12月22日晚上,臺(tái)北東吳大學(xué)政治系的演講廳擠爆了。國(guó)民黨主席鄭麗文站在臺(tái)上,本來(lái)主題是“國(guó)民黨的改革與青年參政之路”,結(jié)果整場(chǎng)最炸的不是改革方案,而是她直接對(duì)著全場(chǎng)說(shuō):“我是中國(guó)人,我從來(lái)沒(méi)有否認(rèn)過(guò)。”
這句話(huà)一出口,現(xiàn)場(chǎng)安靜了兩秒,之后就炸開(kāi)了鍋。學(xué)生有的鼓掌,有的低頭猛打手機(jī),教授席上更是一片復(fù)雜表情。政治系副教授陳方隅站起來(lái)問(wèn)得很直白:為什么現(xiàn)在很多人聽(tīng)到“中國(guó)人”三個(gè)字,就自動(dòng)把對(duì)方當(dāng)成丑惡的敵人,好像這幾個(gè)字本身就有罪?
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鄭麗文沒(méi)有繞圈子,也沒(méi)講一堆場(chǎng)面話(huà)。她看著提問(wèn)的人,很平靜但很重地說(shuō):
“為什么中國(guó)人會(huì)在你眼中,不需要解釋、不需要說(shuō)明,就自然而然是丑惡的敵人?這才是今天真正的問(wèn)題。”
她接著把話(huà)講得更白,把生活細(xì)節(jié)一件一件擺出來(lái):
“我們從小看到的是中國(guó)字,寫(xiě)的是中國(guó)字,講的是中國(guó)話(huà)。吃飯拿筷子,吃的是中國(guó)人幾千年來(lái)吃的那些菜。家里擺的神主牌位,祖先牌位,都是中國(guó)幾千年傳下來(lái)的。去廟里拜拜,拜的那些神明,也都是中國(guó)文化里幾千年累積下來(lái)的。
這些東西不是誰(shuí)灌輸給我的,是我活到今天、每一天都在過(guò)、都在用的東西。”
鄭麗文把矛頭直接指向過(guò)去三十年臺(tái)灣社會(huì)把“我是中國(guó)人”這五個(gè)字慢慢變成禁忌的過(guò)程。她講得很清楚,這不是自然發(fā)生的,而是有人刻意操作出來(lái)的。
“講‘我是中國(guó)人’為什么要背一個(gè)不知道從哪里來(lái)的原罪?
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這三十年被民進(jìn)黨惡意操作,把這個(gè)詞跟罪惡綁在一起,硬把它變成政治不正確的東西。”
她停了一下,聲音更大了一點(diǎn):
“它本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)最自然的文化和歷史認(rèn)同,就像日本人說(shuō)自己日本人,韓國(guó)人說(shuō)自己韓國(guó)人,不會(huì)有人跳出來(lái)說(shuō)你有罪、你該道歉。”
鄭麗文這一段話(huà),等于直接把臺(tái)灣這幾年最敏感的幾根神經(jīng)全扯了出來(lái)。
她繼續(xù)講:
“臺(tái)灣跟大陸不應(yīng)該被塑造成永遠(yuǎn)對(duì)立、你死我活的兩個(gè)概念。這兩個(gè)詞、這兩個(gè)想法,都是人造的,是可以被重新理解的。”
現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生反應(yīng)兩極。有人覺(jué)得她終于敢把話(huà)講白了,有人覺(jué)得她完全忽略了對(duì)岸現(xiàn)在的政治現(xiàn)實(shí),有人甚至覺(jué)得她是在幫著對(duì)岸做宣傳。
鄭麗文沒(méi)有被現(xiàn)場(chǎng)情緒牽著走。她把“去中國(guó)化”這四個(gè)字直接點(diǎn)名,罵得很重:
“我不贊成愚蠢又狹隘的去中國(guó)化。
我們屬于中國(guó)文明,這是事實(shí),切割不掉,也沒(méi)必要刻意去切。
但屬于中國(guó)文明,不等于我們就要去壓低、詆毀、妖魔化別的文明。
在不同文明之間學(xué)會(huì)欣賞、包容、尊重,這才是正常的事。
如果看到別的文明就想踩下去、說(shuō)人家野蠻,那才叫真正的狹隘。”
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她把話(huà)再推一步:
“很多人一想到中國(guó),腦子里只有專(zhuān)制、壓迫、沒(méi)有自由。
可我想到中國(guó),想的是五千年,是漢字把整個(gè)東亞文化串起來(lái)的那條線(xiàn),是唐詩(shī)宋詞,是書(shū)法、是建筑、是節(jié)日、是食物。
我不覺(jué)得這些是恥辱。”
鄭麗文反復(fù)強(qiáng)調(diào),她不認(rèn)為承認(rèn)自己屬于中國(guó)文明,就等于否認(rèn)臺(tái)灣有自己的歷史經(jīng)驗(yàn),也不等于要立刻跟對(duì)岸現(xiàn)在的政治體制畫(huà)等號(hào)。
“文明跟政權(quán)是兩回事。
政權(quán)可以很糟糕,可以很短命。
文明可以很長(zhǎng)、很厚。
不能因?yàn)橛憛捘骋粋€(gè)政權(quán),就把整個(gè)五千年文明一起討厭掉。那不是講道理,是情緒用事。”
整場(chǎng)演講加上提問(wèn)環(huán)節(jié),鄭麗文幾乎把“我是中國(guó)人”這五個(gè)字從很多人心底的禁忌位置,硬生生拖到陽(yáng)光底下來(lái)曬。
她說(shuō):
“為什么在臺(tái)灣講自己是中國(guó)人,就好像犯了什么滔天大罪?
