你還會捐贈嗎?
大家有沒有感覺到,近些年大眾的捐贈熱情正在悄然變化?
80 后親歷的 98 年洪水、08 年地震、20 年新冠,每一次天災人禍面前,社會捐贈都是重要的支援力量。但這些年,紅十字會郭美美事件早已消耗了大眾對公益機構的信任,而最近南京博物院的風波,更揭開了一個潛伏幾十年的系統性漏洞。
南博事件原委
前面有一篇文章寫過這個事件。
隨著細節資料在網上披露,整個事件的原委逐漸清晰:
1959 年,龐家出于公益意愿,無償向南博捐贈 137 件 “虛齋舊藏” 古畫,完成正式捐贈登記,藏品所有權依法轉為國家所有。表面完全符合當時的政策與法律規定,實則這次捐贈讓龐家徹底喪失處置權,后續藏品的流轉、處置知情權與監督權均未被明確保障,為機構后續隨意處置埋下隱患。
1961 年、1964 年,原文化部先后組織專家團隊鑒定,形成書面記錄抄件,結論均認定《江南春》為 “偽作”。看似履行了文物分級鑒定的基本流程,但這份鑒定存在關鍵漏洞 —— 無專家親筆簽名,且與鑒定專家張珩私人筆記中無該畫記錄的情況矛盾,本質是利用書畫鑒定的主觀性刻意定調,為后續處置鋪路。
1986 年,原文化部出臺《博物館藏品管理辦法》,明確 “藏品嚴禁出售或作為禮品” 的原則。看似推動文物管理規范化,卻刻意留下 “不夠入藏標準的文物可妥善處理” 的模糊條款,為權力尋租制造了灰色地帶。
1997 年,南博就 “不夠館藏標準文物” 處置向省文化廳提交報告,6 天后獲批,隨后按程序將《江南春》撥交省文物總店并完成資產轉移。表面符合 “先審批后調撥” 的要求,實則此舉是為了切割責任,讓南博徹底脫離后續交易環節,且全程未通知捐贈人,直接侵犯其知情權。而藏品調撥后擱置四年,名義上是文物商店的正常籌備周期,實則是為匹配特定買家、掩蓋違規痕跡預留時間。
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2001 年,省文物總店為該畫交易開具正規發票,完成基礎票據流程。但發票存在三重刻意違規:違反 1987 年實施的文物購買實名制,以 “顧客” 模糊真實買家身份;將品名簡化為 “仿仇英山水卷”,切斷與原捐贈名《江南春》的關聯;6800 元的售價遠低于市場合理價格,實質是向圈內人士低價輸送利益。
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后續,買家陸某通過省文物總店購買藏品,持有正規發票,符合民法 “善意取得” 要件,所有權依法受保護;
2025 年陸某去世后,家屬將藏品送拍,嘉德作為正規拍賣機構,核查發票等 “來源證明” 后上拍。看似符合拍賣行業規范,實則是為藏品 “洗白” 提供背書。隨后專家對該畫給出極高評價,嘉德為其標注 8800 萬估價—— 在南博時是 “偽作”,適配處置需求;到私人手中成 “真跡”,適配價值暴漲需求。
是操盤還是巧合
在整個事件中,捐贈人、南博、省文物總店、拍賣機構、藏家等各方,表面上均在自身角色框架內完成 “合規動作”,形成了看似無懈可擊的文物流轉鏈條:有專家鑒定記錄,有省文化廳批復,有調撥手續,有銷售發票。精準實現了在整個管理流程中,每個環節僅僅把規則抬高一寸,最終就打開了一個合法合規的三尺之門。整個鏈條的利益最終流向高度集中:龐家作為捐贈者,僅獲一張獎狀,還遭南博特展暗示 “賣畫為生” 的抹黑,未得任何實質利益;南博僅擺脫了 “偽作” 館藏的管理負擔;省文物總店僅賺得 6800 元微薄收入;唯有陸某及其繼承人,以極低代價獲得了估價 8800 萬的文物,通過這套 “合規” 流程實現巨額財富暴漲,最終完成公有文化資產向私人的非法轉移。
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又一輪信任危機
這件事對捐贈體系的沖擊,遠超我們想象。捐贈人為何愿意捐獻?無非是相信交給公共機構,比留在自己手里更安全、更有價值。博物館本應是藏品的 “管家”,而非 “主人”,絕不能因自身便利就擅自處置托管之物。可經此一事,誰還敢輕易捐贈?萬一今天自己捐贈的藏品被定成 “偽作”,明天就被低價處理,多年后鑒定反轉,名聲和價值卻都歸了別人。這份對公共機構的信任初心,在這個過程中,被蠶食殆盡,如何不讓人心寒。
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而南博事件并非個例,這種“公共機構辜負信任”的情況,這些年在多個領域都有顯現。例如最近十幾年紅十字會的信任危機,公眾寧愿自己親自去災區現場幫忙,也不愿把錢物交給不靠譜的“管家”管理,因為管家有著“監守自盜”的前科;還有號召獻血時宣傳的“無償獻血,優先用血”,但實際需要用的時候卻必須拿錢買。
漸漸大眾對”捐“這個字越來越警惕了—— 不是不愿行善,而是怕自己的善意被辜負、初心被踐踏。
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