在Dylan老師的mysore課上,我連續做了5天翻譯,很有趣的經歷。幸好,老師講的內容我都能聽懂,不會誤導其他練習者。
看過老師給大家的指導后,我隱約覺得老師的教學風格屬于很傳統的阿湯老師。他曾經說,希望幫助練習者成長,做體式找到自己舒適的位置。
很多次,Dylan老師都會跟練習者提到呼吸和vinyasa的重要性,他也會不厭其煩地演示傳統練習中,不同體式的呼吸與vinyasa。
遇到阿湯小白,老師會從最簡單的呼吸開始教起,讓練習者模仿他的呼吸,直到他確定練習者的呼吸位置是對的。
像拜日式B,一個吸氣從下犬式到戰士一式,當他給練習者演示過后,練習者忍不住驚嘆,“老師的呼吸好長啊!”
的確,按照Dylan老師強調的,每次做體式之前,都是先開始吸氣或呼氣,再開始進或出體式,之后才迎來吸氣或呼氣的末端。
老師特別提醒大家,呼吸之間不要屏息,但可以停頓。他多次詢問練習者,是不是有屏息?大多數情況,大家都說,沒有,只是在老師的輔助下有些緊張,呼吸會有些亂。對此,老師表示理解。
盡管Dylan老師的存在并非為了幫助練習者突破體式,但他教授體式也有自己的方法。這幾天下來,讓我印象頗深的是輪式和孔雀式。
輪式的輔助,更多是練習者自己推起過輪式后,Dylan老師會幫助大家做站立下輪和上輪。若是練習者找不到大腿發力的感覺,老師會帶他們做三次一半的向下后彎。
之后,再引領練習者做站立下輪,盡管有的練習者是第一次接觸站立上下輪,他們似乎很信任老師,都勇敢嘗試,且做到了。
到了站立上輪,老師會帶著練習者先晃動身體,呼氣向頭的方向,吸氣向腳的方向,只有確認練習者在此處沒有屏息,呼吸與身體晃動的方向正確,并且uddiyana bandha收緊后,老師才會進行下一步,引領練習者站起來。
不過,Dylan老師不會主動用力把練習者撈起來,而是需要練習者自己找到感覺,有起的意愿,隨之老師再助練習者一臂之力。
而起身的瞬間,老師會建議大家快速從兩邊收回雙手,這樣身體的重心會更快向前,人也會更容易站起來,最好不要雙手從頭頂慢慢收回。這樣的建議來自掌門人Sharathji,他有一次在課上特別強調了這一點。
有一次,Dylan老師輔助練習者站立上輪時,只見那位小姐姐起是起來了,但是沒控制好,一下子跪到了地上,因為雙腿沒力了。
對此,老師覺得練習者呈現這種狀態遠比在他的幫助下做了一個完美站立上輪要好得多,因為他會用很少的力輔助學生,更多讓學生自己發力,才會出現上面的情況。
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這次教室里有幾位同學在探索孔雀式,大家似乎很難讓雙腿抬離地面。Dylan老師會讓他們保持雙腳貼合在一起,彎曲膝蓋向前,再讓雙腳抬離地面。
若是練習者能做到這一步,老師會引導他再慢慢將雙腿伸直。當然,有的練習者發現胳膊肘總容易分開,老師會建議他練習時,用毛巾把胳膊肘系上,再去感受。
同時,老師也告訴大家,做孔雀式時,頭部和腿部的狀態跟蝗蟲式很像,只是腹部略有區別,而他在練習蝗蟲式時,會收緊uddiyana bandha,找一找孔雀式的感覺。
對于能輕松解鎖孔雀式的同學,老師又教了高級版本,即在進出體式時,有3次將頭塞進雙臂之中。
我看到和聽到的這些,也許只是對老師很膚淺、很片面的認知,但不妨礙稍微感受老師的教學風格。若是對阿湯有興趣,還是親身感受,正面接觸,最為可靠,對嗎?
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