三刷電影《長津湖》：它在提醒我們平安從何而來

冰雪埋忠骨，寒夜鑄鐵魂。

老白強烈建議把日歷上的12月24日，徹底改為“長津湖戰役勝利紀念日”。中國人的平安夜，是志愿軍以浴血奮戰換回來的。

電影《長津湖》的深刻之處在于，它回答了“何為英雄”這一永恒的命題。

電影《長津湖》重新定義了勝利的內涵，抗美援朝的勝利不僅僅是軍事上的以弱勝強，更是精神上對極限嚴寒的超越。

有別于我國之前的戰爭電影，只關注己方戰場和戰役中部分重點的呈現。電影《長津湖》《長津湖之水門橋》首次從國家、個人、敵方三個維度全面展示了長津湖戰爭的全過程，既確保了故事的完整性又兼顧了細節刻畫。

第一個層面是從國家層面的領導部署展開的，從描寫毛澤東、彭德懷、宋時輪，等高層領導人的決策部署和對整個長津湖戰役作戰的考慮。展現出了做出志愿軍入朝作戰這一慎重抉擇的全過程，交代了“打得一拳開，免得百拳來”的戰略布局。

從整個長津湖戰役的謀劃布局到戰時的策略調整，再到最后的決戰沖鋒、取得勝利，展示了長津湖戰役的全過程。

影片中領導人的關鍵臺詞和重要的作戰部署也參考了官方的軍事文獻資料，更增添了戰役的真實性和抗美援朝的正義性。

現在很多觀眾“很難從地緣政治和大國戰略的角度，來理解場戰爭的意義”，從國家層面講述長津湖這場戰役為何發生，更能進行好歷史解釋，闡述好這場戰爭。

在整個影片中，高層戰略敘事線一直穿插其中，以決策的方式推動整個故事的進展。

英雄不是天生的超人，而是在關鍵時刻選擇了責任與擔當的普通人。

電影的第二個層面是從個人基層戰士的生死作戰展開的，描寫了伍萬里、伍千里兩兄弟還有梅生、雷公、平河等一線戰士的浴血奮戰。

電影《長津湖》、《長津湖之水門橋》改變了之前的神話式英雄的構造方法，從神話式的英雄轉向了身邊的“小人物”形象，讓人物更加鮮活、生動。

電影特意從新兵伍萬里的視角去切入抗美援朝戰爭，堪稱神來之筆。

電影《長津湖》《長津湖之水門橋》中的伍萬里有著完整的人物成長線，他從一個懵懂、淘氣、任性的頑劣少年成長為一名勇敢的志愿軍戰士。

一開始參軍是完全出于個人因素，他只是想通過參軍這種方式得到哥哥伍萬里的認可。

面對雷公詢問當兵的理由，伍萬里直截了當地說：“為了讓我哥瞧得起我”。在火車上面對老兵的“開玩笑”，他直接動手搶了余從戎的機槍，伍萬里身上也生動地展現出青年人的不服氣。

直到自己的好友張小山在美空軍的轟擊下慘烈犧牲，伍萬里第一次體會到了戰爭的殘酷性。

上了戰場之后，伍萬里想成為一名英雄來證明自己，他樹立了殺二十個敵人的目標。

在即將開槍打“北極熊團”已經重傷并即將死去的上校團長時，面對哥哥伍千里的教導“有些槍必須開，有些槍可以不開”，他又得到了更深的啟蒙。

在戰爭中，伍千里不斷目睹身邊曾經幫助過、保護過自己的戰友們一個個倒下，他在生死離別中真正領悟到了戰爭的冷酷和無情。最后他放棄了殺二十個敵人的目標，立志要把身邊的戰友們都帶回家，他最大的希望是所有的戰友們都能平安。

所以，大家對伍萬里總是格外關照，教他戰場上生存的經驗，也一直在戰斗中保護他。大家都會將自己認為最好的東西給伍萬里，梅生指導員的手表、雷公班長的護目鏡……大家都認為他不應該犧牲，他應該活下來。

伍千里是一名標準的連長，有著優秀的作戰能力和指揮能力，他不僅是運籌帷幄的連隊指揮員，也是集嚴厲與慈愛于一身的兄長。

余從戎是七連火力排的副排長，戰場上他是警覺靈敏、槍法一絕的“戰神”，私下里他是爽朗豪放的“氣氛調動者”，是七連的“開心果”。

余從戎更是一位識大局的七連老兵，他最后為了掩護大部隊，以自己的生命為誘餌，引開了敵人的飛機。

平河在生活中總是沉默寡言，但一上戰場他就變成了一名穩重可靠的神槍手，平河一直為伍百里的犧牲而愧疚，他一直覺得對不住伍家的兄弟們，最終為了戰爭勝利，以血肉之軀炸毀了坦克。

雷公的原型是一位來自山東沂蒙山的炮班班長，一級戰斗英雄孔慶三。雷公久經沙場，作為七連的元老士兵，他是七連的一種象征，作為一名作戰經驗豐富的老兵他對伍千里這樣的新兵總是格外的體貼照顧，為了避免連隊更大的傷亡，他慷慨赴死。

