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      特展細(xì)讀|明代:折扇書畫的興盛(附特展工作坊預(yù)約鏈接)

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      正在上海博物館(人民廣場館)舉辦的“至扇至美——上海博物館藏歷代扇面書畫名品展”特展遴選了館藏宋、元、明、清及現(xiàn)代不同時(shí)期名家精品扇面書畫100件,梳理并呈現(xiàn)了中國扇面書畫藝術(shù)的千年藝脈,邀請(qǐng)觀眾觀展其中。本次特展持續(xù)至2026年2月22日。

      在我們之前的微信推送中,已經(jīng)介紹了中國古代宋代紈扇書畫,(特展細(xì)讀|宋代:紈扇書畫的鼎盛時(shí)期),本期推文我們將帶您一起欣賞明代的折扇書畫藝術(shù)。

      折扇又稱折疊扇、撒扇、聚頭扇。折扇書畫興起于明代宮廷,之后流布民間,蔚然成風(fēng)。

      到了成化年間,折扇書畫創(chuàng)作逐漸流行。據(jù)《翰林記》記載: “宣德四年(1429)端午,賜扇……自天順辛巳(1461)迄成化戊子(1468),凡遇端午,則賜牙骨聚扇,上有御制《清暑歌》《解慍歌》及諸家繪畫,織金扇袋”等物品。成化年間,除了宮廷延續(xù)端午賜扇習(xí)俗外,折扇書畫在民間也廣為流行。

      以沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表的“吳門四家”熱衷于折扇書畫的創(chuàng)作,開明代文人折扇書畫風(fēng)氣之先,為扇面書畫藝術(shù)的第二次繁榮發(fā)展起到了引領(lǐng)的作用。隨著蘇州地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮和文化藝術(shù)的興盛,吳門地區(qū)書畫家崛起。他們?cè)诎l(fā)揚(yáng)元代文人畫傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,以江南山川勝景和文人日常生活為主要表現(xiàn)內(nèi)容,形成地域性流派,雄踞畫壇主流地位百年之久。同時(shí),他們參與折扇書畫的創(chuàng)作,留存有大量折扇書畫精品。吳榮光題《文徵明書畫扇》冊(cè),稱: “到明代四家,唐、沈、文、仇始為書畫,蔚為吳下人書畫扇面之風(fēng)氣。”吳門折扇書畫風(fēng)氣一開,對(duì)明清藝壇產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。后繼眾多名家流派紛紛參與折扇書畫的創(chuàng)作,折扇書畫遂以一種獨(dú)特的書畫形式登上中國書畫史的舞臺(tái)。

      吳門書畫家進(jìn)行折扇書畫創(chuàng)作,寄托了隱居林泉的理想,或用以自我消遣。此外,扇面書畫創(chuàng)作還可以互贈(zèng)題詩,是文人雅士社交生活的重要組成部分。同時(shí),在創(chuàng)作實(shí)踐中, 他們探索出折扇書畫創(chuàng)作技巧,為后世書畫家沿用。沈周《疏樹小橋圖》扇頁,作者自題:“天地一篇梁甫,信他抱膝高歌”,詩情畫意寄托著沈周的人生處世哲學(xué)。在技法上,此扇面將主體樹石和人物布局于畫幅左側(cè),樹下人物抬頭凝望的右方留出大片空白,沈周巧妙地于空白處題詩一首。詩情畫意相互生發(fā),凸顯主題。文徵明《楷書赤壁賦》扇頁,是作者仲夏避暑時(shí)揮汗書寫的消遣之作。為了適應(yīng)扇面上寬下窄的特殊形制,此扇面小楷書布局采用長短句交替書寫,使得扇面書法疏密得當(dāng),整齊美觀。唐寅《行書花下酌酒歌》扇頁,以花前酌酒為背景,抒發(fā)其對(duì)人生短暫、時(shí)光易逝的感慨。此書以扇面折疊穿骨之痕為界,遵循扇面上寬下窄的原則自如書寫,書法率性流暢,是唐寅真情的自然流露。

      陳淳《海棠花圖》扇頁中有彭年題詩,為扇畫主題起到綠葉之助。祝允明《草書秋日閑居詩》扇頁,詩文內(nèi)容表現(xiàn)作者秋日閑居時(shí)逃避酷暑,拋卻世俗瑣事,享受悠閑自在的生活狀態(tài)。此扇面書法不拘于折疊穿骨之痕的束縛,運(yùn)筆縱橫揮灑,書風(fēng)天真爛漫,豪放率意。祝允明曾創(chuàng)作有不同形制的《草書秋日閑居詩》書法作品,他曾自述在折扇扇面上進(jìn)行書法創(chuàng)作的親身體會(huì):“書聚骨扇,如令舞女在瓦礫堆上作伎,飛燕玉環(huán)亦減態(tài)矣。呵呵。”可見,在折扇上進(jìn)行書畫創(chuàng)作對(duì)明代中期吳門書畫家是一種全新挑戰(zhàn),也為后世書畫家開辟了嶄新天地。

