關于鎮江京畿路“紅卍字會”的一鱗半爪

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鎮江網紅的京畿路上，有一座別具一格的建筑，上面有“世界紅卍字會江蘇省會”、“世界紅卍字會鎮江分會”的字樣，直觀的表明了該建筑的曾經用途，即民國時代江蘇省、鎮江縣的民間慈善救助機構“紅卍字會”總部。

下面就對該組織（紅卍字會）做些簡單的介紹：

一、“紅卍字會”與“道院”的關系

“世界紅卍字會”是“道院”的慈善事業執行機構，可以看成一個機構的兩塊牌子。

道院創立于1921年的二月初九，道院初創者為江蘇武進人吳福森、安徽鳳陽人劉紹基。1922年10月，世界紅卍字會成立。兩者都是土生土長的中國本地組織，互為一體。

這個道院是一種宗教門派，并不是傳統的“道教”，其組織體系稱為“合五統六”，是把5種大宗教糅合在一起的一種所謂功法，所以叫合五。統六就是道院里面的六個練功分支：統院、坐院、壇院、經院、慈院、宣院，其中統院的掌籍是道院的一把手，又叫統掌。

1923年，道院總院搬到了北京（北洋政府首都），北京道院就稱為中華總院，“世界紅卍字會中華總會”就掛在北京道院之下。

濟南還有個道院，稱為母院，母院比總院（某一國中樞）大一級，是道院宇宙的全世界中樞。

鎮江道院

鎮江道院1923年成立時的訓詞-《關圣臨鎮江道院訓詞》

二、鎮江的“紅卍字會”與鎮江道院

鎮江的“紅卍字會”與“道院”，從資料上看，成立于1923年3月14日（農歷），鎮江的首任會長（道院統掌）名字叫朱石云。

鎮江的“紅卍字會”與“道院”的最初位置，在賈家巷底南首，并不是現在這個位置。

大約在1931年左右，該機構搬到了現在的位置。（記錄寫成了“鎮江西門外京內領”）

南京政府設置鎮江為江蘇省會后，這里也很自然的成為了“世界紅卍字會江蘇省會”。

三、“紅卍字會”慈善事業項目

1）、醫院診所

1924年江浙戰爭時期，紅卍字會即在鎮江設立臨時醫院救治傷兵。

1925年戰亂時期，紅卍字會鎮江分會組織救濟隊赴戰區救治傷員。

1927年北伐戰爭時期，紅卍字會鎮江分會再次組織救濟隊在龍潭戰役中救治傷員、掩埋尸體。

2）、藥品發放 3）、開辦貧民學校、工廠 4）、育嬰堂 5）、貸濟所 6）、冬賑

7）、難民救助、轉移

抗戰時期，紅卍字會鎮江分會成為協助江南難民撤退的重要組織力量

8）、收尸掩埋

戰亂中鎮江很多棄尸都是由紅卍字會鎮江分會負責收攏掩埋，《鎮江淪陷記》中有詳細的描述（鎮江分會收尸一千四五百具）。

世界紅卍字會江蘇省會在1931年蘇北大水災中的救濟活動

9）參與跨地區聯合救援

“紅卍字會南聯救濟隊”中，救護隊長為鎮江分會的吳弘吉，隊員中有鎮江分會的張少卿、紀正祥。

四、其它

1）、該組織由于金主和道院負責人不少都有親日或無原則的和平心態，所以抗戰時和日本人有一定的密切交往（也可以理解成“曲線救國”），甚至投敵做官，導致了不少爭議。

鎮江分會會員沈運松就以會長名義公開發表媚日投機言論，影響惡劣。

2）、抗戰勝利后，該組織仍然繼續開展慈善業務，并協助駐鎮江的行總蘇寧分署工作。

國共內戰后期，一些被國民黨部隊遺棄、走散流落的傷殘敗兵，該組織也進行了一定的收攏和救助。

3）、1951年后由于社會救助事業由政府公營，加上原來的官紳金主們跑的一干二凈、資金斷絕，于是至1953年該組織的全部資產、資源都被移交民政部門，其在大陸地區的活動徹底終結。

（個人原創，圖文請勿復制或洗稿，本號同WX/B站-“帕米爾的凝視”）

世界紅卍字會宣言

世界紅卍字會的制式慈善戰袍

鎮江京畿嶺及世界紅卍字會鎮江分會建筑