通過(guò)精妙的藝術(shù)手法,熱烈贊美了早春的微妙和美好,寄寓著對(duì)友情的珍視以及對(duì)生活的熱愛(ài)。

      整首詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美,意境深遠(yuǎn),情感真摯,使得每一個(gè)讀過(guò)它的人都能深深感受到詩(shī)人對(duì)大自然的敬畏與鐘愛(ài),從而激發(fā)起人們擁抱生活、珍惜時(shí)光的熱情,令人感動(dòng)且難以忘懷。



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      體育有點(diǎn)水
      2025-12-21 15:30:56
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      2025-12-21 14:04:49
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      總在茶余后
      2025-12-20 00:10:24
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      古書(shū)記史
      2025-12-12 11:32:56
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      新浪財(cái)經(jīng)
      2025-12-21 13:01:48
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      魚(yú)崖大話(huà)籃球
      2025-12-21 17:32:22
      2025-12-21 17:48:49
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