      到了明代中后期,吳地書畫折扇成為時(shí)尚,明朝宮廷所賜書扇多以吳扇為主。明代謝肇淛《五雜組》稱:“昔人書字多用箋素,書于扇者蓋少……今則以扇乞書者多于紙矣。然元以前,多用團(tuán)扇,絹素為之,未有折者。元初,東南夷使者持聚頭扇,人共笑之。國朝始用折扇,出入懷袖殊便……吳中泥金最宜書畫,不脛而走四方,差與蜀箑埒矣。大內(nèi)歲時(shí)每發(fā)千余,令中書官書詩以賜宮人者,皆吳扇也。”隨著折扇的風(fēng)行,以扇乞書者超越了以紙箋題寫的地位。為了適應(yīng)吳門書畫家在折扇扇面上進(jìn)行書畫創(chuàng)作的風(fēng)尚,吳門地區(qū)出產(chǎn)了適用于題寫書畫的泥金扇。原本由明初宮廷流布民間的書畫扇,到了明代中期之后,經(jīng)過吳地能工巧匠改良后的吳扇得到了宮廷的青睞,成為明朝宮內(nèi)所賜書扇的主要來源。除了折扇扇面,吳扇還極其講究扇骨及工藝。明文震亨《長物志》云:“姑蘇最重書畫扇,其骨以白竹、棕竹、烏木、紫白檀、湘妃、眉綠等為之,間有用牙及玳瑁者,有員頭、直根、絳環(huán)、結(jié)子、板板花諸式,素白金面,購求名筆圖寫,佳者價(jià)絕高。其匠作則有李昭、李贊、馬勛、蔣三、柳玉臺(tái)、沈少樓諸人,皆高手也。”可見, 名家書畫配上名匠制扇工藝,一把吳門書畫扇價(jià)格不菲。

      繼吳門地區(qū)書畫家之后,“松江派”“武林派”“嘉興派”及丁云鵬、吳彬、陳洪綬、傅山、倪元璐等書畫名家,無不中意于此,扇面書畫藝術(shù)呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢(shì)。明萬歷年間,意大利天主教耶穌會(huì)傳教士利瑪竇來到中國,他曾對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的扇文化有過生動(dòng)的描述:“在這里有一種特殊的行業(yè)遠(yuǎn)比別處普遍,那就是制扇業(yè)。這些扇子通常是在酷熱季節(jié)用來搧風(fēng)的,各個(gè)階級(jí)和男女兩性都使用。在大庭廣眾之中不帶扇子會(huì)被認(rèn)為是缺乏風(fēng)度,盡管氣候已應(yīng)使人避風(fēng)而不是搧風(fēng)。或許這種特殊的習(xí)俗的原因是人們用扇子是為了裝飾更甚于為了需要……有時(shí)候扇上書寫著一些格言或甚至整篇詩詞。扇子作為友誼和尊敬的一種象征,是最常互相饋贈(zèng)的禮物。在我們的住處有滿滿一箱這類扇子禮品,都是友人表示敬意贈(zèng)送給我們的,我們也拿來送人作為友誼的證明。很容易想象在各處從事于制扇業(yè)的工匠數(shù)目有多少。”扇子不僅是起到招風(fēng)納涼的作用,還起到禮儀性裝飾作用。有時(shí)扇上書寫著格言或整篇詩詞,是人際關(guān)系中代表友誼和尊敬的饋贈(zèng)佳品。這種互贈(zèng)扇子的禮儀在社會(huì)上廣泛流行,作為外國友人的利瑪竇也入鄉(xiāng)隨俗參與其中。目前,考古出土折扇主要集中于明代中晚期的江南明墓,僅上海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的明墓就出土了近百把折扇,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)折扇文化之盛行。

      作者 李蘭

      本文節(jié)選自《中國扇面書畫藝術(shù)史考略》,本文收錄于《至扇至美——上海博物館藏歷代扇面書畫名品》,上海書畫出版社,2025年10月出版。

      藝術(shù)體驗(yàn)工坊


      活動(dòng)主題

      書聚骨扇——折扇上的書法創(chuàng)作

      活動(dòng)時(shí)間

      2025年12月27日(周六) 09:30

      活動(dòng)地點(diǎn)