在被烈火燒傷后，他吟唱著家鄉的沂蒙山小調“人人那個都說哎……”渴望能從家鄉中得到支撐下去的力量，也踐行了“保家衛國”誓言。生命最后一刻他顫抖著懇求“疼，疼死我了，別，別把我，別把我，別把我一個人留在這”。

雷公也會感到疼痛，也會感到死亡恐懼，也會感到愧疚與惋惜。

梅生作為連隊的指導員，一直是一個很慈祥的人，給戰士們送去溫暖，一直給予戰士們精神上的鼓舞，作為一名父親，他隨身攜帶著女兒的照片，毫不掩飾對女兒的思念之情。

犧牲之時，他口含女兒的照片滿懷對女兒的愧疚和妻子的惜別。

三營營長談子為不畏生死，被人們稱作“打不死的英雄”，他在和敵人面對面肉搏之后仍舊從容的一邊搶奪美軍的餅干進食，一邊觀察敵情。

更沒有打不死的英雄，只有軍人的榮耀。

七連的每一位戰士都在影片中得到了淋漓盡致的展現，每一個人物都不是簡單的配角和背景板，他們都有名字都有故事，共同組成了七連這個基層的戰斗連隊。

伍千里從證明自己，到保護親哥哥，再到保護七連的所有人，最后想要保家衛國。他激勵自己做好七連的第677個兵，在一次次戰斗中成長為名真正的戰士。

在戰爭中，伍千里目睹了身邊一起出生入死的戰友們不斷離去，整個大環境促使他不斷完成了心理成長和自我成長，保家衛國的意志逐漸得到強化。

在電影的最后，伍千里作為七連的最后名戰士，他將黃土作骨灰，帶領全連的戰士的英魂回歸祖國。

伍萬里在某種意義上是七連的希望和寶藏，他是連隊中年齡最小的戰士，更是新中國的未來。

電影成功塑造了七連這個英雄連隊，彌補了之前關于英雄群像的缺失。并且在“冰雕連”的呈現上，也采用了一種深入人心的表現形式。電影“以長歌當哭的悲壯基調、以一種凝重的史詩筆法”還原了志愿軍戰士們在冰雪中保持戰斗姿態直至生命最后一刻的軍人使命感。

第三個層面是對敵方美軍的描寫，呈現出美軍裝備和作戰的特點，還有麥克阿瑟、史密斯等美國高級將領的形象和“北極熊團”這個群體形象。

電影對美軍進行了相對客觀的刻畫，沒有像50年代“老爺兵”那樣刻意的貶低，用一些客觀的細節展示，將中美雙方的作戰放在平等的角度上對比。

美軍的形象不再是一種概念化的符號，也不是紀錄片中資料的堆積，而是用實拍的宏大場面，真實反映美方的狀態，也更加完整地展示了當時的戰前形勢和復雜的歷史社會背景。

展現了美方從飛機轟炸中朝邊境、大軍仁川登陸、潰逃南撤再到從興南港撤離的全過程，從上層決策、兵力分布、武器裝備、后勤供給把美軍實力客觀的展示出來，沒有故意去仇恨化、丑化、弱化美方。在美方人物形象塑造中，通過些言語，展現了美軍的驕傲輕敵和狂妄自大。

除了七連，還用一部分鏡頭刻畫了楊根思所在連隊的戰斗和冰雕連。

尤其在第影片二部“三炸水門橋”的過程中，展示了七連和九連的聯合作戰，每個主要領導者帶領小分隊進行偷襲指揮部、攻打瞭望塔、占領水泵房、控制水門橋橋面等任務。烘托出多序列、全方位、立體化的社會群體結構。

兩部電影，從抗美援朝的起源到長津湖戰役的戰略部署，從長津湖戰役打響到美軍敗退興南港，尤其是對長津湖戰役中擊潰“北極熊團”、三炸水門橋等重要環節進行了詳細描寫，電影全面化的描寫了一部波瀾壯闊的英雄史詩。

從戰前動員到整個戰場的作戰和后援，從敵方指揮官到我方指揮官的描寫，從敵方士兵到我方士兵的刻畫，宏觀、微觀和敵方三個視角相互交織，虛構和非虛構相互結合。

特別是《長津湖》最后一組鏡頭，導演用默默無聲的短暫畫面，給予觀眾直擊心底的震撼力量，成為他們心中無法抹去的記憶。冰雕連的出現使整個電影達到了高潮，這一刻“戰爭的殘酷、犧牲的壯烈、反思的力度，在凝固的畫面、沉郁的調性、深沉的痛苦中得到了呈現。

《長津湖》系列電影的出現，恰逢其時。在如今這個和平日久，物質豐裕的時代，它就像一記警鐘，喚醒了我們對戰爭、代價、犧牲的記憶。

在西方世界慶祝平安夜時，電影《長津湖》還在提醒我們：中國人的平安夜是抗美援朝戰士用生命換來的。這種歷史記憶的重建，不是什么情緒煽動，而是對歷史本質的回歸每一個當下的安寧，都背負著過去的犧牲。

這或許就是電影《長津湖》留給我們的最珍貴禮物，在每一個燈火闌珊的平安夜，我們都能會響起：平安從何而來，又將如何繼續前行。