無論讀多少次《水滸傳》,也依舊不理解為何作者要讓武松與魯智深的結(jié)局如書中呈現(xiàn)的那般凄涼。
是啊,魯智深最終的結(jié)局是聽潮圓寂,哪怕前一天他還在奮力殺敵,甚至在不久前的作戰(zhàn)中,還上演了生擒方臘的好戲,此時(shí)卻是說死就死了,當(dāng)真荒唐。
至于武松呢,他被斬?cái)嗔艘槐郏瑥拇吮阈臍馊珶o,宋江勸說他與自己一同歸朝接受封賞,他也毫無興趣,只想在那六和寺中了卻殘生。
不過武松的結(jié)局就是如此了嗎?
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(武松、魯智深劇照)
倒也未必,或許他在《水滸傳》中的故事已經(jīng)完結(jié)了,但他在其他文學(xué)作品中,還有登場的機(jī)會(huì)。
一、被一筆帶過的結(jié)局
有人說《水滸傳》的故事有種虎頭蛇尾之感,那是因?yàn)楹笪迨氐膭∏椋锌赡軌焊筒皇鞘┠外炙鶎憽?/p>
而關(guān)于武松的故事,更是不免給人一種虎頭蛇尾之感,畢竟當(dāng)年的他可是無所不能的戰(zhàn)神,那“武十回”中,他要多風(fēng)光就有多風(fēng)光,可誰能想到后來的他卻會(huì)斷臂。
在斷臂之后,更是被宋江視為廢人,說是:“當(dāng)下宋江看視武松,雖然不死,已成廢人。武松對宋江說道:‘小弟今已殘疾,不愿赴京朝覲,盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中陪堂公用,己作清閑道人,十分好了。哥哥造冊,休寫小弟進(jìn)京。’宋江見說:‘任從你心。’武松自此只在六和寺中出家,后至八十善終,這是后話。”
難道這就是武松全部的故事了嗎?
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(武松劇照)
不,武松那“廢人”的形象,倒像是一種偽裝,只為脫離梁山,脫離宋江。
而后來的他,完全有機(jī)會(huì)迎接一段全新的人生。
二、金庸筆下的水滸元素
之所以說已成殘廢的武松還有無限可能,是因?yàn)樗娜藲獯_實(shí)足夠高,其他文學(xué)作品中,也確實(shí)存在梁山好漢的身影。
比如金庸筆下就有不少關(guān)于《水滸傳》中那幫綠林好漢的故事。
比如前文提到的魯智深,他在金庸武俠世界觀里,可不僅僅只是梁山好漢,你甚至可以說他是一代宗師一般的人物,因?yàn)樗橇粝铝松窆Φ摹?/p>
比如這段描述就很直觀:“這鋼杖是簡長老已使了數(shù)十年得心應(yīng)手的兵刃,給她輕輕一挑,竟?fàn)柊殉植蛔。阮^翻起,砸向自己額角,忙振腕收住,更加暗暗吃驚,當(dāng)下依晚輩規(guī)矩讓過三招,鋼杖一招‘秦王鞭石’,從背后以肩為支,扳擊而下,使的是梁山泊好漢魯智深傳下來的‘瘋魔杖法’。”
至于他的杖法是如何傳到丐幫之人手中的,倒也不難解釋,畢竟丐幫幫眾遍布武林,其中有魯智深的弟子或是以前跟過他的小弟,似乎也不足為奇。
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(魯智深劇照)
那么武松呢?
既然魯智深是客觀存在于金庸武俠世界觀里的,金庸也沒理由會(huì)錯(cuò)過武松這位人氣極高的好漢才是,若讓武松參與到自己的故事里,自然也能博得眼球,金庸豈會(huì)不知?
或許是因?yàn)槲渌傻男蜗筮^于完美了,所以金庸確實(shí)沒有直接將他引入自己的故事,但他筆下卻有一個(gè)形象與武松十分契合的高手。
那人可以說是“射雕三部曲”乃至整個(gè)金庸武俠世界觀里最強(qiáng)的角色之一。
三、碾壓群雄的高手
要說“射雕三部曲”第一高手,你會(huì)想到誰?
獨(dú)孤求敗?他雖一生不敗,但他的戰(zhàn)績卻缺乏旁人佐證,他具體擊敗過哪些高手,是無從考證的。
至于張三豐,雖然他是被后世武林人士視為古今第一宗師,但他在武當(dāng)山一戰(zhàn)也說了,自己也不過只是與當(dāng)年的郭靖、楊過處于同一水準(zhǔn),并沒有明顯強(qiáng)于五絕。
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(九陰真經(jīng)劇照)
而真正擊敗過五絕的高手,還要數(shù)那斗酒僧。
關(guān)于那僧人,書中就有這么一段描述:“他不說自己姓名出身,只說一生為儒為道為僧,無所適從,某日在嵩山斗酒勝了全真教創(chuàng)派祖師王重陽,得以借觀《九陰真經(jīng)》,雖深佩真經(jīng)中所載武功精微奧妙,但一味崇揚(yáng)‘老子之學(xué)’,只重以柔克剛、以陰勝陽,尚不及陰陽互濟(jì)之妙,于是在四卷梵文《楞伽經(jīng)》的行縫之中,以中文寫下了自己所創(chuàng)的‘九陽真經(jīng)’。”
你看,這僧人也不知是何來路,卻能讓王重陽甘拜下風(fēng),可見他的本領(lǐng)確實(shí)不一般。
有人要說了,他不過是酒量勝過王重陽。
膚淺了,酒量勝過王重陽,王重陽就一定要與他斗酒嗎?
那我比王重陽能吃,跟他比誰先吃完五碗飯,若是贏了,也能借閱《九陰真經(jīng)》,難道他也要同一?
顯然,斗酒是建立在雙方都是絕頂高手,甚至是王重陽知道自己的武功不如對方的前提之下。
如此一來,這僧人的身份就十分耐人尋味了。
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(僧人劇照)
但結(jié)合出家之人且愛喝酒,再加上武藝高強(qiáng)這三點(diǎn),這人的形象就與武松十分契合了。
再加上《水滸傳》的故事發(fā)生在宋徽宗時(shí)期,而《射雕英雄傳》的主線故事發(fā)生在宋寧宗時(shí)期,王重陽斗酒的這段劇情自然是發(fā)生在前射雕時(shí)代,那青年王重陽確實(shí)是有可能遇上晚年的武松的。
若這斗酒僧就是武松的話,那一切就說得通了,而郭嘯天的祖先是“賽仁貴”郭盛,換言之,郭靖都是梁山好漢的后人,他若有幸能見這斗酒僧一面,只怕都要跪地磕頭,畢竟這可是與他祖上稱兄道弟的前輩高人吶。
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