      上海博物館人民廣場館 觀眾活動(dòng)中心(由北門外西側(cè)下沉式廣場進(jìn)入)

      參與對(duì)象

      成人(18歲及以上)

      指導(dǎo)老師:

      沈愛良

      活動(dòng)簡介

      本次特展中,觀眾不僅將有緣觀賞到宋徽宗的扇面書跡珍品,還能領(lǐng)略到自明代至近現(xiàn)代諸多書法史上的名家之作。

      明代李日華云:“折疊扇,古名‘聚頭扇’,……元時(shí),東夷始以充貢。我明永樂間,稍效為之。今則流行浸廣,而團(tuán)扇幾廢矣。至于揮灑名人翰墨,則始于成化間……”而開明代文人折扇書畫風(fēng)氣之先的則是吳門書畫家。他們?cè)谡凵葧媱?chuàng)作中寄托了理想,融入人生處世哲學(xué),為后世創(chuàng)作者開辟了新天地,隨著折扇的風(fēng)行,以扇乞書之風(fēng)日盛。本次活動(dòng)將由滬上書法家、篆刻家沈愛良老師引領(lǐng)大家欣賞特展中最為精妙的書法扇面,并帶領(lǐng)大家揮筆書扇。歡迎廣大書法愛好者報(bào)名參加。

      預(yù)約請(qǐng)識(shí)別二維碼↓

      預(yù)約開始時(shí)間:2025年12月23日 9:30

      1.本次活動(dòng)面向18歲及以上的成年觀眾,所有觀眾需進(jìn)行實(shí)名制預(yù)約。行動(dòng)不便的老人建議由成年人全程陪同,陪同人員亦需預(yù)約。

      2.預(yù)約者請(qǐng)?jiān)诨顒?dòng)開始前30分鐘起,憑本人手機(jī)預(yù)約碼、本人有效身份證,在相應(yīng)活動(dòng)場地門口的簽到處簽到入場。觀眾活動(dòng)中心位于上海博物館北門外西側(cè)下沉式廣場,與展廳不連通,參加活動(dòng)無需進(jìn)館,如需進(jìn)入展廳參觀,請(qǐng)另行由南門入館。

      3.進(jìn)場后請(qǐng)按工作人員的指引就坐。

      4.因場地有限,本次活動(dòng)不提供停車位,建議綠色出行。

      5.有顏色的飲料不建議帶入會(huì)場。

      6. 活動(dòng)遲到超過15分鐘者謝絕入場。



      特展導(dǎo)覽

      一扇一乾坤,是東方美學(xué)的千年凝煉。當(dāng)山水煙云、詩詞翰墨盡收于懷袖之間,扇面便成了微縮的宇宙。在這一方天地間,承載著文人雅士鋪就萬里山河的博大胸襟,記錄著宋朝皇帝對(duì)世間瞬息變化的心靈感悟,書寫著明清士人那濃得化不開的思鄉(xiāng)情愫。在揮扇搖曳間,是乾坤萬物的縮影,是扇底清風(fēng)的千年回響,更是千年藝脈的延續(xù)……愿每位觀展者在此,既能觸摸到這些懷袖雅物的掌心溫度,亦能聽見清風(fēng)喃喃的綿綿絮語。

      打開微信導(dǎo)覽,您不僅可以隨時(shí)隨地了解本次展覽最精彩的部分,還能聆聽到吳語誦讀的吳門畫派代表作之扇面題字,從輔助展品中觀賞到更為具象的中國古代扇中世界。










      方式一:

      方式二:

      關(guān)注上海博物館公眾號(hào),點(diǎn)擊菜單“go上博-特展導(dǎo)覽-至扇至美”進(jìn)入導(dǎo)覽頁面。

      方式三:

      掃描展廳內(nèi)二維碼,獲取語音導(dǎo)覽與介紹。

      至扇至美

      ——上海博物館藏歷代扇面書畫名品展

      masterpieces of fan painting and calligraphy through the ages from the shanghai museum collection

      2025.11.14-2026.02.22


      上海博物館人民廣場館 第一展覽廳

      上海市黃浦區(qū)人民大道201號(hào)

      no. 1 exhibition hall shanghai museum

      no.201 ren min da dao, huangpu district, shanghai

      編輯丨教育部

      學(xué)術(shù)支持丨書畫部

      初審丨石維塵

      終審丨湯世芬


      上觀號(hào)作者:上海博物館

      特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

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