我希望有一天,大家可以把‘中國(guó)人’這三個(gè)字,從原罪的標(biāo)簽里放出來(lái)。
我們可以吵統(tǒng)一還是獨(dú)立,可以吵得天翻地覆,但能不能先別把說(shuō)自己是中國(guó)人的人直接當(dāng)成敵人?”
演講結(jié)束沒(méi)幾分鐘,相關(guān)片段就在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳。
大陸網(wǎng)友直接刷屏:終于看到國(guó)民黨有人敢講人話(huà)了。
臺(tái)灣內(nèi)部則炸成兩派。
一派說(shuō):鄭麗文這是在幫對(duì)岸洗地,講得再好聽(tīng)也改變不了現(xiàn)在對(duì)岸是什么樣子。
另一派說(shuō):她至少敢把話(huà)講清楚,不像有些人整天只會(huì)在“中華民國(guó)”四個(gè)字后面躲。
還有大量年輕人留言:
“我爸媽那一代很多人其實(shí)心里還是覺(jué)得自己是中國(guó)人,但現(xiàn)在誰(shuí)敢講?一講就被罵賣(mài)臺(tái)。”
“她講得沒(méi)錯(cuò),我家神明牌位、我家祖先牌位、我家廚房的調(diào)料,都跟對(duì)岸一樣,真的切不斷。”
“但是她敢這樣講,國(guó)民黨是不是又想走回去那條老路了?”
這場(chǎng)演講的沖擊波沒(méi)有停在臺(tái)灣。
大陸社交平臺(tái)把鄭麗文這段話(huà)剪成幾十個(gè)短視頻,標(biāo)題幾乎都帶上“國(guó)民黨主席公開(kāi)承認(rèn):我是中國(guó)人!”
不少大陸網(wǎng)友留言:
“早該這樣了。”
“終于有人把遮羞布撕掉了。”
“希望國(guó)民黨不要只在嘴巴上說(shuō)說(shuō)。”
臺(tái)灣這邊,民進(jìn)黨內(nèi)部和支持者則迅速反擊。
有人說(shuō)鄭麗文這是在“投共”,有人說(shuō)她故意挑這個(gè)時(shí)候出來(lái)放話(huà),就是想幫國(guó)民黨找新定位,也有人直接罵她“文化統(tǒng)戰(zhàn)”。
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無(wú)論支持還是反對(duì),有一點(diǎn)大家都承認(rèn):
鄭麗文這次沒(méi)有打太極,沒(méi)有把“我是中國(guó)人”藏在“中華民國(guó)臺(tái)灣”后面,也沒(méi)有用模糊的“中華民族”來(lái)打馬虎眼。
她就是直接講:我是中國(guó)人。
而且她講完之后,沒(méi)有道歉,也沒(méi)有趕快補(bǔ)一句“但我是中華民國(guó)的中國(guó)人”。
這一句,在2025年的臺(tái)灣,已經(jīng)足夠把全島輿論點(diǎn)燃,把兩岸網(wǎng)絡(luò)同時(shí)炸鍋。
接下來(lái)會(huì)怎樣?
國(guó)民黨會(huì)不會(huì)把這個(gè)說(shuō)法當(dāng)成新的政治主軸?
鄭麗文本人會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@句話(huà)被貼上更多標(biāo)簽?
臺(tái)灣年輕世代會(huì)不會(huì)因?yàn)樗@句話(huà),重新去思考“中國(guó)”這兩個(gè)字到底是什么意思?
現(xiàn)在都還不知道。
但至少在12月22日這一晚,一個(gè)國(guó)民黨主席站在大學(xué)講臺(tái)上,對(duì)著一屋子大學(xué)生和教授,把很多人藏在心里不敢說(shuō)、或者不敢大聲說(shuō)的話(huà),直接講了出來(lái):
我是中國(guó)人。
我們是中國(guó)人。
她講完,沒(méi)有低頭,也沒(méi)有退場(chǎng)。
她就站在那里,等著所有風(fēng)暴打過(guò)來(lái)。
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